Если мы сможем отделить любовь от денег и понять, что это разные категории, тогда возникает другая стратегия в отношениях. Как ни парадоксально, несмотря на высочайшую ценность любви, она дается бесплатно. Вопреки законам математики от того, что человек ее отдает, она не становится меньше, а наоборот – увеличивается! В таком случае чем больше наш партнер любит других людей, тем больше обогащаются его сердце и душа. Получается, что даже выгодно, когда наш партнер любит многих.

В книге всех времен и народов Библии прямо предлагается любить всех, начиная с ближнего. В таких случаях говорят, что есть разная любовь. Что любить всех в принципе не возбраняется, но, как сказала одна женщина: «Мой муж должен любить только меня». Такая установка про «разную любовь» возникает из-за путаницы самой любви и того объекта, на которого она направлена. Природа любви одна, а ее объекты могут быть разными.

Нельзя быть полным любви к одному и лишенным любви ко всем остальным. Кто не способен любить всех, тот не будет любить только одного человека.

Есть одна разновидность любви, которую называют «страсть», «одержимость», «амок». Известно, что она захватывает и овладевает человеком, лишает его разума, толкает на самые неожиданные поступки. Как будто какой-то мощной волной смывается покров интеллигентности и воспитанности, здравого смысла и рациональности. В результате чего страдают близкие люди, разрушаются прежние отношения, карьера и психическое здоровье. Несмотря на такой разрушительный результат, в культуре к этому явлению наблюдается двойственное отношение.

С одной стороны, она воспевается в литературе и искусстве. Одержимость рассматривается как что-то очень заманчивое и привлекательное. Нам нравится читать или смотреть фильмы про такие эмоционально насыщенные отношения, в которых люди ради любви нарушают существующие нормы и правила. С другой стороны, понимая разрушительность такого состояния, люди стараются его избегать. Один из ярких случаев представлен в повести

Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» на примере Андрия, младшего сына Тараса. Захваченный страстью к дочке польского князя, врага его народа, Андрий встает на путь измены. В итоге он забывает, кто он и за что боролся, вместе с польским войском начинает сражаться против отца и гибнет от его руки. Примеров трагического завершения подобных отношений в искусстве множество.

Такая неоднозначность по отношению к страсти отражает двойственную природу человека. Суть ее в том, что в человеке, несмотря на впечатляющие результаты подавления цивилизацией природного, остается еще очень много биологического. Возникает непростой вопрос: что делать с нашей животной составляющей? Вариантов немного: либо вытеснять и уходить в аскетизм, либо потворствовать, разжигая свою похоть. Но так или иначе энергия биологического чрезвычайно велика. Она намного мощнее, чем наша социальная часть, и современный человек подсознательно очень боится живой природы. Чтобы ни думал о себе человек, в сравнении с силами природы он еще очень слаб. Можно построить самые разные конструкции, но налетит тайфун и все уничтожит.

Страсть как раз относится к проявлению биологического, сексуального, она является принуждением природы. Она есть не только у человека, но и у животных. И когда животное охвачено ею, оно способно преодолевать неимоверные препятствия ради встречи с особью противоположного пола. Поэтому когда в человеке, несмотря на его психологические защитные механизмы, прорывается страсть, то все социальные нормы и правила идут побоку. Основная проблема не в том, что делать со страстью, а в том, чтобы в ней не исчезало «Я» самого человека. Иначе после того, как «гроза минует» и кругом будут валяться «наломанные дрова» в виде разрушенных отношений и травмированных близких, от виновника можно услышать невнятные слова про то, что он был «захвачен любовью», «ни о чем не думал» и т. д., словно сознание было выключено. Нельзя недооценивать силу природного, и для ее уравновешивания важно внимание к интеллектуальной составляющей личности.

Одна из жалоб по поводу близких отношений – это упрек в безразличии. Что же на самом деле подразумевается под таким обвинением? Часто вывод о равнодушии партнера делается на основании того, что он не реагирует на наши желания. Только тут есть небольшая тонкость – сами желания не озвучиваются! Критерием любви считается почему-то понимание без слов: «Если человек любит, то сам должен догадаться, что я хочу!» Любящий должен быть не меньше, чем экстрасенс и телепат в одном лице! Говорить любимому о своих желаниях, просить их исполнить как-то даже унизительно. Отношения с таким партнером напоминают ходьбу по минному полю: «Я тебе не скажу что хочу, но если ты не сообразишь, будешь наказан». В качестве наказания в такой психологической игре используется обида и дистанцирование. Тут человек тоже должен догадаться, за что на него обиделись.

Конечно, иногда в любовных отношениях в результате эмоционального резонанса возникают удачные совпадения. Можно только радоваться им. Но принимать такие совпадения в любовных отношениях за долг, за правило – большая ошибка. Некоторые думают, что их эмоциональное состояние настолько заметно, что только грубый и бесчувственный человек не способен этого увидеть. Увы, их часто может не увидеть даже эмоционально чувствительный человек. Что же делать? Тихо страдать? Необязательно. Лучше, если вы сообщите о своих желаниях своему партнеру. На любовном уровне ответственность за реализацию желаний лежит на нас самих. Цветок, ожидаемый, но подаренный без просьбы, ничем не отличается от цветка, врученного в результате озвученного желания.