Время от времени все приходило в упадок, время от времени одно главенствующее учение или религия сменяла другую. А тонкая ниточка древнего знания йоги неизменно прошла через все эти века. Иногда в некоторых текстах «Санатана Дхарма» слово «дхарма» можно перевести как путь, ниточка, дорога, хотя есть еще два десятка переводов. Вечная ниточка, вечная струя знания, которая проходит через все эпохи, столетия, религии и т.д. Она практически неизменна, хотя по форме все всегда меняется. Поэтому среди йогов и йогинь призывалось, что пока вы молоды и полны сил, не растрачивайтесь, изучайте. Как только созрели, тогда - по полной программе живите, но без маргинальщины, без опасных практик. А когда отдали священные долги, тогда делайте всё, что угодно.

Вопрос: «Что значит отдача священного долга?»

Вадим Запорожцев: «Советую вам ознакомиться с предыдущими лекциями на сайте www.openyoga.ru, потому что мы уже давно обсуждаем эту тему. Вкратце, это либо самим иметь детей, либо поддерживать тех своих друзей, знакомых, людей из своего окружения, у которых есть дети. Иначе может оказаться, что для того, чтобы родиться в хороших условиях, тела не будет, и придется рождаться в каких-нибудь плохих условиях».

Вопрос: «Что вы называете «маргинальщиной»?»

Вадим Запорожцев: «Маргинальщиной» я называю, в первую очередь, распространение сейчас тех практик, которые призывают людей необдуманно использовать энергии, заключенные внутри них. Мы все с вами как-то сделаны и если мы начнем неправильно какие-то практики применять, то можем себе запросто навредить. На Западе этот вопрос стал коммерческим. К примеру, надо собрать группу людей, чтобы они пришли к тебе на семинар, чтобы пришли потом другие люди. Для этого нужно дать такие практики, чтобы у них остались сильные ощущения. И начинают вырывать из контекста какие-то сочетания одних упражнений, других, третьих, четвертых, делать из них «ёрш» и давать людям, чтобы люди сделали и у всех бы «крышу посносило», чтобы они все «повыпадали» куда-то и потом опять бы «впали». И все бы ничего, если у кого-нибудь не случится эпилептический припадок или еще что-нибудь, или он прямо на семинаре не «врежет дуба». Он сам бы никогда не придумал такое сочетание практик - дыхания, поз и т.д.
– чтобы это всё сошлось. Йога - наука сильная и иногда, чтобы сильные загрязнения убрать, надо сосредоточить усилия на каких-то каналах в определенном месте. А если это пойдет в разнос? К сожалению, наиболее сильные практики стали давать из коммерческих. Это я называю «маргинальщиной», это опасно».

Вопрос: «Необходима ли консультация врача перед практикой йоги, чтобы, например, эпилептический припадок не случился?»

Вадим Запорожцев: «Здесь мы говорим о разных йогах. Та йога, которая обычно преподается, абсолютно не опасна, она заведомо состоит из таких упражнений. Но когда я говорил про маргинальные практики, я говорил о тех, которые вы даже и не встретите в Москве. Но даже и перед тем, как посещать немаргинальные практики, нужно проконсультироваться с врачом - а вдруг у вас смещение позвоночника или перелом какой-нибудь был? Что может быть от этого плохого?
– Ну, растянется у вас что-нибудь, заболит. Я же говорил о более серьезных практиках».

Вопрос: «А практика рейки – это «маргинальщина»?»

Вадим Запорожцев: «Я не знаю, что такое рейки. Т.е. у нас такое есть правило: «без комментариев». Я не знаю, это не моя традиция, я отвечаю только за школу йоги традиции Анандасвами. Может быть, очень хорошо, может быть, очень плохо, для этого мне надо самому пройти это, а у меня нет времени для этого. Но насколько я знаю, «маргинальщина» редко встречается. Почему я на этом заострил внимание? Потому что иногда слышу чисто теоретические утверждения, что «друзья, для того, чтобы мне достичь Самадхи, надо мне каким-нибудь особым способом разбудить энергию Кундалини, как-нибудь через третий глаз ее куда-нибудь вытащить и куда-нибудь опять вставить». Т.е. приводят подробности, за которыми действительно чувствуются достаточно сильные моменты.

Я уж не говорю про психотропные вещества. Вы просто не представляете, что полным полно людей, которые заигрывают с этой темой, они говорят, что это помогает им сконцентрироваться или чего-нибудь достичь. А это прямая дорога в могилу. Но они утверждают, что «мне это нужно для последнего рывка, для открытия» - но это так не решается, и такие люди начинают биться, биться, биться. Так же и в Хатха Йоге: приходит ко мне человек, позанимался и говорит: «Ой, мне мало, я хочу больше». А вопрос йоги не в том, что больше, а в том, что нужно делать то, что нужно. Бесполезно раскачивать качели, если ты не попал в такт, ты просто отобьешь себе руки. Так что, я надеюсь, что с рейки все в порядке».

Вопрос: «Я заметил, что йогой в основном занимаются девушки, а мужчин недостаточно. Как вы это можете объяснить?»

Вадим Запорожцев: «Во-первых, у меня такого не наблюдается. Я не знаю, как объяснить - может карма, может, еще какие-то моменты. Допустим, в модном журнале написали, что йога - это круто, что какая-то певица или какая-то актриса занимается йогой - это же пиар, и люди приходят и начинают заниматься. Самые первые волны были очень давно, в тридцатые годы в Голливуде (1929ый, что ли, год). Была одна тетечка, она там преподавала. Я как-то с ней разговаривал, она, кстати, русская сама. Может кто-то ее и знает – Индра Деви. Я когда ее встретил, ей уже было много за девяносто, у нее сложная судьба, ее поносило по миру. И вот она рассказывала, что среди звезд был интерес, и она стала преподавать, потому что это было модно. Это перекос в одну сторону. Бывает перекос, когда только одни мужчины приходят. По-разному бывает».

Логика и сверхлогика в йоге.

Сегодня мы рассматриваем последнюю тему из цикла лекций «Образ жизни йогов и йогинь». Изучаем мы образ жизни йогов и йогинь не для того, чтобы его нам копировать, а для того, чтобы понимать практики, которые до нас дошли с этих древних времен. Не зная контекста, мы не в состоянии их понять. А от непонимания рождаются мифы, случаются перекосы, рождаются иллюзии, потом эти перекосы и иллюзии подхватываются и несутся дальше. Такой «испорченный телефон» убивает йогу. Чтобы избежать таких ситуаций, крайне полезно знать, как это знание передавалось.