Они еще немного постояли, и Клодий сказал:

– Нужно торопиться!

– Но ведь ты только что сказал, что книги уже спасены! – напомнил Альбин.

– Да, но на этот раз я о другом, - с легкой грустью улыбнулся ему Клодий.
– Все дело в том, что долго мне теперь не прожить. Мои дни сочтены!

Он перехватил обеспокоенный взгляд Альбина и объяснил:

– Нет-нет, со здоровьем у меня все в порядке. Ты сам слышал, что говорил о нем Диомед. Но, проведав, что я христианин, многие теперь позарятся на мое богатство. В первую очередь родственники, должники… Да и те, кто захочет подзаработать на обвинении, получив по закону часть моего имущества, поспешат не упустить такую редкую возможность. Поэтому мне нужно успеть перенести все мое богатство – туда!

И он показал глазами на небо.

– Так что давай на всякий случай попрощаемся. Но – не навсегда! Если повезет, то до встречи в Эдессе. А потом уже – на Небесах! Рядом с Тем, Кому мы отдали свои души!

– Чего да сподобит нас Господь! – согласно кивнул ему Альбин.

И, обнявшись, они расстались на развилке.

И это была, пожалуй, единственная в мире развилка, которая не расходится, а, наоборот, сходится в одну большую точку, поставленную в конце свитка каждой человеческой жизни.

1997-2010 гг.

[1] «…приходящего ко Мне не изгоню вон…» (Евангелие от Иоанна, глава 6, ст.37)

[2] Иеромонах – священник в монашеском чине.

[3] Морской порт Рима в устье реки Тибр.

[4] Мамона – принимается в значении богатства, прибытка и вообще земных благ, в которых человек полагает свое счастье. Иногда под Мамоном представляется некое божество, покровительствующее богатству.

[5] Оконечность корабельного носа.

[6] Приношу свои извинения читателям, но, вопреки данному в предисловии обещанию поменять все имена, кроме одной Веры, по ходу работы у меня не поднялась рука изменить имя теперь уже покойного архимандрита Георгия Тертышникова, автора прекрасной книги о преподобном Варнаве Гефсиманском, опытнейшего преподавателя, прекрасного проповедника, и прошу помолиться о упокоении его души.

[7] Эти сведения сохранились в подлинных записках о мученичестве святого Игнатия Богоносца, написанных очевидцами, сопровождавшими его из Антиохии в Рим.

[8] Синклит – совещательный орган.

[9] Аппарата государственного обвинения в Древнем Риме не было, и суды производились по частным заявлениям граждан, получавшим за это установленное по закону вознаграждение из имущества обвиняемого.

[10] Римская поговорка, сродни русской: одной стрелой убить двух зайцев. Дело в том, что два вепря никогда не уживаются в одном лесу.