Отсюда, вывод, "1000 и 1 ночь", это тоже всего лишь, порнотриллер, легкомысленно или намеренно, названный кем-то, как и "ветхие" писания, литературным шедевром, в основе которого лежит бессмысленный лепет изнасилованной и до смерти напуганной девчушки.

Давид, захвативший Иерусалим, тоже любил поблудить (Книга Царств 3–2:3). Этот был скромнее сына и имел стадо поменьше, из нескольких голов. Я насчитал десять. Не отсюда ли происхождение норматива многожёнства в Исламе, ограничивающего разврат четырьмя жёнами?

Количество наложниц не регламентируется (2 Царств 5:13).

Многожёнство, это узаконенный язычниками и оправдываемый мужчинами, не всеми, разврат, ибо по закону женщина создана для мужчины в пару ему.

Более того, тот, который искушал Авраама, настоятельно повелевает израильтянкам кровосмешение (Числа 36:5-36:11) с братьями, дядьями (Быт.11:29), для сохранения их владений и богатств. То есть, толкает их на грех, караемый смертью, то есть, на смертный грех.

Вопреки запрету Моисея (Левит 18:6, 18:9, 20:17, 20:20–21): "К родственницам не подходи, наготы сестры не открывай…. Если кто возьмёт сестру свою… и увидит наготу её и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены…".

В связи с этим вспоминается анекдот про брата, что совокупляется со своей родной сестрой, чтобы не платить проституткам, сюжет которого, похоже, взят из "ветхих" писаний.

Сестра такая: " О-О-О! У тебя больше, чем у отца". Брат: "Знаю, мать сказала".

Всем хорошо и деньги из дома не уходят.

Сюжеты этого и подобных этому, анекдотов и придумывать не надо, достаточно открыть "ветхозаветные" писания.

На загадку: "Что такое "ветхий" завет?", напрашивается отгадка: "Самый длинный пошлый анекдот". На загадку: "Самый длинный пошлый анекдот?" напрашивается ответ: "ветхий" завет.

Кровосмешение с сестрой или родственницей, это, согласно закону Моисея, смертный грех.

Моисей предупреждает, что за грех кровосмешения, в наказание должно последовать истребление (Левит20:17). Это, по-видимому, в любом случае, если обнаружится и если не обнаружиться.

За грех кровосмешения также, последует бездетность (Левит20:20–21).

Уважаемый читатель, зададимся вопросом: "Когда, в наказание, последует бездетность, если сестра уже родила от брата, дочь от отца, а мать от сына?"

Ответ один. В следующем воплощении.

Обрати внимание, уважаемый читатель, у язычников на первом месте, прежде всего, деньги, богатство и секс. Здоровье возможных детей вторично.

Инцест (кровосмешение), считавшийся у цивилизованных язычников, древних греков, позором не совместимым с жизнью (Софокл "Царь Эдип"), у кочующих язычников, норма.

В природе, в жизни животных, кровосмешение называется инбридинг.

В селекции, инбридинг применяется для выведения животных с особыми качествами (резвость, молочность, мясистость и т. д.), в ущерб иным качествам, здоровью и, следовательно, продолжительности жизни. Это означает ущербность близкородственных браков, результатом которых бывает рождение детей-инвалидов, а из благоприобретённых психических качеств жадность, подлость и предательство. Все животные жадные и всегда готовы либо отнять еду у слабейшего сородича, либо украсть. В результате кровосмешения у ребёнка могут развиться отдельные, животные качества, такие, как звериная, бычья, сила или острый, как у совы, слух, его ещё называют "музыкальный". Может развиться острое, как у птиц, зрение, т. н. "художественное". Могут вырасти длинные, как у приматов, пальцы рук пианиста или обостриться "собачий" нюх различных дегустаторов-сомелье. Может вырасти хвост или густая шерсть. В анатомии это, ошибочно, называется атавизмом. Как раз наоборот, это благоприобретение, признак впадения в животность, привет из будущего. Разовьётся какое-либо одно качество (хорошо, если разовьётся) в ущерб всем остальным.

Поэтому, парадоксальное утверждение: "Талантливый человек, талантлив во всём", мягко говоря, сладенький самообман, умственный онанизм.

Такая характеристика человека, сигнал тревоги.

Действительно, до Моисея, у язычников, не было закона (иначе, зачем бы он давал язычникам то, что у них уже есть), поэтому они и жили, как стая бабуинов. Помнишь, уважаемый читатель, в "Маугли" Р. Киплинга, бандерлоги, свободный народ. Добывали еду, ели, спали и совокуплялись.

Ох, уж, эти бабуины! Они такие акробаты.

Но, для язычников, Моисей, не авторитет. Впрочем, он ни для кого не авторитет. Ведь Моисей, найденный и усыновлённый дочерью Фараона, согласно ветхозаветной истории, очень схожей с более древней Шумерской легендой о царе Саргоне, основателе династии Аккада, которого тоже нашли в просмоленной корзине на берегу реки, начал с убийства египтянина. А египтянина Моисей убил за то, что тот добросовестно исполнял приказ Фараона и заставлял язычников работать (Исх. 2:12). Фараон проводил обычную в психбольницах трудотерапию, чтобы язычники не кричали и не занимались пустыми речами (Исх.5:8–9). Моисей убил невинного человека. Понёсший наказание язычник, бывший единственным очевидцем убийства, предал Моисея Фараону. А Моисей предал своего отчима, Фараона. Предал того, кто его кормил, растил, воспитал (как умел) и многому научил (в том числе, добывать руду, выплавлять металл, изготавливать оружие и ковать кольчуги, чему в дальнейшем Моисей обучил иудеев). После чего, язычники, из бродяг, превратились в захватчиков. Моисей был принцем и мог просто приказать надсмотрщику прекратить наказание бездельника. В убийстве не было никакой необходимости. Надсмотрщик не представлял никакой опасности, ни для Моисея, ни для наказуемого.

Уважаемый читатель, сдаётся, что на убийство гражданина, исполняющего свои обязанности, Моисея подтолкнула злобная фантазия анонимного соавтора ветхих писаний обиженного на египтян за изгнание и склонного к немотивированным убийствам (как и Каин), готового мстить, мстить и мстить египтянам. Впрочем, этот злопыхатель и на Моисея обижен.

И всё же, согласно ветхозаветному тексту, Моисей совершил преступление и удрал из Египта.

И это, уважаемый читатель, закономерно. Ведь косноязычный, с трудом говорящий Моисей (Исх.4:10), это дегенеративный найдёныш (подкидыш, выкидыш, внебрачный, ненужный), проблематичный ребёнок. Это ребёнок, которого оставила (потеряла, забыла, бросила, оставила) женщина с отсутствующим материнским чувством. И таким матерям нет оправдания. Так, животные, спасая свою шкуру, оставляют своё потомство. Так кенгуру, в случае опасности, выбрасывают своего детёныша. Но и в животном мире есть примеры материнской самоотверженности и самопожертвования.