тересами, а стремясь помочь российским немцам. Да, да,

не удивляйтесь. Именно помочь, так как если В. В. Путин

или Д.А. Медведев прознают, что он факт геноцида даже

про себя, то есть внутренне поддерживает, то моментально

распорядятся прекратить выделять деньги на исследования

истории российских немцев.

264

Вот такой жертвенный и бескорыстный наш А. А. Герман.

Я бы даже сказал, новый Фридрих Гааз1, которому в Москве,

в Малом Казённом переулке памятник стоит.

Сто лет назад установили. Аркадию Адольфовичу, по-

дозреваю, тоже что-нибудь установят и не в переулке, а в

приёмной президента России и, естественно, канцлера Гер-

мании. А почему нет?

А разве Г. Г. Мартенс памятника не достоин? Ещё как до-

стоин! Он чем руководит? Он руководит Международным

союзом немецкой культуры. А где находится этот союз?

В Москве находится, а не в каком-нибудь Сыктывкаре, Пан-

дым-Югане или Воркуте, куда российских немцев ссылали,

а сегодня называют местами их компактного проживания.

Но Генрих Генрихович не там, а в Москве культуру-муль-

туру продвигает. Причём, напомню, не просто немецкую,

а международную. Простую каждый сможет, а вот немецкую,

1 Фридрих Йозеф Гааз (1780 – 1853) – русский врач немецкого происхожде-

ния, филантроп, известный под именем «святой доктор». В 1909 году Фёдору

Петровичу, как его звали в России, во дворе бывшей «Гаазовской больницы»

(Полицейской больницы) был установлен бюст работы скульптора Н. А. Андрее-

ва. На памятнике – девиз доктора Гааза: «Спешите делать добро».

Buch Utro v raju_210211.indb 264

09.03.2011 20:48:28

да в Первопрестольной… А вы ему – республику, с намёком:

туда переедешь. Куда? На Волгу?! Он что, как выразился один

недоброжелатель «бо-бо»? Нет, господин Мартенс не «бо-

бо». И Межправительственная российско-германская ко-

миссия по проблемам российских немцев тоже не «бо-бо».

Я точно знаю. Поэтому ей тоже шлю свой пламенный при-

вет и тридцать пять воздушных поцелуев. Почему тридцать

пять? А потому, что восхищён ею. Двадцать с лишним лет эта

комиссия занимается «содействием в восстановлении госу-

дарственности российских немцев». Деньжищ через себя

пропустила – намерено, заседаний-банкетов провела – не-

считано. А результат – пшик. Хотя это для вас пшик, а для

чиновника – высшая оценка. Что-то вроде 10 баллов, если

по шкале фигурного катания.

Начальство, которое в центре Москвы и в центре Берли-

на обосновалось, довольно ею несказанно. Ну и они собой

тоже, но не очень.

Почему? А потому, что хочется в Москве расположить

не только международный центр немецкой культуры, но ещё

и гваделупской. В первый раз о такой слышите? Верю. Но это,

265

как говорится, ваши проблемы. А наши – действовать и раз-

вивать гваделупскую культуру. Строить школы для детишек-

гвадулупян, проводить песенные и танцевальные фестивали,

изучать их историю, прокладывать дороги, заботиться о ста-

риках-гваделупцах, издавать литературу. Впрочем, что я пе-

речисляю. Ознакомьтесь с протоколом любого из заседаний

Межправительственной российско-германской комиссии

и сами поймёте подо что и как можно деньги гваделупить,

то есть вполне официально из госбюджетов изымать. А вы

тут со своей республикой. Господи, ведь если её восстано-

вят, то полный каюк и жирная финита! И не только Аркадию

Адольфовичу с Генрихом Генриховичем. За них я почему-то

спокоен, а целому сонму чиновников, утративших инстинкт

выживания в условиях, когда не нужно самим зарабатывать

ни на новый джип, ни на антиквариат, ни на охранников…

Конечно, в условиях капитализма, как мы знаем, человек

человеку волк и саблезубый тигр, но не настолько, чтобы

взять и, возвратив незаконно отобранное, а попутно честное

имя народу, лишить себя и себе подобных возможности без-

наказанно гваделупить.

Buch Utro v raju_210211.indb 265