Шрифт:
Ангелы — человекоптицы, подобно тому, как у древних греков кентавры — соединение коня с человеком. Ангелочки — такие же мифологические существа, как девушки с рыбьими хвостами или люди с козьими ногами.
Представления об ангелах выросли из первобытной веры в духов. Имена ангелов в Библии показывают, что они были олицетворением стихий природы, разных ее явлений: Ури (огонь), Рухи (ветер), Мавет (смерть) и так далее.
По Библии, бог посылает ангелов возвещать людям свою волю. Без этих небесных курьеров господь был бы принужден сам лично уведомлять людей. Однажды ангелы якобы вместе с богом пришли к патриарху Аврааму, ели у него телятину с лепешками.
Рассказывают, что один епископ попросил художника написать картину, изображающую ангела. Живописец согласился и вскоре принес картину. Епископ, приглядевшись, спросил:
— Что это такое? Ангел обут?
— Конечно, — ответил художник.
— А видели ли вы хоть одного ангела в обуви?
— А вы видели хотя бы одного ангела без обуви?
В IV веке в Византии церковный собор разделил ангелов на три ранга: высший, средний, низший, по три чина в каждом. Ангелы имеют свои права и обязанности согласно рангам.
Как же могло быть иначе у бога, если чиновники в Византии делились на такие же разряды?
Христиане верят, что каждый человек при рождении получает своего ангела-хранителя. В католических житиях святых о нем сложено множество небылиц. Блаженной Елизавете ангел-хранитель каждый вечер стелил постель. Святая Вероника была однажды так рассеяна на молитве, что ангел-хранитель дал ей за это пощечину.
Вера в ангелов-хранителей возникла из почитания личных духов. Древние римляне верили, что мальчик получает при рождении духа-покровителя — гения, а девочка — юнону. Ангел-хранитель будто бы незаметно ходит за человеком с правой стороны, а злой дух, бес-искуситель, — с левой: «Бес слева ходит да на грех наводит». Встать с левой ноги поутру — значит начать день под властью беса: он испортит день, нашлет всякие беды.
Откуда возникло такое поверье? Человек, как правило, левой рукой работает хуже, чем правой, что объясняется неодинаковым развитием правого и левого полушария мозга, а в старину этого не знали и верили, что бес мешает левой руке.
Бесы — те же злые духи. Первобытные люди были убеждены, что весь мир населен нечистью, как комарами и мухами. Злые духи охотятся за душами людей, чтобы их съесть. Православные говорили: «Как черт за душой гоняется», то есть черт торопится отнести душу в ад, а там души грешников варят в котлах, жарят на сковородках.
Народное представление о чертях отличается от библейских воззрений на бесов: «Не так страшен черт, как его малюют». В сказках черти болеют, стареют, умирают. Черт нечто вроде скверного соседа, нечистое существо, пакостное, жалкое и глуповатое. Он развлекается мелкими проделками, более комическими, чем устрашающими. В житейских делах добродушный черт — совершеннейший невежда, да и обмануть его нетрудно. На какие только шутки его не ловит хитрый мужик: даст черту камень вместо сыра, тот и грызет — только удивляется: что, мол, люди находят в нем хорошего? Солдат запирает чертей в ранец и отдает в кузницу, чтобы там его положили на наковальню и били как можно сильнее. Сказки о победе человека над чертями показывают, что народ еще в старину высмеивал веру в нечистую силу.
Каверзные вопросы Пятницы
Даниэл Дефо в своей знаменитой книге о приключениях Робинзона Крузо рассказывает о споре, который произошел между героем романа и его другом Пятницей. Робинзон, желая обратить Пятницу в христианскую веру, запугивает его дьяволом.
«— Ну вот, — сказал Пятница, — ты говоришь, что бог большой, сильный. Он такой же могучий, как дьявол?
— Да, да, — ответил Робинзон, — бог еще сильнее дьявола.
— Но, — возразил Пятница, — если бог сильнее дьявола, то почему бог не убьет дьявола, чтобы он не делал больше зла?»
Этот вопрос так смутил Робинзона, что он почти ничего не сумел ему ответить. Наконец он сказал, что бог жестоко накажет дьявола, когда наступит день страшного суда.
«— Мой не понимай, — воскликнул Пятница, — почему не убить дьявола сейчас. Отчего не убить его давно-давно?»
Спрашивается: если бог творец всего существующего, то зачем он создал дьявола? Почему бог позволяет ему искушать людей? С чего он предоставил дьяволу такую власть? Пятница уверял, что его бог Бенамуки «живет высоко-высоко». Робинзон заметил, что христианский бог Саваоф тоже живет на небесах и души праведников после смерти отправляются туда.
В гробницах египетских фараонов найдены лестницы, по которым души якобы поднимались на небеса. Это представление возникло потому, что у многих древних племен был обычай хоронить умерших на вершинах гор. Вместо «отойти к боту», то есть умереть, христиане говорят: «Переселиться в горняя».
Пятница сказал Робинзону, что с Бенамуки можно вступить в беседу, если подняться на гору. Удивленный Робинзон «старался объяснить Пятнице этот обман» и доказывал, что с богом нельзя говорить, взойдя на гору. Неужели Робинзон забыл, что в Библии сказано, как пророк Моисей ходил беседовать с богом на гору Синай (Бытие, XXIV, 15).