О.: Нет. В это время не надо медитировать. Нужно отдохнуть. Не надо насиловать себя. Расслабьтесь, посмотрите телевизор. Отдохнув, медитируйте. Если вам скучно, то смотрите телевизор, занимайтесь приятными для себя вещами. Если вы любите танцевать, танцуйте, и тогда вы взбодритесь, у вас пропадет охота спать и вот тогда медитируйте. Точно так же, как вас обманывает ваше эго, так и вы, со своей стороны, обманывайте свое эго.

В.: Прокомментируйте, пожалуйста, положение “Когда Будда находится на Пути к реализации”.

О.: Сейчас я вам объясню, что есть Сангха. Сангха — это любое существо, обладающее прямым познанием пустоты. Когда Будда находится на духовном пути и достигает состояния прямого постижения пустоты, то в этот момент Будда становится Сангхой. И затем, в качестве Сангхи, он продолжает практиковать и в конце концов становится Буддой. Такова Сангха.

Посвящение заслуг.

25 июня, вечерняя сессия

Завтра утром, в 6 утра, я дам вам обеты махаяны. Обеты махаяны — это особые обеты, вы сможете соблюдать их в течение одного дня. Это очень мощное средство накопления заслуг. В течение завтрашнего дня вы сможете есть только 1 раз в день до 13.00 часов. Если вы не успеете поесть до 13.00, то позже этого срока вы уже не должны принимать пищу. Начиная с завтрашнего утра и до следующего утра (сутки), до восхода солнца, вы должны хранить этот обет.

Существует 8 обетов махаяны:

1. Не убивать.

2. Не воровать.

3. Не прелюбодействовать.

4. Не лгать.

5. Не употреблять алкоголя.

6. Не петь песни.

7. Не принимать пищу в ненадлежащее время. (Никакого мяса, только вегетарианская пища 1 раз, до 13.00 часов. Пить можно и после 13.00 часов — чай, разбавленное молоко, сок).

8. Не применять косметику и украшения.

Я получил передачу (правомочность) этих обетов от Далай-ламы и соблюдал их много раз. Его Святейшество очень часто передает эти обеты, когда дает в утренние часы Учение очень большой группе людей. Эти обеты очень полезны и служат мощным средством накопления заслуг.

Когда мы находимся в самом начале Пути к освобождению, соблюдение махаянских обетов является очень мощной практикой, как и контроль над действиями тела, речи и ума. После того, как вы получите от меня передачу (правомочность), в будущем можете принимать эти обеты самостоятельно, поскольку у вас уже будет иметься правомочность (пун). Текст этой практики махаянских обетов впоследствии переведем на русский язык, это очень важно. Практика связана с особыми ритуалами, особым начитыванием мантр и т. д.

Итак, просыпайтесь завтра пораньше — в 5 утра или полшестого. Я буду здесь точно в 6 часов. Не надо тянуться один за другим, беспорядочно, отставая, как бараны: одни уже пришли, других ещё нет. (Смех).

В.: Можно ли пить молоко?

О.: Можно, только очень жидкое (разбавленное), и никаких яиц, ни рыбы, ни мяса, ни сладостей. Только вегетарианская пища 1 раз в день, до 13.00 часов. Завтра вы должны выглядеть очень естественно (бриться можно). Никакого макияжа, никаких украшений. Очки носить можно, и лекарства принимать тоже можно. Завтра день без алкоголя, без курения. Можно посетить баню.

В.: В чем логический смысл принятия обетов?

О.: Передача этих обетов проистекает от самого Будды и происходила от учителя к ученику. Когда вы соблюдаете эти обеты, с вами остается их сила. И в силу этого обета вы накапливаете заслуги. Между тем, когда вы воздерживаетесь от убийства без обета и тем, когда не убиваете при наличии обета, есть очень большая разница. Если вы не убиваете и соблюдаете обет не убивать, то накапливаете очень мощную позитивную карму. Если вы приняли обеты, то даже если вы спите, то сам процесс сна дает очень мощное накопление благой кармы. Так что, если завтрашний день вы проспите, — после того, как примете обеты, то это тоже будет практикой Дхармы. Главное — помните, что вы соблюдаете обеты, и можете спать. Лучше уж побольше спите и поменьше разговаривайте в течение завтрашнего дня.

В.: А можно нюхать табак?

О.: Табак нюхать тоже нельзя. И пищу, в которой содержится чеснок, тоже нельзя есть. Если в состав хлеба входят яйца, то хлеб нельзя есть.

В.: Просим Драгоценного Учителя провести инициацию практики Пхова Ваджрайогини, посвятить в сокращенный вариант этой практики. Это особенно актуально стало после аналитической медитации на непостоянство и смерть.

О.: В другой раз, не сейчас.

В.: Каково расписание на завтра?