Шрифт:
Ч-что… ты имеешь в виду? Она осознала, что вновь и вновь повторяет это про себя.
Это действительно ты? – вновь задал голос тот же вопрос.
И тогда Мария поняла. Она не испугалась и не почувствовала стыд, она просто поняла, что голос спрашивает, действительно ли воровство конфет и других не принадлежащих ей вещей – это то, чем она хотела бы заниматься, то есть действительно ли она хочет, чтобы воровство стало делом ее жизни.
Голос звучал дружелюбно. Он не осуждал и не винил ее. Просто спрашивал. Этот вопрос показался Марии вполне естественным.
Нет, сказала она, я не хочу быть воровкой.
Она зашвырнула недоеденную конфету в рядом стоящую урну. И практически сразу почувствовала себя лучше. А затем она осознала силу внутреннего знания. Ей предстоят великие дела, в ее жизни есть высшая цель. Судя по всему, она пришла в этот мир, чтобы совершить нечто совершенно особенное, а этот… этот воровской бизнес… встает у нее на пути.
В тот момент Мария поняла, что больше никогда не возьмет вещь, не принадлежащую ей. Также в тот миг ей стало ясно кое-что еще. Она знала, что больше не одинока! Постоянно пребывая в одиночестве, Мария чувствовала себя одиноко. Теперь это изменилось. Она знала, что у нее есть друг. Она слышала его голос в своем сердце.
Прошло некоторое время, пока Мария дала имя этому другу (в конце концов она пришла к выводу, что эту сущность следует называть Богом), но с тех самых пор ее одиночество ушло, а ее «друг» стал для нее неизменным компаньоном.
Дружба с Богом есть нечто большее, чем просто человеческая прихоть. Она может стать действительной настоящей реальностью. В книге «Дружба с Богом» даны семь шагов, которые ведут нас на этот уровень бытия. Но Вам не нужно идти по этому пути шаг за шагом. Как в любом процессе развития, многие, если не все, шаги здесь можно пропустить. Сказать по правде, мы в действительности ничего не перепрыгиваем, а просто совершаем все эти шаги одновременно.
Именно это и произошло с Марией, когда она была маленькой девочкой. На улице южного Сиэтла она пережила мистическое событие, Момент Благодати, и это полностью изменило в ней само восприятие жизни. Она больше не чувствовала себя одинокой. Она четко осознала свои ценности и устремления.
“ Дружба с Богом есть нечто большее, чем просто человеческая прихоть. Она может стать действительной настоящей реальностью. „
Там, на улице, все шаги, ведущие к достижению Дружбы с Богом, объединились для Марии в один-единственный, который она сделала без лишних сомнений.
Эти семь шагов легко запомнить и легко сделать каждому из нас. Вот они:
1. Узнай Бога.
2. Доверься Богу.
3. Полюби Бога.
4. Прими Бога.
5. Используй Бога.
6. Помоги Богу.
7. Благодари Бога.
В «Дружбе с Богом» каждый из этих шагов обсуждается очень подробно. Речь в ней идет как раз о том, как все в жизни удается само собой. Точнее, даже в книге приводятся тому наглядные примеры. В ней рассматриваются Пять Позиций Бога (они перечислены дальше по тексту этой книги в главе 15) и объясняется концепция Трех Основ Целостной Жизни (Осознание, Честность, Ответственность).
Это исключительный документ, и я каждому рекомендовал бы как можно тщательнее изучить его содержание, испытать его утверждения, добыть его сокровища. Если Вы последуете моему совету, то увидите: для того чтобы узнать что бы то ни было, действительно узнать, необходимо забыть все, что, Вам казалось, Вы знали об этом раньше, забыть все, что кто-то говорил Вам, и просто погрузиться в свой собственный опыт.
То же самое верно и относительно Бога. Вы не можете по-настоящему знать Бога, если Вы думаете, что Вам уже о Нем все известно, особенно если все, что Вы знаете, основано лишь на рассказах других людей.
(Замечательный тому пример – рассказанная мною ранее история Троя Баттерворта. Другие люди, включая священника, рассказывали ему, что Бог думает о геях, и поэтому Трой думал, что вполне хорошо знает Его. Он считал, что отправится прямиком в ад, к тому все и шло. Но потом он пережил свой собственный опыт общения с Богом и понял, что Его любовь безусловна и не приемлет мелочных суждений, присущих некоторым людям. Эти же люди, кроме всего прочего, заставляют других верить в то, что Бог разделяет их суждения.)
“ Вы не можете по-настоящему знать Бога, если Вы думаете, что Вам УЖЕ о Нем все известно. „
Вам, скорее всего, очень сложно доверять кому-то, если Вы не знаете его по-настоящему. Такие же сложности могут возникнуть у Вас и с доверием к Богу.
Вам, скорее всего, очень сложно любить кого-то, если Вы ему не доверяете. Такие же сложности могут возникнуть у Вас и с любовью к Богу.
Вам, скорее всего, очень сложно принять кого-то, целиком и без остатка впустить его в свою жизнь, если Вы не любите его. Такие же сложности могут возникнуть у Вас и с принятием Бога.