Запорожцев Вадим Валерьевич
Шрифт:
Иногда задают такой вопрос: Вселенная это он или она? Ответ на этот вопрос пришел из другой системы аксиом. Есть такая наука, называемая Тантра Йога. Так вот в Тантра Йоге на вопрос: «Является ли Вселенная мужчиной или женщиной?» ответ такой: «Вселенная – это влюбленная пара, как две половинки единого целого».
Когда Абсолют проявляется как женщина, он известен как Шакти. Когда Абсолют проявляется в виде мужчины - это Шива. Или как в Тантра Йоге: весь этот мир - очень красивая пара. Есть на этот счет очень красивое высказывание: прекрасная юная нагая шестнадцатилетняя девушка танцует вокруг своего возлюбленного юноши, а юноша не может оторвать от нее взгляда. Она вечно изменчива: танцует, меняет позы, жесты, а он смотрит и не может оторваться. Это связка Сознания и Энергии: не бывает одного без другого. Не бывает Сознания без Энергии. Абсолют-девушка танцует, а Абсолют-юноша не может оторвать от нее взгляда, следит за ней. Не бывает по отдельности Сознания и Энергии. Поэтому и говорится, что Закон «2» - он же и «3», потому что выходят они из общего источника - Закона «1». Получается, что одновременно существует один и эта пара, неразрывная пара - две половинки единого целого, как муж и жена.
Когда всемогущество единого Абсолюта в майе проявляется в своем аспекте вечного видоизменения - это женский принцип, когда аспекте в вечной неизменности - это мужской принцип. От их взаимодействия наблюдается Ананда – радость, счастье. Или по-другому: когда Сознание не перечит Энергии, а Энергия не перечит Сознанию, возникает гармония, радость, счастье. А если рассмотреть этот вопрос с позиций Тантра Йоги, то там присутствует явный эротический окрас этого момента. Тантра Йога говорит, что от сексуального союза мужчины и женщины возникает всё только хорошее, все наслаждаются, все рады и счастливы. От их соединения рождается наслаждение.
Получается, что весь окружающий нас мир соткан из двух проявлений Абсолюта: Энергии – Шакти и Сознания – Шивы. Они вот в своей игре творят все, что мы только видим. И настолько все гармонично, что от их союза рождается высочайшее наслаждение – Ананда. Это высочайшее счастье, вдохновение. Или как это описал Михайло Васильевич, увидевший всю грандиозность этого мироздания, когда всё так изящно сочетается, когда всё предстает в виде чего-то захватывающего: «…Открылась бездна, звезд полна, звездам числа нет, бездне дна…»
Итак, давайте еще раз вспомним «снимки» Вселенной:
· Закон «0»;
· Закон «1»;
· Закон «2», он же Закон «3»;
Далее идет следующий «снимок» создания Вселенной. Наступает очередь Закона «4 и 5».
Аксиома №13. Закон «4-5»: действие майи при взаимной игре вечной неизменности и вечного видоизменения заставляет один аспект вечного видоизменения самого себя предстать пятью разными гранями, а аспект вечной неизменности - в виде четырех граней.
С этого момента мы можем констатировать, что единая Энергия Абсолюта как если бы разбилась на пять Энергий, а единое Сознание Абсолюта разбилось как бы на четыре Сознания. И в дальнейшем эти четыре и пять начали между собой очень причудливым образом взаимодействовать.
Я хочу очень серьезную вещь подчеркнуть, чтобы вы с самого начала не делали серьезных ошибок. Речь идет не о том, что возникло пять видов Энергии и четыре вида Сознания. Энергия единая у Абсолюта, так же как у Абсолюта единое Сознание. Речь идет об очень странном действии Майи: как если бы возникло пять граней единой Энергии и в то же самое время - четыре грани единого Сознания, и эти грани начали как-то друг с другом взаимодействовать.
Если кто-то из вас изучал черчение, он, наверное, помнит, что все предметы рисуются в трех проекциях: делается отображение на одну плоскость, на другую, на третью. И в этих трех плоскостях можно воспроизвести в объеме любую деталь - как сложную, так и простую. Такая же аналогия и здесь: единое проявление Энергии отразилось не на трех проекциях в нашем трехмерном мире, а как бы на пяти проекциях, как если бы это был пятимерный мир. И каждая проекция – отдельный аспект Энергии. Та же самая ситуация с Сознанием, но только там четыре аспекта.
Почему «4 и 5»?
Иногда задается такой вопрос от недавно начавших изучать аксиоматику йоги: «А почему же все не симметрично? Было бы пять и пять или четыре и четыре. Почему четыре и пять?»
Самое интересное, что это имеет достаточно серьезное последствие в плане практики йоги. Благодаря этой комбинации возникают вполне конкретные ритмы некоторых медитаций, соразмерные именно четырем и пяти - не десяти и двадцати, не одному и двум, а именно четырём и пяти. И достигаются конкретные результаты в виде различных сверхспособностей, просто чудесных способностей, которых в йоге великое множество.
Друзья, хочу напомнить: аксиоматика йоги сверхлогична, и мы не знаем, почему все именно так, а не иначе. Аксиоматика йоги - это подарок от тех, кто прошел по этому пути, уже достиг очень высоких вершин и сказал: «Ребята, поверьте на слово, это так. Но верьте только лишь до того момента, пока сами не проверите или не убедитесь в обратном». Пока в обратном, вероятно, никто еще не убеждался, поэтому вот так оно из поколения в поколение, из тысячелетия в тысячелетие и передается.