Юрьев Валентин Леонидович
Шрифт:
"…когда увидишь, какими мерзкими бывают подобные тебе, боюсь, ты начнёшь ненавидеть весь род иритов…" — эта фраза, теперь относилась к другому народу, но менее актуальной не становилась. Среди хассанов я пока что не встретил ни одного, с кем хотелось бы просто поговорить.
Не может же быть мерзким весь народ? Это к нам приходят только "завоеватели", но где-то далеко на юге должны жить их матери, дети, которым понятны слова "доброта" и "сочувствие".. А сейчас мне надо найти в себе силы, чтобы обойтись без гнева.
– Кинжалы сложите в кучу! На землю, быстро!.. Кинжалы На землю! Сложите в кучу!
Непонятно. Конечно же, им непонятно. Всегда один и тот же стереотип "беседы". Одни и те же приёмы "убеждения". Один из кинжалов выскакивает из-за спины и устремляется остриём в глаз хозяину. Только тогда второй летит на землю. Хорошие хассаны. Упрямые. Но мне спешить некуда. В итоге все кинжалы, перелетают за кольцо в кучу с луками и щитами.
– Кто будет говорить?
– Ты колдун, злой шакал, что с тобой говорить!!
Невежливый собеседник начинает задыхаться. Подожду, не гордый! Ну почему мы только враги? Почему всегда крик и безобразные оскорбления? Все мы дети Сияющего, в нашей религии это главный Бог, а у хассанов — сын Всеобщего Бога, у меня лично вообще никакого бога нет, но все мы одинаковые дети планеты Кея.
Эту мысль в мягкой форме я излагаю благодарным слушателям. Теперь, когда их товарищ начинает дёргаться, они становятся мягче, сила для воинов — главный авторитет. Ладно, пускай пока живёт.
– Кто будет говорить?
– Я буду говорить.
– У вас есть ярлык? Покажи.
– Нет ярлык. Зачем? Всегда сюда ходим.
– И что вам здесь нужно?
– Зачем глупый вопрос спрашивай? Мой прадед здесь ходил, дед ходил, отец ходил, я хожу, сын придёт, зачем спрашивать? Горы стоят. Много лет стоят. Зачем спрашивать, почему стоят?
– Горы никому уши не отрезают.
– Почему нэт? Залезай высоко и прыгай, и уши потеряешь и жизня своя савсэм.
– И кто из нас сейчас на горе? Он? — я тыкаю ногой труп — Его хао не полетит к верхним богам! Он умер не как воин. Его дети не будут гордиться отцом. Он не сражался, он только отнимал. Как простой бандит Зачем? Что вам нужно? Если хочешь уйти с честью, говори!
– Я скажу, если ты дашь мне отрезать твои уши. В честном бою!!
– Дам. Если сможешь.
– Ладно. Я скажу. Что мне скрывать? Скоро здесь все будут без ушей! Нам надо узнать, где прячется отряд. Или клан. Клан Ящериц.
– Зачем?
– Стали пропадать отряды. Много воинов. Следов нет. Архаик сказал узнать, где воины? Где этот Ящерица? Найти вождя и убит его.
– В честном бою?
– На войне любой победа честный.
– А разве у нас война?
– Не знаю! Раз Архаик сказал убить, значит война.
– А кто такой Архаик?
– Это начальник армии.
– Это его имя?
– Нет, его имя — Харрез-Паш. Но ты обещал мне честный бой!
– Но раз война, то ты можешь умереть так, как я хочу, правильно?
– Ты обещал!
– Вы все хассаны двулики как ядовитые цветы. Выглядят красиво, а яд уже спрятан. Так, воин? Ты, наверно десятник?
– Я сотник, это мои лучшие бойцы.
– И когда придёт ваше войско?
– Скоро придёт! Только ты его не увидишь! Ты обещал!
– Не бойся, хассан. И не думай, что убьёшь мальчика как таракана.
– Ты обещал!
– Я выполню всё. Но сначала мы перейдём в другое место. Там удобнее.
– Тогда идём, день кончается.
– Сейчас придёт мой отряд. Тогда пойдём. А пока стоим, скажи, большое войско придёт отрезать нам уши?
– Зачем большой? Жалкие рабы думают, они нос на лице бога, а на самом деле — прыщ! Зачем прыщу большой войско?
– Ну, значит, сто воинов придут, так?
– Сто?!!! Сто это совсем не войско, это одна отряд. А где пройдёт войско, не останется никаких ушей! Падишах не позволит неверным убивать своих нукеров. Он пришлёт десять сотен, потом ещё десять, даже если ваш король победит, придёт сто сотен и тогда ты будешь по-другому разговаривать!
– Красиво говорит! Мроган, ты вечно устраиваешь митинги. Кто этот забияка?
– Начальство… Как у вас? Нормально? Тогда давайте, вязать этих красавцев. Ребята, сложите оружие в корзину, дуги свяжите…
– Командир! Эти скоты силой взяли плот, а потом хозяев убили. Зарезали как телят. Сволочи. Отец и сын. Рыбачили, наверно. Мы даже не знаем, из какого они селения. А плот утопили.
– Вы хоть присыпали их?
– Нет. Не стали. Плот достали, шкуру подвязали, как смогли, надули и вниз по течению пустили, может быть, родные найдут, или знакомые.