Несколько слов про то, что это. Это поэтическое выражение восхищения, но это умное восхищение. Это восхищение с пониманием. Бывает восхищение оторванное – лесть, когда мы выражаем восхищение, не подкрепленное реальными фактами, стоящими за этим. Здесь же очень глубинное понимание природы всего мироздания. Кто она, эта Трипура Сундари? Кто она, эта шестнадцатилетняя Шодаши? Шанкарачарья в своем ответе перечисляет: «Ты - Солнце, освещающее внутреннюю тьму неведения». Представьте, вы в неведении, вы чего-то не понимаете, чего-то не знаете. Бывает такое состояние, когда вообще ничего не понимаешь. Заглядываешь внутрь себя, а внутри темнота, чернота. Смотришь в себя и ничего не видишь, только темноту. А потом приходит знание, которое, как луч света освещает тебя изнутри. Представьте такой упрощенный пример, когда вы не можете решить математическую задачу, вы не понимаете, а потом, как молния – ба-бах! И вы поняли. Вот этот момент осознания – понял!

Или относительно вообще всего на свете. Смотрите в себя и вообще ничего не видите, ничего не чувствуете – темнота непонимания, неведенья. А потом случается что-то, и вы начинаете понимать, осознавать. И вот этот момент этого изменения, это и есть слабейший отблеск этой Богини – Трипура Сундари, Шодаши, Шри, Шри Видьи. Как Богиня, которая идет, а у нее вышиты драгоценными камнями все ее одежды, которые сверкают на солнце. И вы даже ее не видите. Но вот она прошла, и отблеск разноцветного лучика по вам скользнул. Вы ее сами не увидели, вы увидели только жалкий отблеск, но уже это вас поражает.

«Ты - Водопад из потоков сладкого нектара осознания, стекающего с букетов цветов разума для ищущих мудрости». Наше сознание – как поток, оно струится непрерывно. Мы, секунда за секундой, воспринимаем то, что называем реальностью. Мы делаем это с помощью разума. Наш разум помогает течь этому потоку опознавания, сознания. Поток нашего сознания проявляется, в первую очередь, через наш разум. Этот свет потока сознания через наш разум и есть проявление этой Богини Шри для человека. Здесь, в переводе, «для ищущих мудрости», а в оригинале сказано более жестко: «для умственно отсталых». Но под умственно отсталыми подразумеваются самые высочайшие мудрецы всех времен и народов, которые поднаторели во всех науках, но которые не в состоянии понять, что за этим всем стоит Богиня Шри.

Что ученого заставляет заниматься тем, чем он занимается? Это поток. И он не понимает, что это всего лишь жалкий, ничтожный отблеск Богини Шри. А он кичится своими регалиями, он такой умный, такой здравомыслящий, у него разум так логично работает, и он внутренне чувствует серьезную поддержку и опору на свой разум, который действительно хорошо работает, действительно все четко высвечивает. Все очень четко, ясно видит, никаких недоразумений, недвусмысленностей нет. В шестидесятые годы прошлого века были физики и лирики. Физики, такие упертые, самодовольные, действительно – атомная бомба и прочее – есть чем гордиться. И они гордились силой своего разума. Так вот сила разума – это всего лишь ничтожный отблеск этой Богини Шри. И вообще интеллектуальные способности – это качество женское, а не мужское.

Очень интересно: «нектар осознания, стекающего с букетов цветов разума». Здесь очень четкое разделение: разум – это разум, механизм, а Осознание (или, как в нашей традиции, Сознание), ясный поток струящегося сознания, он и является олицетворением Шри. Это ясность, это предельная осмысленность. Во многих тантрических текстах считается, что именно этот женский Принцип Энергии поддерживает наш разум в рабочем состоянии. Почему-то сложилось мнение, что разум – это прерогатива мужчин, а женщина – это больше интуиция, чувственность. Ничего подобного. Вещь, которая поддерживает разум – это энергия.

Но самое интересное здесь дальше: «Ты - четки из волшебного камня Чинтамани, исполняющего все желания для бедных». Весь этот мир – тренажер, созданный только лишь для того, чтобы познать Богиню Шри за его пределами. Если же вы познаете этот принцип Шри за пределами, то все в этом мире начинает подчиняться по этому принципу вам. И я опять отсылаю вас к мифологии – есть такой волшебный камень, что бы ты ни захотел, он исполняет это желание. Но вы должны понимать, что дело не в камне, не в волшебной палочке – это лишь атрибуты, а в том, что если есть это осознание Богини Шри, то весь остальной мир подстроится под это осознание. А в повседневной жизни это выглядит, как чудеса. Когда что бы ни хотел такой Йогин, все исполняется.

Йоги живут, как правило, очень скромно. Вообще, Йогов очень трудно найти, вы знаете этот секрет или нет? Они не светятся. Есть Учителя, уважаемые Учителя, которые учат человечество. Это тоже Йоги, с большой буквы, всем им памятник и поклон. Но это маленькая часть из всех тех, кто истинно практикует. Как правило, у человека, который занимается Йогой, в большей степени развязаны руки, чем у Учителей. Учитель – это, в некотором плане, актер. Потому что он, до известной степени, подстраивается под публику. Он должен передать нечто запредельное на понятном для публики языке, и, волей или не волей, ему приходится как-то подстраиваться.

Не из-за того, что Учителям нужны власть, богатство, влияние, нет. А только лишь для того, чтобы их поняли. Если же у Йогина нет таких обязательств по преподаванию Йоги, и он ведет свой собственный, личный образ жизни, то поверьте, они склонны вести очень и очень скромный образ жизни. Он может жить в какой-нибудь хибарке, лачуге, совсем незаметно, и, в то же время, любое его желание исполняется. Он мог бы себе пожелать дворец из самоцветов, и это было бы исполнено, потому что он знает, для чего этот мир.