Те, у кого нет способности к воображению, не смогут идти далеко. Воображение не является ложным способом видения истины. Воображение — это правильный способ видеть истину. Мы чувствуем, что поэт живет только в мире воображения. Но именно поэт входит в мир реальности со своим внутренним видением. В Индии поэтов называют пророками. Но сейчас, как на Западе, так и в Индии, тот, кто наделен воображением, становится объектом насмешек. Это непростительная ошибка.

Возвращаясь к вашему вопросу, пожалуйста, старайтесь представить своего Внутреннего Кормчего, Всевышнего вокруг себя и внутри себя. Затем почувствуйте свою безопасность, свою собственную защиту внутри Него. Если вы сумеете сделать это, то страха быть не может. Страх приходит, когда вы чувствуете, что вы сами ответственны. Но вы должны чувствовать, что принадлежите кому-то, и именно он отвечает за вас. Ребенок чувствует, что мать ответственна. Поскольку вы — дитя Всевышнего, вы должны чувствовать, что Он отвечает за вас.

Вопрос: Иногда мне становится страшно, когда во время медитации я ощущаю учащенное сердцебиение.

Шри Чинмой: Страх — это очень плохо. Такое сердцебиение — очень хорошо, когда оно является результатом вашей внутренней радости или трепета. Если сердце начинает учащенно биться, иногда это свидетельствует о единстве. Но если вы боитесь этого переживания, тогда витал или ум заставляют вас почувствовать, что в сердце входит незваный гость. Так что бояться не следует. Если существует страх, вы должны его разрушить.

Вопрос: Я испытываю страх, когда мне нужно медитировать или выступать перед другими людьми.

Шри Чинмой: Предположим, что вы находитесь перед группой из двухсот человек. Не воспринимайте их как двести человек, воспринимайте их как одного человека. Почувствуйте, что вы смотрите на одно лицо. Неважно, как много там людей, считайте, что это один человек. Когда перед вами только один человек, вы не будете напуганы. Но когда перед вами двести разных лиц, вы очень сильно пугаетесь. Поэтому всегда воспринимайте их как одного человека.

Затем старайтесь почувствовать, что вы просто смотрите в зеркало и видите самого себя. Почувствуйте, что человек, которого вы видите, — неотъемлемая часть вашего собственного существования. Вы никогда не будете бояться самого себя. Когда людям нужно выступать, они тренируются дома перед зеркалом. Поэтому вы можете считать, что этот человек — ваше собственное отражение, ваше собственное существо. Тогда не будет проблем.

Вопрос: Почему временами я испытываю страх сразу после хорошей медитации?

Шри Чинмой: Когда у вас хорошая медитация, иногда вы чувствуете себя предельно счастливым и восторженным, а иногда сильный страх проникает в вас. Если вы медитируете в сердце и в медитацию вовлечены также ум, витал и физическое, вы чувствуете огромное счастье во всем своем существе. Но иногда вы хорошо медитируете только в сердце. Это очень хорошая медитация, но из сердца свет удовлетворения не входит в ум, витал и собственно физическое. Во время медитации, находясь внутри сердца, вы вполне удовлетворены тем, что делаете и глубоко поглощены этим. Но сразу после медитации нет связи между вашим сердцем и умом, либо между сердцем, виталом и физическим. Туда нет доступа. Покой или радость сердца не могут просочиться через ум, или витал, или физическое. Тогда что происходит? Ваше сознание падает, ваше сознание снижается. Когда вы входите в витал или физическое, там все темное и непросветленное. Если вы смотрите туда и не находите света, естественно, вы напуганы до смерти. Когда вы были в сердце, вы были в безопасности, но теперь это кромешная тьма.

Сразу после медитации вам нужно почувствовать, что свет из сердца подобен реке, текущей во все части существа. Сознание-вода, сознание-река нашла путь для того, чтобы наиболее удовлетворительно течь в остальные части существа. Поэтому страха не должно быть совсем. В это время вы почувствуете связующую нить между сердцем и другими частями существа.

Итак, когда вы медитируете, старайтесь медитировать в сердце. Затем постарайтесь позволить покою, свету и блаженству сердца просочиться через все ваше существо. В сердце вы получили покой, и он должен расцвести как цветок, лепесток за лепестком, здесь, там, везде. Тогда у вас будет цветок покоя, лепестки которого распустились во всех частях вашего существа. Гнев

Гнев

Вопрос: Как следует поступать с гневом?

Шри Чинмой: Человек должен победить гнев. Я никого не критикую, но даже некоторые великие духовные Учителя обладали невероятным гневом. Они были просветленными личностями, но временами их гнев был ужасен, вплоть до последнего момента. Существовало много, много, много великих духовных Учителей, которые проявляли сильный гнев.

Вопрос: Может ли человек избавиться от этого?

Шри Чинмой: Некоторые из Учителей не смогли избавиться от гнева. В душе, сердце и уме они осознали Бога, но преобразование их природы — другое дело. Многие духовные Учителя не смогли победить гнев и другие слабости. Но они определенно осознали Бога.

Позвольте мне рассказать вам историю. Однажды, сотни и тысячи людей были приглашены одним Учителем на праздник. Когда все пришли, и праздник уже должен был начаться, Учитель подошел к своей духовной Матери и преклонился перед ней. Он сказал: «Мать, ты должна простить меня. Я ухожу в уединенную комнату и закрываю все окна и двери. Если я вижу спорящих и болтающих детей, то знаю, что побью их. Я не способен справиться со своим гневом». Он работал целый месяц, чтобы праздник удался, но он знал силу своего гнева. Поэтому, зная об этой слабости, он удалился в комнату и оставался там до тех пор, пока праздник не закончился. Затем он вновь преклонился перед духовной Матерью и сказал ей: «О Мать, это мой успех». Но в чем же он преуспел? Тысячи людей были приглашены, а он не смог справиться со своей слабостью.