спросить. Хозяин гостиницы слишком занят, чтобы достойно принять Бога. Понял ли

он когда-нибудь, Кому отказал в ночлеге? А пастухи? Напевали ли они потом ту

песню, что исполняли ночью ангелы? А мудрецы, отправившиеся в путь за звездой?

Что они чувствовали, поклоняясь ребенку? И еще Иосиф… С Иосифом вообще

особенная история. Лично у меня столько к нему вопросов.

Боролись ли они с Иисусом в детстве? И поддавался ли отец сыну?

Во время молитвы, приоткрыв глаза, видел ли он, как внимательно слушает

Иисус?

Как он произносил это имя — Иисус — по-египетски?

Что потом случилось с мудрецами?

И что потом случилось с самим Иосифом?

Мы не знаем, что с ним стало. Его роль в первом акте настолько важна, что мы

ожидаем его появления в спектакле вплоть до финального занавеса. Но потом, за

исключением небольшого фрагмента, где он появляется вместе с двенадцатилетним

Иисусом, мы его почти не видим. Большая часть его жизни — повод для

многочисленных спекуляций и догадок. Но практически ни один из этих вопросов

так и не находит ответа.

О чем он думал в момент рождения Иисуса? С какими мыслями сражался, когда

Мария разрешилась Сыном? Делал ли он все, что должен делать любящий муж, —грел ли воду, приготовил ли место, где жене было бы удобно лежать? Или сделал все

от него зависящее там в хлеву, а потом отступил на задний план? Может, она

захотела остаться одна, а он и не возражал?

О чем он думал в эти минуты, ставшие вечностью, — между просьбой Марии

оставить ее и появлением Иисуса? Может, просто ходил по ночному Вифлеему и

смотрел на звезды? Молился ли?

Уж не знаю почему, но я не могу представить Иосифа в безмолвии. Я буквально

вижу, как он оживлен и подвижен. Сначала качает головой, минуту спустя — трясет

кулаком. Не думаю, что у него и впрямь были какие-то дурные намерения. Мне

просто интересно, что он сказал…

Совсем не такие у меня были планы. В самом деле. Даже не мог себе

представить. Чтобы мой ребенок родился в конюшне? Совсем не об этом я мечтал. В

грязной дыре с овцами и козами. Среди соломы и сена. Моя жена рожает, а крики ее

боли могут слышать только эти звезды.

Да уж, даже и в мыслях подобного не было. Я-то представлял себе всю семью в

сборе. Бабушек. Соседей, толпящихся у двери. Друзей рядом. Представлял, как весь

дом придет в восторг при первом крике малыша. Как будут хлопать по плечу, поздравлять, громко смеяться.

Вот как все должно было быть.

Повитуха вынесла бы младенца ко мне, а все вокруг зааплодировали бы. Мария

бы пока отдыхала, а мы устроили бы празднество. Весь Назарет бы гулял.

84

А это что такое? До Назарета пять дней пути. А мы здесь… в овечьем загоне. С

кем здесь праздновать? С овцами? С пастухами? Со звездами?

Что-то есть в этом неправильное. Что за муж из меня? Даже не смог обеспечить

жене повивальную бабку. Даже кровати нормальной нет. Вместо подушки —ослиная попона. Вместо дома — сарай из соломы и сена. Воняет отвратно. Звери

орут что есть мочи. Я уже и сам пропах, как пастух.

Я что-то упустил? Что я не так сделал, Боже?

Ты послал ангела и провозгласил, что у нас родится сын. Это же не я сам

придумал! Я уже представлял Иерусалим, храм, священников, толпу зевак. Может, даже язычники пришли бы. Целое шествие. Ну или хотя бы какой-то праздничный

обед. Это же Мессия, в конце концов!

Или если бы Он родился не в Иерусалиме, то хотя бы в Назарете. Уж всяко было

бы лучше. По крайней мере, там у нас есть дом, собственный бизнес. А здесь что у

меня есть? Уставший мул, связка дров, кувшин с теплой водой. Совсем не об этом я

мечтал! Не таким я представлял рождение сына!

О нет! Я снова назвал его так! Неужели опять? Я не хотел, так вышло… Все время

забываю… Он же не мой сын. Он — Твой.

Это Твой ребенок. Твой план. Твой проект. И уж прости мне этот вопрос… но

неужели таким вот образом Бог посещает мир? Я думал, будет сошествие ангелов.

Все эти вопросы по поводу беременности жены я еще мог терпеть. И этот путь в