Караткевіч Уладзімір Сямёнавіч
Шрифт:
Пайшоў. Стук капытоў. Стрыманая песня:
Ой, едзь, сынку, мой Васільку, ды не аглядайся, За год, за два, за тры, за чатыры назад варачайся. О бог знае, бог ведае, калі я вярнуся, На двары, двары шырокім мой конь спатыкнуўся.Сціхла песня. Агна і Магда адны.
Агна. Бывай, сынок.
Магда. Ды што вы гэта, нібы ў палонцы седзіцё?
Агна. Веры ў добры канец няма. Няма веры, Магда. I я нават не магу яму сказаць, што праклён з яго зняты, што праклятая – гэта я. Хай ён і надалей страшыць ворагаў і хлуслівых сяброў. Без гэтага ён можа часам злітавацца з сябе, а ён павінен быць не Ветрам, ён павінен быць сынам урагану. (Паўза.) I ўсё ж я праклінаю тое, што зрабіла. Такое глупства – Крычаў, добрае імя, памяць мёртвых. Дзеля гэтага забіць хоць у адным чалавеку радасць?.. Я ўсяго слабая жанчына, Магда... I нельга нават, каб ты мяне пашкадавала... Пракляты будзь той дзень.
Магда. Ты мацуйся. Я не ведаю, што з табою, які гэта праклён, але я веру табе. Мацуйся, маці ўрагану.
Дзея трэцяя
Карціна сёмая
Ноч на 26 студзеня 1744 года. Поле пад Царкавішчамі. Сям-там гараць на ім вогнішчы. Справа – памяшканне напаўразбітай капліцы з вузкімі байніцамі акон. Тут, на каменных плітах падлогі, таксама гарыць вогнішча. Да вонкавага мура капліцы прыткнулася нейкая пабудова: капліца не дзейнічае так даўно, што нехта палічыў за магчымае прыбудаваць да яе летні крыты загон для быдла. Паўсюль безнадзейнае запусценне, на якое глядзіць з адзінага, што збераглося ў капліцы, – з распяцця, – Хрыстос. У капліцы сядзяць ля вогнішча Вашчыла, Васіль і Васка Ветры, Надзея, дудар Яўхім Хмыз, Іван і Ілья Карпачы, Антох, Лаўрэн і Бачко.
Яўхім (спявае).
Завея над хатамі свішча, Вакол на ўзгорках ваўкі. На полі пад Царкавішчамі Мужыцкія сталі палкі. I кліча груган груганятаў На палеткі заўтрашніх сеч. У магнатаў гарматы і латы, У нас – толькі ісціны меч. Але вера наша і гордасць, Славы божай іскра адна Спапяліць вашы п’яныя морды. Чуеш, Князь-Сатана? Так жарэ яго сэрца нянавісць бяссілля, Што пажэр бы цябе ён, мужыцкі кароль, Як пажэр ужо край свой, і продкаў магілы, I народа свайго сіроцтва і боль.Вашчыла. Які я кароль? Нашто мне гэта?
Iлья. Праўду кажа. Сілы ў нас, як у караля. Нашага караля. У Варшаве.
Вашчыла. Гэта праўда. Чатыры тысячы слаба ўзброеных людзей. Сапраўды, кароль.
У прыбудове-загоне поп з Бесавічаў ціха нешта гаворыць Цялецкаму, захутанаму ў плашч.
Поп. ...Вось так. Які ён кароль? Чатыры тысячы людзей.
Цялецкі. Многа. У Пястжэцкага каля дзевяцісот чалавек.
Поп. Узброеных да зубоў. Дзвесце пяхоты, сто пяцьдзесят конных казакоў і пяцьсот з гакам гусараў. Ды твае людзі. Ды яшчэ чатыры твае гарматы і гарматы з крычаўскіх муроў.
Цялецкі. Усё адно мала.
Поп. Заўтра яны выступяць. Перадай палкоўніку, ёсць план аблогі горада. Калі закрыецеся там – возьмуць зморам. Адзіная ваша надзея – апярэдзіць. Зараз. Знянацку. Неспадзеўкі. Ноччу. Вы ж на падыходзе. Унь там галоўныя сілы мужыцкага табара. Як снег на галаву. I яны ж без гармат. Здыміце каравул ля Воўчага Яра і – ярам у самы цэнтр табара.
Цялецкі. Не папом бы табе, а палкоўнікам. Аднаго не разумею – ты чаго пнешся? Табе якая карысць?
Поп. Вашчыла хоча, каб князі ў зрэб’і хадзілі. Усе. А каб усе папы былі – як Антох. А роўнасць – дзе ты яе бачыў? Святыя на іконах – у парчы.
Цялецкі. А Хрыстос на крыжы – голы.
Поп. А хто нармальны хоча на крыж?
Цялецкі. Ну так, папом быць лепей... нават у Бесавічах... Іду.
Пайшоў. Поп заходзіць у капліцу.
Антох. Ты дзе цягаўся?
Васка. Адвяжыся ад яго, смала.
Антох. Святы стаў. Анёл!
Васка. Калі ж чортам быць абрыдла.
Антох. Калі табе дазарэзу прахвост патрэбен – ты ведаеш, як яго шукаць?
Лаўрэн. Ну.
Антох. Ідзі ў касцёл або царкву і глядзі, хто там шырэй за ўсіх хрысціцца. Бяры. Не памылішся.
Поп. Гэта наш абавязак хрысціцца... (Крыва.) Нас з табою і возьмуць.