Когда они вернулись во дворец, Акбар спросил Тансена: — Почему же ты не можешь играть так одухотворенно, как твой Учитель?

— О император, — ответил Тансен, — я играю для имени и славы. Я играю для тебя. А он играет для Бога. В этом и различие. Если бы я играл для Бога, — для Бога в тебе, для Бога в каждом, — только тогда моя музыка могла бы быть столь возвышенной, Небесной, в высшей степени одухотворенной и совершенной. Но я играю ради силы денег, ради имени и славы и тому подобного. Как же ты можешь ожидать от меня такой игры, как от моего Учителя?

Источник настоящей музыки и источник настоящей религии будет всегда оставаться одним, и этот источник — зов, не имеющий рождения и смерти зов, вечный голод. Это голод не по собственному удовлетворению человека, но по Удовлетворению Бога так, как этого хочет Сам Бог. Когда музыка и религия выходят из этого источника, только тогда послание красоты музыки и послание красоты религии будут божественно просветляющими и исполняющими. У музыканта-искателя есть не только способность и возможность стать, но он неизбежно становится избранным инструментом Бога, Всевышнего Музыканта, и, одновременно, Бога-Творца. Каждый искатель-служащий пришел в этот мир для того, чтобы служить Богу так, как этого хочет Сам Бог. Каждый искатель-музыкант пришел в этот мир для того, чтобы радовать Бога так, как хочет этого Сам Бог.

Все мы здесь искатели-служащие, все мы здесь искатели-музыканты. В избранный Богом Час наше сердце-устремление и наша жизнь-посвящение будут исполнены. Вместе с тем, это также Исполненность Бога. Чтобы исполнить Его так, как Он этого желает, мы служим человечеству своим божественным законом жизни, который называем религией, и своей музыкой, которая является универсальным языком нашей души.

ИСТИНА

Гарвардский Университет, Кембридж,

Массачусетс, США

20 апреля 1981

Satyam eva jayate

Побеждает только Истина.

Простой человек любит истину. Искренний человек ценит истину. Верующий в Бога дорожит истиной. Знающий Бога устанавливает с истиной неделимое единство.

Жизнь желания хочет связать истину. Жизнь устремления хочет открыть истину. Жизнь осознания хочет раскрыть истину. Жизнь совершенства хочет проявить истину. Жизнь удовлетворения хочет исполнить истину.

Одухотворенный зов искренности — это всевышняя истина земли. Плодотворная улыбка просветления — всевышняя истина Небес.

Когда я принимаю истину не испытывая жадности, Бог очищает мой ум. Когда я принимаю истину неограниченно, Бог просветляет мое сердце. Когда я принимаю истину безоговорочно, Бог освобождает мою жизнь. Не препятствуйте истине, ибо истина всегда готова и жаждет помогать вам. Не нарушайте истину, ибо истина всегда более чем готова даровать вам свой обильный восторг. Не отвергайте истину, ибо истина бессонно и сострадательно старается совершенствовать вас, вашу внутреннюю жизнь и вашу внешнюю жизнь.

Истина и Бог едины, но существует тонкое различие. Истина может быть замещена, в то время как Бог — никогда. Я вспоминаю об очень важном случае, который произошел в жизни Томаса Джефферсона, когда он был назначен советником посольства во Франции вместо Бенджамина Франклина. Томас Джефферсон сказал: «Бенджамина никому не заменить. Я не могу заменить его. Я могу лишь сменить его». Точно так же, истина не может заменить Бога. Истина может самое большее следовать за Богом.

Всегда желательно говорить истину и становиться истиной. Но есть очень редкие случаи, когда истина не может быть применена на практическом плане сознания земли. Скажем, в какой-то момент я охвачен диким гневом и говорю кому-то, что готов убить его. В следующий момент солнце мудрости озаряет меня, и я не хочу держать своего обещания, ибо тогда я совершу непростительное преступление. В этом случае, если я не сдерживаю своего обещания, моя душа и душа того человека прощают меня. Но если я говорю кому-то, что дарую ему осознание или, по меньшей мере, одухотворенный зов-устремление, и не сдерживаю своего обещания, тогда моя душа и душа того человека не простят меня.

Истина универсальная и истина трансцендентальная. Моя жизнь устремления любит Трансцендентальную Истину. Мой зов устремления взбирается высоко, еще выше, в высшее, и, взбираясь, он усиливает свою любовь к Трансцендентальной Истине. Когда Универсальная Истина видит, что зов-устремление моего сердца достигает высшей Реальности, она дарует мне свою безмерную любовь и сеет во мне семена осознания.

Моя жизнь-посвящение любит Универсальную Истину. Она хочет служить Всевышней Реальности в каждом человеке и во всем творении. Когда Трансцендентальная Истина видит, что я хочу посвятить свою жизнь универсальной, всепроникающей божественности в человечестве, тогда Трансцендентальная Истина чрезвычайно довольна мной и она нисходит, чтобы напитать меня, мою жизнь посвящения. Так что, Универсальная Истина и Трансцендентальная Истина идут в жизни искателя рядом. Для достижения высшей Реальности мне нужно пылающее пламя устремления. Это пламя устремления будет бессонно взбираться вверх, выше, в высшее и достигнет Всевышних Высот. Кроме того, мое существо бессонно должно посвящать себя Всевышнему Делу, и это Дело — служить божественности в человечестве. Служа божественности в человечестве, я буду стараться вывести божественность в человечестве на передний план.

Истина дарует нам то, что у нее есть, и то, чем она является. То, что у нее есть, — это заря-совершенство. Радостно, постепенно, безостаточно и безоговорочно она готова предложить свою зарю-совершенство искренним искателям Абсолютной Истины. То, чем она является, — это солнце-удовлетворение. И она всегда готова даровать свое солнце-удовлетворение искренним искателям, которые взывают, чтобы стать избранными инструментами Абсолютного Всевышнего.

Истина — это цветок нашего сердца-молитвы. Истина — это аромат нашей души-медитации. Когда мы одухотворенно молимся, мы видим в сокровенных тайниках своего сердца расцветающий лепесток за лепестком лотос. Мы помещаем этот лотос к Стопам нашего Возлюбленного Всевышнего, и затем, медитируя, мы вдыхаем его аромат. Этот аромат очищает связанный землей ум и просветляет Небесно-свободное сердце. Кроме того, он освобождает душу-пилигрима в нас, которая хочет идти Дорогой Вечности, чтобы проявлять Всевышнюю Реальность. Проявляя, душа-пилигрим в нас усиливает свой внутренний зов, и, взывая, она проявляет. Душа-пилигрим каждый миг взывает и нисходит, и, нисходя, она проявляет новый свет, новую истину, новое совершенство и новое удовлетворение здесь, на земле.