Шрифт:
ющихся российских немцев, как не было, так и нет. Нет в РФ
или Украине у российских немцев и своего центрального
музея с хранилищем, библиотекой, выставочными залами,
где бы концентрировались находки и проводилась научная
работа. Вместо этого создан некий виртуальный музей с вир-
туальными экспонатами и такими же виртуальными ауди-
ториями, экскурсоводами, посетителями… Над этим можно
долго смеяться. Можно написать едкий фельетон, и не один.
Но толку не будет никакого, так как эта ирреальность офици-
ально объявлена благой реальностью. На её развитие и под-
держку из госбюджетов ФРГ и РФ выделялись и продолжают
выделяться значительные средства. А в ответ из этого ниотку-
да идут совершенно реальные финансовые отчёты, которые,
Buch Utro v raju_210211.indb 267
09.03.2011 20:48:28
как известно, более всего ценятся чиновным людом, так как
оправдывают их совсем не хилое существование.
Кроме того, на территории РФ созданы виртуальные
«центры встреч», в которых российские немцы якобы со-
бираются, чтобы поговорить на родном языке, спеть народ-
ную песню, станцевать, приготовить штрудель с квашеной
капустой. Короче, виртуально заняться тем, на что хватает
фантазии у составителей финансовых отчётов. Под это подо
всё тоже выделяются деньги, которые аккумулируются в Фе-
деральной национально-культурной автономии российских
немцев и в Международном союзе культуры российских
немцев, организациях, подменивших реально существовав-
шую республику на Волге.
Конечно, будь у российских немцев республика, то есть
обладай они теми же правами и возможностями, что, на-
пример, башкиры, чеченцы, ингуши, калмыки, другие наро-
ды РФ, надобность в подобных и похожих фантомах отпала
бы. Ни к чему они «равным среди равных». Но республику
в 1941-м ликвидировали. Причём, как заявилось самыми вы-
сокими и самыми народно избранными советскими, а затем
268
российскими руководителями, незаконно. Но вспоминать
об этом нынешние кремлёвские шефы почему-то не любят.
И вообще тот период истории теперь в РФ рассматривается
исключительно с патриотических позиций. Соответствен-
но всевозможные злодейства вроде тотальной депортации
и массового геноцида конкретных народов и групп населе-
ния упоминать там считается не комильфо, то есть не очень
приличным.
Вот и на последней, состоявшейся в октябре 2010 года
научной конференции МАИИКРН «Гражданская идентич-
ность и внутренний мир российских немцев в годы Великой
Отечественной войны и в исторической памяти потомков»
выступавшие много говорили о «героическом труде рос-
сийских немцев на предприятиях оборонной промышлен-
ности», обойдя вниманием тот факт, что происходило это
под дулами автоматов в лагерях принудительного труда,
именуемых официальной властью трудармией. Восхищаясь
«вкладом российских немцев в решение продовольственной
программы», даже не попытались вскрыть причины, поче-
му тысячи честных работяг и их детей, заготовлявших и от-
Buch Utro v raju_210211.indb 268
09.03.2011 20:48:28
правлявших хлеб, мясо, рыбу для Советской армии, умерли
от голода. Говоря же о «массовом стахановском движении»,
«забыли» сообщить, что невыполнение нормы зачастую ка-
ралось смертью.
Обошли историки тему имевшего место массового ге-
ноцида в отношении российских немцев и тему восстанов-
ления республики. Ни словом не обмолвились о том, что
народ, сформировавшийся в России, лишён возможности
обучать своих детей на родном языке не только в высших,
но даже в средних и начальных учебных заведениях. Не кос-
нулись они и такого важного аспекта, как отсутствие полити-
ческого представительства российских немцев на федераль-
ном и региональном уровнях. А коли его нет, то в стране,
имеющей федеральное устройство, будущего у российских