Черепенчук В.
Шрифт:
«Я недостоин благословить, ибо я не вошел в землю Израиля – ни во время жизни, ни после смерти». Тогда скажет Он Йегошуа (Иисусу Навину): «Благослови ты». И ответит Йегошуа: «Я недостоин благословить, ибо не родил я сына». Тогда скажет Он Давиду: «Благослови ты». И ответит Давид: «Благословлю я, ибо сказано: „Чашу спасения прииму и имя Господне призову!“»
Талмуд. Псахим
Помянем добрым словом Йегошуа бен Гамла, без которого Тора была бы забыта. Когда-то только отец учил сына Торе, и если у мальчика не было отца, он оставался невеждой. Потом открыли школы в Иерусалиме. Но по-прежнему отец отправлял в Иерусалим сына, и если у мальчика не было отца, то он оставался невеждой. Потом открыли школы во всех местностях и набирали в них учеников с шестнадцати-семнадцати лет, но если кем-то из них учитель был недоволен, то мальчика выгоняли из школы. И только Йегошуа бен Гамла постановил открыть школы во всех деревнях и учеников в них набирать с шести-семи лет.
Талмуд. Бава Батра
Для чего в Торе записано, что «мятежного сына» нужно побить камнями? Мудрецы сказали: «Для того, чтобы мы могли наслаждаться изучением Торы». «Мятежного сына» не было и не будет. Рабби Шимон сказал: «Если кто-то поест мяса и выпьет вина, разве отец и мать побьют его камнями? Этого не было и не будет. Почему же это записано в Торе? Чтобы мы могли вкусить плоды познания». Рабби Йоси Галилеянин сказал: «Разве приведут человека в суд и приговорят к смерти только за то, что он поел мяса и выпил вина? Тем не менее Тора предвидит итог жизни упрямого и мятежного сына. В конце концов он растратит все имущество отца, а чтобы и дальше удовлетворять свои желания, станет грабителем. Поэтому в Торе и записано: „Лучше пусть умрет невинным, чем виновным“».
Талмуд. Сангедрин
Один человек сказал сыну:
– Иди к соседу и скажи: «Отец просит одолжить меру пшеницы».
Когда сын пришел к соседу то увидел, что тот отмеряет зерно. В ответ на просьбу сосед сказал:
– У меня нет пшеницы.
Вернувшись, сын рассказал об этом отцу.
– Наверное, он отмерял пшеницу, чтобы уплатить десятину, – сказал отец.
Другой раз он сказал сыну:
– Иди к соседу и скажи: «Отец просит одолжить ему талант».
Когда сын пришел к соседу то увидел, что тот пересчитывает деньги. В ответ на просьбу сосед сказал:
– У меня нет денег!
Вернувшись, сын и об этом рассказал отцу.
– Наверное, кто-то попросил его сохранить эти деньги, – сказал отец.
Вскоре он случайно встретил соседа на улице, и тот спросил:
– Твой сын видел, что я меряю пшеницу, но я отказал ему – что ты тогда подумал обо мне?
– Я подумал, что ты собираешься заплатить этой пшеницей десятину, – ответил отец.
– А когда я не дал денег?
– Я подумал, что кто-то дал тебе эти деньги на хранение.
– Ты не ошибся. Пшеницу я должен был отдать в тот же день, а деньги мне дал родственник и вскоре хотел их забрать, – сказал сосед. Вернувшись домой, отец сказал сыну:
– Видишь, я был прав. Думай о человеке хорошо.
Авот де-рабби Натан
Один человек продавал благовония на рынке блудниц. За прилавок он поставил своего сына. Ремесло ли, место ли, возраст ли виноват, но свернул сын с пути праведного, и однажды отец застал его с блудницей.
– Я убью тебя! – крикнул отец.
Но его друг, что был с ним, сказал ему:
– Ты сам испортил сына, так что теперь кричать … Разве не мог ты научить его другому ремеслу, а только торговле благовониями? Разве не мог найти для него другого места, кроме рынка блудниц?
Шмот раба
Пусть учит отец сына легкому, чистому ремеслу и молится Тому, Кто дает богатство и почет. Бедняки и богачи есть в каждом ремесле, потому что богатство и почет не от ремесла, а дается человеку по его заслугам.
Талмуд. Кидушин
Не обручай дочь свою в малом возрасте, а только когда она вырастет и скажет: «Я хочу выйти за такого-то».
Талмуд. Кидушин
Тот, кто воспитывает сироту, приравнивается к его родителю.
Талмуд. Мегила
Человек без детей все равно что покойник.
Талмуд. Недарим
Тот, кто воспитывает, сам должен быть воспитанным.
Карл Маркс
Даже самые трусливые и уступчивые люди становятся непреклонными, проявляя абсолютный родительский авторитет.
Карл Маркс
Ребенок требует от матери безмерной, исключительной и нераздельной любви.