Tsvetkov Ernest
Шрифт:
нашей личности, в которой и размещается "призрак".
Исходя из данной концепции, можно достаточно четко объяснить
и случаи так называемого одержимого поведения. Сюда можно
отнести все случаи, которые заставляют человека страдать и
проявляют характер навязчивого повторения – либо мыслей, либо
чувств, либо состояний, либо ситуаций, либо поведения…
3. Бабочка взмахнула крыльями, и обрушился ураган
Если присмотреться внимательнее к своей жизни, то можно
обнаружить в ней множество совпадений. И главный вопрос
заключается не в том, существуют ли совпадения – очевидность
хода вещей выявляет их на каждом шагу – а в том, насколько они
случайны или закономерны. Сколь бы мы ни философствовали по
поводу этих категорий, наглядный опыт психоаналитической
практики подтверждает, что случайностей в расхожем смысле этого
слова не бывает. Есть то, что случается. Но случающееся совсем
не случайно. Оно обусловливается целым множеством
взаимопересекающихся и взаимообусловливающихся рядов причинно-
следственных связей. В науке хорошо известен butterfly effect
("эффект бабочки"), который в 70-х годах двадцатого века
обнаружил Эдвард Лоренц, изучавший методы прогнозирования
погоды. Бабочка просто взмахнула крыльями в Амазонии, и над
Техасом пробушевал Торнадо. Полетели линии электропередач,
застопорилось движение на автострадах. Кто-то не успел вовремя
на фондовую биржу, и в результате – обанкротился.
Динамика хода событий проявляется в том, что все связано со
всем и с каждым в отдельности. Легко понять, что грандиозная
механика подобной тотальной взаимообусловленности поддерживает
постоянство мира, и если допустить хотя бы одну
"несанкционированную" (этой самой механикой) случайность, то
само существование мира становится весьма проблематичным, потому
что – бессмысленным.
Сплетение закономерностей есть смысл. Смысл всегда разумен,
само слово говорит об этом: смысл – стало быть, с мыслью. Но то,
что разумно – психично, ведь разум и определяется как одна из
составляющих психики. А, следовательно, и все наше бытие не
просто разумно, оно психично, и законы мира имманентны законам
психики.
Теперь представим себе такую ситуацию. Она уже случилась с
каждым из нас, и потому нам не составит труда ее вообразить – мы
однажды родились. Это некогда случилось, и в этом был свой
смысл, если угодно – некий расчет. И совершенно очевидно, что
кто-то оказал нам протекцию, покровительствующую
благосклонность, возможно, что и не бескорыстную – как же мы
могли еще победить в конкурсе, какого нет ни в одном самом
элитном учреждении – пятьдесят тысяч претендентов на одно место?
Примерно столько сперматозоидов устремляется к яйцеклетке, но
достигает цели только один. Триумфом победы становится наше
появление в этом мире. Вместо меня мог появиться кто-то иной –
из остальных пятидесяти тысяч, но выбран был именно я.
Теперь зайдем к ситуации с другой стороны. Никто из нас, если
только он не клон, не появляется ниоткуда, из пропасти, из
бездны. Каждое живущее существо является точкой на разветвленном
и обширном родовом поле с его разумом, душой, сознанием,
бессознательным. Таким образом, можно говорить, что нашими
родителями являются не только биологические мама и папа, но и
все представителя родового поля, в том числе и умершие
(возможно, что они в первую очередь), то есть те, кто своими
незримыми движущими силами предуготовили нам место в мире.
Человек может расшифровать загадку своего предначертания,
если он выявит очертания своего родового поля, постигнет свое
значение в нем, определит свою пред-заданную функцию. Наши
родители – это наш род. И если мы есть, то на это есть все
основания, чтобы нам быть.
4. "Я – это, прежде всего, Другой"
Поскольку в мире случайностей нет, а случающееся всякий раз