Зульфикаров Тимур
Шрифт:
И мы пришли на праздник Твой а Тебя нет а Ты с ножом в груди сошла с путей земных на пути небесные?..
Анастасия где Ты? где Твое тело где душа днепровская косариха первохристианка первокрестница полянка малина?..
Где Твое Воскресенье? Было ли?..
Где ты Анастасия?..
О Боже! Кто это?..
…Это кличет Володимир-князь, Руси Первокреститель!..
Это Он бредет тонет тщится на царьградском пленном гордом тугом коне в аксамитовой тяжкой своей царской порфире-багрянице вымокшей от беспросветных русских Самсона осенних ливней.
И Он кличет древлюю свою любу Русь Анастасию, но Она мертвая неземная, но Она Небесная Его не слышит уже…
И Он плутает блуждает в мокрых глухих хлёстких русских травах и травы выше глуше и покрывают Его вместе с конем Его.
И не видно пути Ему в несметных травах…
И хочет Он найти в травах в ливне хоть одну на всей Руси живую церковь, которую Он тысячу лет назад неодолимо посеял поставил на Руси своей, чтоб обогреться и переночевать в ней…
Но не находит, а тонет мокнет страждет в великих одичалых травах травах травах…
И дико Ему и страшно и вопиет Он в травах:
— Ау, Анастасия… Где ты жено милая тысячелетняя?..
Спаси мя в травах ливневых…
Спаси Анастасия как я тысячу лет назад спас Тебя…
…О Русь! как часто мы зовем на помощь мертвых твоих! и наш глас — глас средь могил…
Но!..
Но всякими путями и тропами шли по Руси лучезарные непобедимые древние Крестители Радетели Родители Её…
…А Мария-Динария и Тимур-Тимофей летели низко задевая травы, ибо ливни были тяжкие долгие и не было ветров на Руси и не было церкви и не было венчальной свечи…
…Гляди поэт!..
Гляди с небес как в дождливых необъятных сонных травах продираясь идут грядут по Руси на Праздник Крещения Её древние Крестители Хранители Творители…
Вот Они идут и травы расступаются перед Ними!..
…И шел от Афона по Руси далекой на Праздник Святой Авва Иоанн Лествичник…
…Святой Авва Иоанн Лествичник муж скорбей в венце
молений и с высокой вольной как сторожевая
деревянная вышка Лествицей
Пришел на Русь блаженную святую чтобы проведать
укрепить православный русский народ в исконной
древней сладкой вере вере вере
И поставил в суздальском осеннем поле божью Лествицу
поднебесную
И она взялась встала в русском поле как афонская
сарматская сосна греческая
И стояла в поле одинокая восходя за облака текучие
осенние
И воззвал в поле дождливом Святой Иоанн Лествичник
моленный
О русские люди! Иль стали как муравьи земные а не
птицы небесные?
Иль в пианых косых немых курных избах забыли о церкви
о Боге о небе?
Но из изб из полей из неоглядных непролазных дождей не
было Иоанну ответа
А была только немь да хлябь да тоска кручина полевая
лесная бесконечная
Тогда древний старец Святой Иоанн задыхаясь маясь
умирая в туманном дожде взошел на верхушку
Лествицы
И оттуда увидел всю Русь без единой лебединой храмины
церкви
И застенал зашептал устами старческими пенными
последними
О Русь да без церквей моих ты словно матерь роженица
без грудей без сосков лиющих млеко
И чем напитаешь новорожденное дитя? и чем утешишь
человека?
О Господи да как же Ты дозволил?
И с поднебесной Лествицы седой летучею главой
метнулся насмерть в горестное суздальское поле
Но был он ветх и сух но был он в вольном саване хитоне
афонском
И набежавший русский вечный ветр Его понес
над Русью бережно покорно
И поныне носит
О русский человече подыми воздень небу очи
И узришь Лествицу небесную и летающего Старца над
собою…
И шел от Афона по Руси далекой на Праздник Ея Святой Авва Афанасий Афонский…
…Святой покровитель строителей Авва Афанасий
могутнотелый
Пришел на Русь с афонским двуручным топором
блаженным
Чтоб укрепить освежить обновить поправить русские
древлие храмины церкви
Но увидел что церкви стоят заброшенные опустелые
осиротелые рухлые угнетенные обреченные