Темнозорь
Шрифт:
бежит прочь!»– чем не намёк на соединение каузальных и акаузальных
миров и обретение божественной силы? А дальше: «11) Бессчетны и
удивительны применения, которые воспоследуют. Таков их образ».
Кроме того Внутреннее расположение пирамиды Хуфу в точности
копирует рисунки, изображающие Дуат в «Текстах пирамид» (возможно, это
является своеобразной подсказкой ищущему, что ждет на его пути). Если же
воспользоваться астрономической привязкой пирамиды, то можно вычислить
и точное местоположение Дуата на карте звёздного неба.
Уж не за этим ли четвёртая династия перестраивала пирамиды? Ведь за
века созвездия дрейфуют, и направленность пирамиды на Дуат сбивается, а
150
она очень важна, так как без точной копии Дуата, построенной на земле (из
пирамид, в данном случае), двери Дуата просто не откроются.
Выводы из «Шат Энт Ам Дуат».
Если вникнуть в суть данной книги, то откроется приблизительно
следующее:
А) Книга рассказывает о том, что Дуат - это вход в царство Осириса.
Доказательство того, что в Додинастический период египтяне именно так это
и понимали, я уже приводил. «2) То, что внизу, подобно тому, что вверху, а
то, что вверху, подобно тому, что внизу. И все это только для того, чтобы
свершить чудо одного-единственного.»– фраза из скрижали, плюс полное
соответствие пирамид поясу Ориона, а их внутреннего устройства – миру
Дуата, плюс её понимание в данном контексте... Чем не доказательство
смысла постройки пирамид?
Б) Пройдя Дуат адепт попадает в царство Осириса и сам становится
Осирисом. Но, возможно это и не так, а он всего лишь получает
божественную мудрость в момент слияния с богом: «2) То, что внизу,
подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу. И все
это только для того, чтобы свершить чудо одного-единственного».
6) Мощь его есть наимощнейшая мощь - и даже более того!
– явлена в
безграничии своем на земле»– Осириса постоянно сравнивали с Орионом.
Что символизируют пирамиды? Осириса, и пояс Ориона. Доказали ли
исследователи, что пирамиды строили не египтяне, и очень давно?
Некоторые – да. Так почему не понимать контекст фразы как то, что
пирамиды – это ещё одно доказательство существования бога, а также, что
пирамиды - не просто игрушка, а что-то, что имеет мощь бога? И что они
кем-то должны использоваться?
В) Книга утверждает, что вход в Дуат активен только в определённый
момент (определённый момент солнцестояния). Из «Скрижали»: «4) Солнце -
его отец. Луна - матерь его. Ветер вынашивает его во чреве своем. Земля
вскармливает его.»– может это как раз про тот момент, когда и почему Дуат
активен? Если вспомнить мифы, то бог Луны был настолько силён, что
запрещал богиням рожать. И если бы не бог Тот, то других богов бы не
появилось. Чем не символ того, что в какой-то период данный путь открыт, а
в какой-то закрыт?
Г) Книга так же говорит, что если ищущий создаст в земле Сокар1 точную
модель царства Осириса (то есть сотворит пояс Ориона из пирамид), с
моделью Дуата (пирамида Хуфу вполне на это подходит), то в определённый
день, используя эту постройку он физически (хотя может быть только
астрально), пройдёт через Дуат в царство Осириса.
Можно ли следующие строки из «Скрижали» считать подтверждением
вышесказанного? Возможно. «1) Не ложь говорю, а истину изрекаю. 2) То,
что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что
внизу. И все это только для того, чтобы свершить чудо одного-
1 Будем понимать, что там, где стоят пирамиды, а Осирис стал Сокаром.