А сотрудники вышеупомянутой американо-иерусалимской газеты подобное космополитическое творчество обозначили как: «Бруклинский Легально Иммигрантский натурализованный кошерно-обработанный мюзик-холл. Бруклинско-Ленинградская Интернациональная Нееврейски-Криминальная обалденная Мишпуха» («Новое русское слово», 8.01.1999 г.).

Как видим, дело не в «бруклинско-обалденной мишпухе», и даже не в судьбах врачей сталинской эпохи, а в том, чтобы скомпрометировать на экране систему советской общенародной собственности, доходы от которой в руках государства шли всему народу, а не только выскочкам. По всему миру Моссад и ЦРУ добивают страны, отдельные организации и группы людей, собравшихся под единую крышу во имя более справедливой, нежели частная лавочка, коллективной собственности, и не оттуда ли поступил заказ, а может, и деньги на такую дем-агитку, как «Московская сага»?

А вот что рассказывает американская газета на русском языке о реакции бывшего главы израильского «Моссада», кстати, дяди Леонида Млечина, любящего давать по телевидению всякие «Особые папки» (откуда только, из каких спецслужб эти папки?) на московское «дело врачей»:

«Исер Харел родился в 1912 г. в Витебске. В 1922 г. вместе с родителями переехал в Латвию, в 1930 г. эмигрировал в Палестину. Вступил в ряды военизированной организации „Хагана“, которая занималась защитой евреев, живших в Палестине. В 1948 г. после провозглашения независимости Израиля назначен руководителем службы внутренней безопасности „Шин-Бет“. В 1952 г. до 1967 г. возглавил „Моссад“.

— Как вы интерпретировали „дело врачей“? Какие сделали выводы?

— Подобный процесс мог инициировать только психически ненормальный человек. Сталин был диктатор, его поведение непредсказуемо. В Тель-Авиве был страх за судьбу советских евреев. Могли начаться погромы и высылки… Единственно, чем мы могли заниматься, — это отправкой в СССР молитвенников для синагог» («Новое русское слово», 5.10.1999 г.).

Ох, и лукавит глава Моссада, когда говорит, что отправляли в СССР только молитвенники. Отправляли вместе с ними и сионствующую идеологию. Спустя некоторое время Голда Меир рассказывала, что у нее, первого израильского посла в СССР, были со Сталиным хорошие отношения. Как-то она пришла к нему и сказала, что многие евреи хотят выехать в Израиль. Сталин ответил, что нет, никто не хочет. Тогда Голда Меир пошла к синагоге и собрала список из 10 тысяч имен. За это теперь ее хотят в Израиле судить задним числом. За глупость. За то, что она отнесла этот список Сталину. Западные газеты свидетельствуют, что вождь ей тогда сказал: «Хорошо, замечательно, вот какие у вас хорошие евреи. И выгнал ее. И начал репрессировать евреев» («Новое русское слово»).

И этот автор лукавит, не все договаривает. Под репрессии попадали, как уже было сказано, люди всех национальностей. Но разведке Израиля с ее нечистоплотными целями необходимо было вырвать из Советского Союза один миллион, как известно, высокообразованных людей, чтобы заполонить ими в Палестине выхваченные из рук других граждан земли и дома. Для этого и шантажировали весь мир тем, что Сталин был, видите ли, параноиком, оттого и преследовал бедных евреев.

Зарубежные разведки через своих агентов бессовестно завышали цифры репрессированных и специально нагнетали обстановку в нашей стране, возможно, даже и на евреев забрасывали в органы анонимки. Израильской разведке нужны были жертвы среди еврейского населения и, скорее всего, она это успешно выполняла. Да и граждане так ли уж были, как Элиза, невинны?

В Израиле вышел в двухтомник «Сионистское подполье в СССР», в котором диссиденты еврейского происхождения откровенно рассказали, как они раскачивали лодку в нашем доме, как удачно натравили на свою Родину (во имя мифической) всех приезжавших в СССР западных корреспондентов, как американским евреям удалось пробить в США закон Джексона — Вэника, который несколько десятилетий вредил даже буржуазной России в торговле с Америкой.

В общем, чего только диссиденствующие не вытворяли в Советском Союзе ради будущих орденов в Израиле и будущих пособий в Америке? Правда, потом американские евреи с нашей советской проворной еврейской голытьбой, наконец-то вроде бы дорвавшейся до халявного чизбургера, не очень-то общались и открыто презирали их.

Диссидент Жорес Медведев, биолог по профессии, историк по призванию, признается:

«Почему же в мире возобладала теория еврейского геноцида в СССР?

— Это было очень важно с точки зрения сионизма: необходимо было убедить евреев, что в СССР для них места нет. Поэтому надо, чем скорее, тем лучше, уезжать на историческую родину в Израиль.

— Нельзя не признать, что антисемитизм в СССР продолжал развиваться и после смерти вождя. Евреям не давали занимать руководящие должности, не выпускали за рубеж, сажали за идеологические преступления.

— Это был замкнутый круг. Запрет на выезд из СССР, естественно, подхлестнул у евреев сионистские тенденции, желание во что бы то ни стало уехать и, соответственно, антисемитизм у властей. Евреев старались „не пущать“ на руководящие должности из-за боязни того, что они могут уехать и увезти с собой какие-то секретные сведения, вызвать в мире волну антисоветизма и т. д. Но все эти попытки властей носили ограниченный характер. И в послесталинскую эпоху евреи в СССР продолжали играть очень весомую роль в общественной жизни страны.

— Значит ли это, что антисемитизм — явление непреодолимое?

— Нет. В СССР после Октябрьской революции вся идеология была направлена на то, чтобы создать новое общество с единой нацией по типу американской. Если бы такая политика продолжалась еще лет 50–70, то „единая общность — советский народ“ действительно была бы создана. Сами евреи в этом процессе ассимиляции всех наций, в том числе и своей, активно участвовали и поддерживали» («Аргументы и факты» № 51,2003 г.).

Жорес Медведев в том же интервью: «Считается, что все проблемы евреев после Второй мировой войны были связаны с патологической ненавистью Сталина к евреям, что он возвел антисемитизм в ранг государственной политики.