природы сновидения.»

Запорожцев: Вот, теперь смотрите – следующая такая вспомогательная практика – это использовать по полной программе элементы Йоги Визуализации. Напомню вам ещё с самого первого семинара о том, что в частности предписывалось практику – визуализировать себя Дакиней, то есть девушкой достаточно юной, как если бы она была в танце. Пустой внутри, как если бы она была палатка – знаете, пустая внутри с Центральным Каналом. То есть, как если бы это был единственный шест, на котором бы была эта палатка натянута. Вы должны визуализировать себя пустым внутри, с Центральным Каналом и без ощущения, что у вас есть какие-то органы, мысли и так далее. То есть, у вас нет концепции вашего внутреннего мира. То есть центральный канал от основания тела до макушки головы и поверхность вашего тела как здесь обычно говорится – даётся такая медитация на Ваджра Дакиню – красного цвета. То есть цвет, тоже имеет своё воздействие. Если вы долго концентрируетесь на этом цвете, какие-то участки мозга вероятно на это как-то реагируют, резонируют. Но это уже мелочи.

 Итак, вы должны себя визуализировать Ваджра Дакиней.

«Визуализириуй в горловом центре слог «Ах » красного цвета»

Запорожцев: То есть она вся красная и представьте, что в горловом центре – слог «Ах». Нет, по-русски здесь это написано – вообще это всё на тибетский алфавит. Тибетский алфавит на основе санскрита. То есть это с санскритом немножко поработали-поработали – возникли такие вот закорючки соответствующие. Сейчас я может быть, Басима крикну. Не суть важно, там есть иногда некоторые буквы, похожие на крючок, и вот считается – этой буквой зацепи своё Я и вытащи куда-то. Но не в этой практике. Представили, что в центре вашего горлового центра соответственно слог Ах. Представьте себе просто любой.

«Излучающий яркое сияние, как являющийся действительным воплощением божественной речи...(читает дополнение, вадим прерывает)»

Это вот чем не очень хорошее дополнение к Эвансу Вентцу – они писались в первой части 20 века и тогда влияние всяких теософов, спиритуалистов было очень-очень сильной и там не все адекватные комментарии. Итак, вот вы при засыпании визуализируете себя Дакиней, вы визуализируете слог «Ах» в горловом центре. Это ключевой на самом деле центр для того, чтобы переход из состояния бодрствования в состояние сна оставался осознанным, и вы могли себя потом и в состоянии сна распознать как спящим. Дальше.

«Сосредоточив… на свете не имеют»

Это как бы обоснование почему Йога Визуализации работает, что с этой точки зрения всё визуализация. То есть не важно – реальное ваше тело или визуализационное – по своему воздействию на ваш разум оно действует, как если бы оно было реальным.

«так приходит понимание природы сновидений»

Вот и значит соответственно, часть вашего разума концентрируется на горловом центре, А этот центр, вообще говоря, он известен как место, которое работает при переходе сознания из состояния бодрствования в состояние сна со сновидениями. То есть так мы сделаны здесь – соответствующая прана, вибрации соответствующей праны – и если мы на ней концентрируемся – то обычно там какая-то шестерёнка проворачивается и – хлоп – мы отсоединились от состояния бодрствования. На самом деле в некоторых поучениях индийской йоги сказано, что именно этот центр так же ответственен за отсоединение в момент смерти. В этом смысле смерть подобна засыпанию – очень быстро – хоп и как вы в другое состояние вывалились.

То есть, обозначена вполне конкретная точка вашего организма, концентрация на которой вы каким-то неведомым образом так влияете на свои внутренние структуры, что осознание сна приходит лучше, быстрее, полнее. Вообще на самом деле мне попадались разные варианты – даже тибетских йог сновидения и они отличались всем – и цветом и буквами – вот только место – более или менее – одно и то же. То есть это, к сожалению, кошмар любого человека, изучающего это наследие цивилизации йоги. Один трактат читаешь – семь чакр. Тибетские трактаты читаешь – они четырьмя обошлись и живут преспокойно. В одном трактате читаешь – столько-то лепестков у лотоса, в другом –меньше, в третьем – больше, то есть такое впечатление, что это разброды-шатания, а на самом деле это некритично. Почему? Потому что эти структуры невыразимы языком и главное что вы, так или иначе, составили себе представление о них и привязали к той или иной точке вашего тела. Но если хотите для полноты картины – найдите действительно этот слог Ах – и визуализируйте в тибетском варианте. Получение наибольшей пользы от визуализации, то есть продолжение той же самой практики.

«[ПОЛУЧЕНИЕ НАИБОЛЬШЕЙ ПОЛЬЗЫ ОТ ВИЗУАЛИЗАЦИИ]

11. Второй метод - получение наибольшей пользы от визуализации - состоит в

следующем.

При наступлении ночи [постарайся] понять природу состояния сна с помощью

описанной выше визуализации. На рассвете, приняв горшкообразную форму, сделай семь

вдохов и выдохов. Сделай одиннадцать попыток понять природу снов.»

Запорожцев: Достаточно, и вот здесь начинается для непосвящённого совсем дебри – проснись и прийми горошкообразную форму. Смотрите, друзья, прежде чем мы начнём рассматривать горшкообразную форму - закладка 11121 и теперь все ложимся на коврики. И давайте методом Натья Йоги – имитационный метод – попытаемся отыграть то, что вы будете делать при практике йоги сновидения. Давайте, расстилайте коврики - там их полно и места ещё пока хватает. Итак, послезавтра вы придёте со своей работы, усталый, но довольный – вы изменили весь мир к лучшему, вы сами приблизились к самопознанию и время состояния бодрствования подходит к концу. А наступает время сна.

Вы вспоминаете сегодняшний семинар, всё то, что было сказано на нём, и пытаетесь отыграть это так, как вы помните. Итак, была рекомендация вам всем лечь на правый бок – соответственно, найти наиболее удобное положение чтобы ничего не мешало – уж как вы там себе подушки под голову, или не будете подкладывать – это отдельный разговор, хотя в некоторых трактатах есть достаточно подробные комментарии. И теперь попытайтесь нащупать свою сонную артерию. Как только вы к ней приблизитесь, нажмёте на неё – вы должны почувствовать пульсацию. Это кровь, снабжающая ваш разум. И наконец, вы помните, что вы можете закрыть левую ноздрю. Так вы немножко помучаетесь-помучаетесь, полежите-полежите. Потом вы вспомните о том, что надо бы представить себя ваджра дакиней красного цвета, пустой внутри – но этого мало. Вы можете сосредоточиться на своём центре в основании вашего горла и представить там слог «Ах», сияющий ярким красным цветом. И вот себе такой хорошенький лежите, представляете и отслеживайте тот момент, когда вы из состояния бодрствования начинаете проваливаться в состояние сна со сновидением.