Замечательно. Вот вы теперь проснулись, зеваем, потягиваемся. И вот прежде чем мы с вами сделаем перерыв, я хочу чтобы мы с вами зачли небольшой фрагмент из другой книжки – книжку которую написал Чанг о «Шести Йогах Наропы» – в частности, то место, где он описывает йогу сновидения. То есть по сути дела – пишет о том же самом, только с опорой на другие первоисточники и с немножко другими визуализационными картинками – в частности, чтобы вот услышали, что именно Чанг предлагает визуализировать в горловой чакре.

//книга находится по адресу http://www.abhidharma.ru/A/Tantra/6YiogN.htm

«Распознавание сна является основой практики Йоги Сновидений. Чтобы достичь этого, следует вначале устранить все факторы, которые затуманивают ясное Осознание. Главные причины, мешающие ясному Осознанию, а также "противоядия" к ним перечисляются ниже.

1. Тот, кто нарушает Тантрические Заповеди, не сможет распознавать сны. В этом случае йогину следует покаяться в своих проступках и практиковать мантру Ваджрасаттвы, с тем чтобы очиститься от грехов и восстановить Заповеди Самайи. Также он должен попытаться получить новое посвящение либо у своего Гуру, либо посредством молитвы30.

2. Тому, кто имеет малую веру в своего Гуру и в Тантрические учения, будет трудно распознавать сны; в этом случае следует попытаться укрепить свою веру.

3. Тот, кто жаден и склонен к материальным приобретениям, не сможет распознавать сны; в этом случае следует отказаться от своих материальных накоплений и отбросить привязанность к этой жизни.

4. Тот, кто теряет свою Тиг Ле или загрязняет своё тело31, не в состоянии распознавать сны; поэтому следует всеми силами пытаться сохранить Тиг Ле и избегать общения с нечистыми людьми, избегать нечистой пищи и нечистых мест.»

Запорожцев: При этом таком очень абстрактном упоминании – терять «тигле» - в мужском случае это терять семя, сперму. В женском случае – там замысловато немножко. Кто из вас может понять, что в этой рекомендации были даны советы как регулировать свою сексуальную жизнь? Вряд ли кто-нибудь из вас. Понимаете, не зная, что вообще к чему.

«Если всё же приходится входить в контакт с ними, следует прибегнуть к очищающим обрядам.

5. Тот, чей ум полон отвлекающих мыслей или у кого нет сильной устремлённости, не может распознавать сны. В этом случае йогину следует жить в одиночестве и попытаться укрепить свою уверенность и устремлённость к Цели.

6. Если постоянно в течение дня думать о том, что всё, что человек видит, слышит, к чему прикасается.., является сном, то это намного увеличит шансы на распознавание снов ночью.

Прежде чем начать практику Йоги Сна, следует вначале завершить выполнение общих предварительных практик. Затем посвятить одну треть каждой медитации – Тумо, две трети – визуализации биджа-слогов в Горловом Центре, что является хорошим приёмом для генерирования снов. Вначале обратитесь к Гуру, пребывающему в Горловой Чакре, с молитвой помочь в распознавании снов ночью, затем визуализируйте четырёхлепестковый лотос в Горловой Чакре, в его центре – белый ОМ»

Запорожцев: Достаточно. Итак, сейчас мы сейчас с вами прочитали описание йоги сновидения. Ещё раз, Чанга. Как вы видите, вроде про то же самое, вроде о том же самом. Но подробности чуть-чуть отличаются. Для западного человека, который ко всему относится с такой механистической строгостью, который думает, что любая визуализация, медитация – это подобно двигателю с шестерёнками – не дай бог ты там, что-то одно на другое переменишь – перестанет работать. Вот такая вольность всегда доставляет много беспокойств. Западному человеку кажется, что что-то напутали, или что-то неправильно сказали ,или что то забыли сказать. Нет, друзья, во-первых, всё-таки описывается мир более тонкий, во вторых, и менталитет восточный несколько отличается – он такой более плавный. А в третьих, несмотря на самые разные вариации эффект как ни странно, получается один и тот же. И значит, сейчас мы с вами сделаем небольшой перерыв, после чего продолжим. В течении этого перерыва я как раз предлагаю, попрактиковаться в отношении ко всему происходящему как если бы было это во сне, а так же следовать рекомендациям – не съесть слишком много жирного – и так далее. Давайте, мы наш перерыв тоже в практику йоги сновидения превратим. Перерыв.

Вторая часть семинара:

Сегодня у нас 29 июля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, это вторая часть семинара Тибетские йоги - «Йоги осознанного сновидения 6 Йог Наропы». Давайте мы начнем эту часть с вопросов.

Вопрос: Вот вы говорите, что когда люди начинают заниматься какими-то дыхательными упражнениями, возрастает потребность во сне. Возникает такой вопрос, если выполнять такое упражнение как Нади Шодхана или попеременное дыхание, имеет ли место этот эффект и если имеет то сколько человек, который его регулярно выполняет должен спать?

Запорожцев: Я не хочу привязывать конкретику, это собственно не от упражнений которых вы делаете, сколько от интенсивности, количество подходов и самое главное степени загрязнения ваших структур, поэтому сказать что-то однозначное абсолютно не представляется возможным, это чрезвычайно индивидуально, но такой эффект наблюдается и с таким эффектом столкнуться можете вы. Дабы не быть обескураженным как это так что-то не понятное творится, я как раз даю такие предупреждения.