• Сайты вроде www.hospitalityclub.org не следует рассматривать лишь как ярмарку «вписок». Их возможности гораздо шире. Если вы нуждаетесь в практической информации о той стране, в которую отправляетесь, то вполне

сможете получить ее непосредственно у «туземцев». В основе работы подобных интернет-ресурсов лежит разделение участников на группы. Это не обязательно географический принцип, но и общность интересов. Используйте данную возможность, чтобы общаться со всем миром. Не случайно одной из главных идей каучсерфинга является культурный обмен, диалог между людьми, принадлежащими к различным расам и религиям.

• Между сайтами каучсерферов и социальными сетями есть одно важное сходство — количество получаемого спама. Чтобы бороться с ним, все сообщения, прежде чем попасть в ваш почтовый ящик, просматриваются волонтерами. На это уходит какое-то время, что заметно замедляет процесс общения. Вы можете разрешить получение писем без предварительной проверки (данная функция предусмотрена в вашем профиле), однако будьте готовы к тому, что к вам будут регулярно поступать слезные воззвания от жителей Кот-д’Ивуара, Бангладеш и других экзотических стран, о существовании которых вы прежде даже не подозревали. Содержание их всегда примерно одно и то же: преамбула (описание тяжелой экономической ситуации в регионе) и просьба перевести немного денег на специальный счет.

• Тем, кто планирует путешествие по постсоветскому пространству, может пригодиться следующая ссылка:Здесь все предельно просто и демократично: регистрируемся, оставляем объявление с контактными данными и/или просматриваем уже опубликованные, договариваемся, ночуем.

Если не удалось устроиться на ночлег через Интернет, то можно попытать счастья прямо на месте. Для этого существуют так называемые сквоты — пустующие здания, в которые явочным путем вселяются представители контркультуры и постепенно начинают обживать их, не интересуясь особо мнением законного владельца (если таковой вообще имеется). Начало этому движению было положено в 1970-е годы. Сильное влияние на него оказала идеология хиппи и воззрения итальянских анархистов, которые первыми перешли от теории к практике. Довольно быстро путем самозахвата им удалось создать целую сеть сквотов. Пример оказался заразительным и очень быстро нашел последователей по всей Западной Европе.

Понятно, что с официальными властями у сквотеров отношения достаточно напряженные. Наиболее показательным примером является Христиания — квартал в центре Копенгагена, который фактически превратился в полунезависимое государство. Несмотря на многочисленные судебные решения и полицейские «зачистки», местное население (примерно 1000 человек) не сдается, ему даже удалось приобрести некоторые права на старые казармы, с которых, собственно, все и началось. В большинстве европейских сквотов есть не только горячая вода и электричество, но и высокоскоростной Интернет, что делает их вполне пригодными для проживания. Такие вот «гримасы капиталистического общества».

Благодаря поразительной атмосфере свободы найти временный приют в одном из сквотов теоретически не представляет особого труда. Обычно там есть что-то вроде неофициального домкома, представители которого после недолгой беседы оценивают кандидата и разрешают — или не разрешают — ему остаться. Строгих критериев для «заселения» нет, главное, не выглядеть «по-буржуйски».

Сквот — вполне реальный, но не самый надежный вариант ночлега в чужом городе. Попробовать его стоит в любом случае. Для этого найдите в Интернете адреса сквотов в том месте, где вы находитесь или куда направляетесь, а лучше заранее постарайтесь связаться с кем-нибудь из их обитателей (многие сквоты имеют свои представительства во Всемирной паутине).

Этот странновато звучащий для русского уха тезис, в общем-то, не так абсурден, как может показаться на первый взгляд. Началось все уже достаточно давно, еще в 1954 году, когда возник клуб, позволявший эффективно использовать жилье, которое на время отпуска без пользы простаивало, привлекая ненужное внимание злоумышленников. Со временем инициатива перекочевала в Интернет. Так появился сайт HomeLink.org.

На сегодняшний день он представляет собой более закрытое сообщество, чем сайты, посвященные каучсерфингу. Да и исходная идея более прагматична: не общение и «создание вдохновляющего опыта», а экономия на проживании во время отдыха за границей. Однако на практике все выглядит на удивление знакомо. Хозяин жилья не обязан полностью освобождать его к приезду гостей, так что периодически пересекаться и поддерживать социальный контакт им волей-неволей приходится. Все большая часть обменов происходит именно таким образом.

По уверениям представителей российского отделения HL, услугами данного сервиса пользуются не только состоятельные граждане, но даже пенсионеры и студенты. Трудно оценить, насколько это вероятно, так что остается верить на слово (за рубежом, например, участие в обмене домами давно стало показателем высокого социального статуса).

Для экономных путешественников, которые хотели бы воспользоваться подобными программами, существует несколько довольно серьезных препятствий. Первое из них — это годовые взносы, которые рассчитываются для каждой страны отдельно, составляя в среднем €120. Сумма, конечно, не астрономическая, но и не символическая. Затем следует собеседование, во время которого куратор оценивает вашу «адекватность». Критерии при этом известны только ему одному, так что «фейсконтроль» можно и не пройти.