Медитация о непостоянстве и смерти не означает, что вы должны постоянно повторять: “Я умру, я умру.” Это не так.

Медитация о непостоянстве и смерти помогает понять три реальные ситуации нашей жизни. Я могу привести вам для ясности в качестве аналогии одну притчу.

В одном доме живет старая женщина. Дом не принадлежит ей. Но она не знает об этом. Это первая ситуация.

Вторая ситуация заключается в том, что владелец дома может в любой момент выгнать её, если кто-нибудь предложит за дом большие деньги. Но она не знает об этом.

И третья ситуация заключается в том, что ей помогут только её накопления, а не сад и те вещи, в которые она вкладывала столько трудов, не ведая об истинном положении дел. Но она не знает и об этом.

И не ведая об этих трех ситуациях, она живет с концептом постоянства. Концепт постоянства заключается в том, что она думает, будто всё время будет жить в этом доме. И из-за этого неведения об истинном положении вещей она прилагает все усилия, чтобы сад был красивым, дом был чистым, постоянно копошится в саду и убирается в доме, но в саду каждый день появляется свежий мусор, а в доме снова становится грязно, и она снова и снова тратит свои силы на уборку в доме, который ей не принадлежит и из которого в любой момент её могут выгнать. Таким образом она тратит время впустую. Можно подумать, что она глупа.

Если посмотреть на нашу жизнь, то мы поймем, что занимаемся тем же самым, что и эта старая женщина. И если исследуем самих себя, то поймем, что ничем не отличаемся от неё, разве что чуть-чуть получше, чем она, осознаем свое положение. Когда кто-нибудь без спроса рвет цветы в саду, то эта старая женщина начинает сердиться, кричит на людей и спорит с ними. Если у соседей распустились прекрасные цветы, то она начинает им завидовать. И так она проводит свою жизнь. Но как-то однажды к этой женщине приходит мудрец, который говорит ей: “Не слишком привязывайся к своим цветам, к своему саду и к своему дому, потому что всё это не принадлежит тебе. Однажды тебе придется всё это оставить и покинуть этот дом. Этот дом — не твой. Он принадлежит тому-то и тому-то”. И он доказывает ей это. Это — первая ситуация.

Вторая ситуация, которую мудрец объяснил женщине, заключается в том, что хозяин дома очень любит деньги, и если кто-то ему предложит высокую плату за этот дом, то он может выгнать её, а в доме поселить другого человека, который дорого заплатит. “И поэтому, — сказал мудрец, — тебе придется уйти из этого дома, но момент ухода неизвестен”.

Третья ситуация. “Когда ты будешь покидать этот дом, то не сможешь взять с собой ни цветов, ни сада, ни порядка, который ты постоянно наводишь в доме. Тебя спасут только твои накопления. Если у тебя будут деньги, то ты можешь въехать в более приличный, удобный дом. Но если денег у тебя нет, то ты окажешься вообще без дома”. И всю ночь старая женщина обдумывала сказанное.

Эти три ситуации подобны положениям медитации “Непостоянство и смерть”,

1) Смерть неизбежна. Это утверждение аналогично тому, что дом не принадлежит старой женщине, и однажды его придется покинуть.

2) Госпожа Смерть обязательно придет, не дожидаясь, когда вы закончите свои дела, но момент её прихода неизвестен.

Это аналогично тому, что владелец дома является большим эгоистом и по своей прихоти в любой момент, когда ему предложат за дом большие деньги, способен выгнать старую женщину.

3) В момент смерти вам может помочь только позитивная карма. Это сравнимо с тем. что женщина, когда ей придется покинуть жилище, не сможет взять с собой из этого дома ничего, кроме собственных накоплений. И вы, когда вам придется покинуть этот мир и перейти в другой, не сможете взять с собой ни своё имущество, ни своё тело. Вы возьмете с собой только свою карму. Если у вас больше позитивной кармы, то вы можете получить лучшее перерождение.

Сам по себе переход из этого мира в другой не является катастрофой или несчастьем. Всё зависит от степени вашей подготовленности к этому. Поездка из одной страны в другую не является сама по себе хорошей или плохой. Но если вы не готовы к ней, то вас как бы высылают из страны. Если же вы хорошо подготовились, то вы отправляетесь в другую страну как турист в приятное путешествие.

Когда умирает хороший практик, это похоже на то, как ребенок возвращается в отчий дом: мастер медитации попадает в Чистую землю. Так что всё зависит от вас. Если вы не ведаете об этих трех ситуациях, то вы тратите всё свое время впустую. Даже если вы практикуете Тантру и всё такое прочее, но всё это — только для этой жизни, то все ваши занятия Дхармой — ради сансары, если вы не осознаете этих трех ситуаций. Вы занимаетесь духовной практикой только ради того, чтобы стать каким-то особым, мистическим человеком. Вы и так уже достаточно мистические люди. Нам не надо становиться ещё большими мистиками. Хорошо?

Когда старая женщина узнала о своем истинном положении, то она задумалась над указанными мудрецом тремя ситуациями. Чтобы размышлять над ними, необязательно сидеть в позе медитации. Если вы можете сидеть в медитативной позе и думать об этом, то это хорошо, если же не можете сидеть в позе медитации, то занимать специальную позу необязательно.

Мудрец ушел, старая женщина осталась в одиночестве, размышляя над тремя положениями. И подумав, она признала: “Да, действительно, это так! Этот дом мне не принадлежит и поэтому однажды мне придется его покинуть. И очень глупо с моей стороны, что я не готовлюсь к этому моменту. Всё время я вкладываю все свои силы только в поддержание этого дома. Теперь я понимаю, как была глупа”. И её ум немного приоткрылся.