Шрифт:
Вопрос: На одной из ваших лекций у меня было переживание, которое я никогда не испытывал на других лекциях. Я чувствовал, что засыпаю, хотя слышал все, что вы говорили. Я изо всех сил пытался проснуться, но это казалось почти невозможным. Могли бы вы объяснить, что я делаю не так?
Шри Чинмой: Вы все делаете правильно. Когда я провожу беседы, я низвожу Покой, и этот Покой – нечто осязаемое для искателей. Когда искатель стремится плавать в море Покоя, Всевышний позволяет ему делать это. Во время этого переживания, ум не работает, работает только сердце. Активность ума полностью успокоена, вместо него начинает действовать сердце. Предназначение сердца – отождествляться с чем-то, что вокруг него, или перед ним, или внутри него. Ваше сердце отождествляет себя с Покоем, и этот Покой успокаивает ум. Это не инерция, это не переживание бесполезной тщетности или нечто плохое. Нет, в этом Покое вы развиваете внутреннюю истину и превращаетесь в Свет, просветляющий тьму, с которой вы столкнулись, или невежество, которое вы лелеяли, прежде чем вошли в медитацию. Я низвожу Покой, Свет и Блаженство в безграничной мере, и каждый искатель получает этот Покой, Свет и Блаженство в соответствии со своей восприимчивостью. Этот Покой не является незаметным способом заставить вас спать. Нет, этот Покой успокаивает исходящую энергию ума и, в то же время, просветляет втекающий в сердце поток. А когда вы находитесь в сердце, устремленном сердце, вы становитесь едины с Покоем, который поддерживает божественную Реальность в вас.
Вопрос: Медитируя, я чувствую определенные силы в Аджна чакре (в Третьем Глазе) и в сердечном центре, которые преобразуют мое лицо и мое физическое. Что это за силы?
Шри Чинмой: Это божественные силы, которые стараются преобразовать вашу физическую природу и вашу физическую внешность. Если вы медитируете серьезно, Аджна чакра активизируется Оком Видения. Эти божественные силы работают, чтобы привнести в тело видение светлого будущего, Реальность Запредельного. Когда вы концентрируетесь на сердечном центре, Анахате, эти божественные силы стараются, чтобы вы отождествляли себя с видением Реальности, которая стучится в вашу дверь. Эта Реальность объемлет божественный яркий свет, божественную силу и божественное сознание, которое является правом вашей души от рождения.
Вопрос: Учитель, во время медитации я вижу за вашей головой треугольник чистого, белого света. Что это значит?
Шри Чинмой: Когда вы видите такой свет, это очень хорошее переживание. Здесь треугольник представляет три моих внутренних качества в форме света. Вы видите мое Сознание в форме света, мое Блаженство в форме света и мою Силу в форме света: Сознание, Восторг и Сила в форме светящегося треугольника.
Вопрос: Медитируя, я иногда чувствую какое-то давление на голову.
Шри Чинмой: Если вы чувствуете напряжение в уме, это означает, что сердце призывает то, что ум считает неспособным принять. Сердце призывает, и ум, до некоторой степени, позволяет реальности или божественности низойти в сердце. Но, когда у него нет полного единства с сердцем, спустя какое-то время ум начинает сопротивляться вхождению высшего Света. Сначала постарайтесь с устремлением низвести все свыше в сердце. Если есть сопротивление или напряжение, или боль в голове, все, что вызывает сопротивление в уме, просто думайте об уме как о непослушном, небожественном, безумном, жестоком и враждебном представителе своей семьи. Схватите его в охапку и бросьте в сердце. Когда ум попадет в сердце, божественное сердце, душа будет хранить ум в тюремной клетке любви, где все будет защитой.
Время от времени очень хорошо чувствовать, что ум остается внутри сердца. Придет день, когда вы почувствуете, что ума нет совсем, что все это – просветленный инструмент. Поскольку сердце – просветленный инструмент Бога, вы поймете, что то, что вы называете умом, также становится преданным инструментом, просветленным инструментом Всевышнего.
Мать резко шлепает ребенка и говорит: «Сейчас же сядь здесь, у меня на коленях, и дай мне закончить работу». Получив шлепок, ребенок засыпает на коленях матери, а мать продолжает свою работу, молясь и медитируя.
Вопрос: Иногда во время медитации я чувствую, как физическое сердце на несколько секунд останавливается, а затем снова начинает биться.
Шри Чинмой: Если вы чувствуете, что физическое сердце останавливается, это очень хорошее переживание, и вы не должны этого бояться. Вы совсем не собираетесь умирать. В духовной жизни многие духовные Учителя сознательно останавливали свое сердце для того чтобы войти в высшие сферы во время медитации.
Когда я был мальчиком лет четырнадцати-пятнадцати, я впервые попробовал сделать это, сидя у подножья дерева манго. Напротив нашей столовой был сад, а в этом саду росло манговое дерево, куда я обычно приходил медитировать. Однажды, во время медитации, я сказал себе: «Йоги способны останавливать сердце. Посмотрим, смогу ли это сделать я. Может быть, я буду немного страдать или умру. Если я буду страдать или умру, не беда». Я остановил свое сердце, а затем следующие двадцать минут или полчаса продолжал медитировать. Ничего не случилось.
Но это могут проделывать только Йоги и духовные Учителя. Бог из Своей бесконечной Щедрости дал вам отблеск такого переживания. Можете гордиться и радоваться. Когда вы станете Йогом, вы сами сможете останавливать сердце и затем медитировать. Это означает, что физическое полностью исчезает, а духовное всевышне царствует. В этот момент вам не нужно физическое. А в настоящее время физическое существо управляет духовным. Но когда сердце остановлено, физическим управляет духовное, и в это время мы сознательно становимся едины с Богом.
Вопрос: Вы говорите о духовных практиках или сложно, или очень просто. Когда мы, как обычные люди, слушаем музыкальное произведение или видим великое произведение живописи, мы ощущаем некую радость. Радость, которую вы получаете после многих лет духовной практики, подобна радости, которую мы испытываем на мгновение или она больше?
Шри Чинмой: Это нечто другое. Когда вы слышите музыкальное произведение, вы временно переноситесь в царство восторга. Затем, спустя пять или десять минут, музыка заканчивается и радость уходит. Когда вы делаете что-либо, вы переживаете радость творения. Вы в восторге пятнадцать минут или полчаса, или день, или два. Потом ваша радость исчезает. Почему? Потому что радость, которую вы получаете от своего творения или творения других ограничена способностью этого творения. У вашего творения, может быть, есть способность давать радость пять или десять минут. Потом она иссякает. Все потому, что вы не создали бесконечного или вечного. Но если вы медитируете пятнадцать или двадцать лет, по восемь или десять часов в день, у вас будет свободный доступ к чему-то безграничному, бесконечному.