Вижу — сорок чудищ, — развернув крыла,

На себе несут огромного орла.

На меня орел могучий налетел,

Рядом сев, крылом мне голову задел…

Девушки, к добру мой растолкуйте сон!

Вижу я — драконы свой смыкают круг, —

Хвать меня за плечи, хвать — за кисти рук,

Рвут язык мой, сколько причиняя мук!

Тут еще огромный тигр явился вдруг.

Я бежать пустилась, — он за мною — прыг!

И мой тонкий стан обхватывает вмиг.

Ой, какой ужасный подняла я крик!

Девушки, к добру мой растолкуйте сон!..

Чангарак юрты моей продавлен был,

Бархат на юрте весь продырявлен был;

Я, хоть хорошо причесана была,

Увидала вдруг растрепанной себя,

Вся моя постель разбросана была…

Как подумаю, — какой ужасный сон!

Кто бы мне сказал, что означает он?

Не к беде, — к добру да будет разрешен!

Услыхав слова Барчин, девушка Суксур-ай так ее сон растолковала:

— Не напрасно ли огорчена ты сном?

Э, не радость ли твоя таится в нем?

Те драконы — кони; первый конь — Чибар,

Дяди твоего конгратского тулпар;

Тот орел на нем — твой Хакимбек-шункар!

Вот значенье сна, красавица моя!

Он приедет завтра в середине дня.

Не накормит ли зерном его коня,

Сватам отвечать не будет ли Барчин?

Ты во сне видала тигра, говоришь;

Он с тобою начал игры, говоришь.

Если ты бежать пустилась от него,

Должен ли стоять на месте Алпамыш?

Стан твой будет завтра обнимать твой друг!..

Если был в юрте раздавлен верхний круг,

Если ни один не уцелел в нем дук, —

Тоже, джан-Барчин, напрасен твой испуг:

Счету дуков равен счет твоих врагов,

[17]

—

Значит, гибель ждет батыров-калмык

о

в.

Распустились кудри, — смысл тому таков:

Будет пролита и кровь твоих врагов.

Завтра жди приезда своего тюри!

Не горюй напрасно, веселей смотри, —

Бога ты за этот сон благодари.

А Суксур твою за толкованье сна

Щедрым суюнчи на счастье одари!..

Ей Барчин дает в награду золотой, —

Обернулся счастьем сон, а не бедой:

Завтра он приедет, витязь молодой!

Девушки резвятся вкруг Барчин-аим, —

Если радость ей, то, значит, радость им.

Хоть еще не прибыл Алпамыш-Хаким,

Веселы они как будто вместе с ним.

Все они его высматривать идут,

На дорогу вышли — смотрят, — гостя ждут…

Выехав из пастушьего загона, увидел Алпамыш необыкновенно высокий крутой холм, находившийся во владениях хана Тайчи. Холму этому именование было Мурад-Тюбе. Не каждый, чело-век способен был тропу через Мурад-Тюбе протоптать.

Решил Алпамыш испытать счастье свое такой приметой: «Направлю-ка я коня своего на этот холм. Если он, высоты не испугавшись, поднимется на вершину, значит, тотчас по приезде на место получу я возлюбленную свою. Если же конь мой испугается крутизны холма и заупрямится, значит — не судьба мне получить свою Барчин. Зачем же мне тогда напрасно ехать к ней — в дураках оставаться?»

Направил он коня прямо на холм, — поскакал Байчибар вверх, ни на миг не задумавшись, — топот копыт его заглушил бы топот сорока тысяч коней. Алпамыш так обрадовался, словно бы он уже получил свою возлюбленную. На вершину холма поднявшись, посмотрел он — увидел вдали становище десятитысячеюртного народа конгратского. Коня своего на подножный корм пустив, лег Алпамыш наземь, локтями упершись, лицом — к дому Байсары…