Только потому, что вы несознательны, вы считаете, что у вас нет устремления, что вы не в Лодке. Но это неправда. Часто ученики напускают на себя ложную скромность и говорят своим друзьям, либо говорят себе внутренне, что у них нет устремления. Тогда часть их существа утешает их, и это утешение как бы питает их. Но это очень плохо. Развивать ложную скромность — это абсурд. Утешение, которое вы получаете от своего существа, либо от друзей, поверхностно и не является необходимым. Вы должны быть предельно искренни в своем отношении к реальности. Если сегодня вы не чувствуете устремления, тогда взывайте более интенсивно. Завтра вы обязательно ощутите вновь восходящее устремление-пламя. В тот день, когда вы почувствуете недостаток устремления, вы должны увеличить его своим внутренним зовом. Чувствуйте, что вы упускаете свою собственную реальность, собственную способность, но не так, будто вы потеряли ее полностью. Вы легко можете отыскать ее, и вы отыщите ее.

В твоем случае, я определенно могу сказать, что у тебя есть устремление. Старайся только осознавать устремление-пламя, которое внутри тебя. Ни один мой ученик не мог бы оставаться в моей Лодке, не имея устремления. Это просто невозможно. Существует два магнита: один притягивает нас к невежеству-ночи, другой — к мудрости-свету. Мы не можем находиться посредине. Мы должны подчиниться либо тому магниту, что тянет нас к невежеству, либо к магниту, который притягивает нас к свету.

Вопрос: Что такое гордость?

Шри Чинмой: Существует два вида гордости: одна из них — человеческая гордость, другая — божественная гордость. Человеческая гордость наслаждается чувством разделенности. Она не может общаться с остальным миром. Это ниже ее достоинства — становиться единым с миром или находиться на одном положении с остальным миром. Она всегда получает удовлетворение, становясь, по крайней мере, на несколько дюймов выше, так, чтобы она могла господствовать над другими.

Но божественная гордость дает нам почувствовать: «Я — от Бога, я — для Бога. Поэтому как я могу общаться с невежеством, как я могу нежиться в удовольствиях невежества? Я должен стать единым с моим Источником, я должен стать совершенным, как мой Источник. Подобно моему Господу Всевышнему — совершенному и духовному, я тоже должен стать совершенным». Нужно храбро встречать удары невежества, когда оно угрожает нашему прогрессу. Нужно сказать невежеству, что мы не можем общаться с ним, потому что наш Источник — Свет и Восторг. Когда у нас есть такое единство с нашим Источником, мы можем наслаждаться божественной гордостью божественным образом.

Вопрос: Я действительно хочу культивировать больше смирения в жизни. Но, независимо оттого, как усердно я стараюсь, я продолжаю забывать о смирении. Моя гордость и критическая натура всегда выходят вперед.

Шри Чинмой: Будь мудрым. Представь прямо перед собой дерево. Когда оно смиренно, оно приносит реальную пользу человечеству. Когда дерево приносит плоды и цветы, оно склоняется и предлагает свои дары. Когда дерево не дает плодов, кто оценит его? Миллионы людей ценят дерево только тогда, когда оно дарит свое богатство, то есть плод.

Поэтому, если у тебя есть что-то, ты склоняешься. Если у тебя ничего нет, ты остаешься прямым, гордым и высокомерным. Если ты хочешь служить человечеству, думай о дереве перед собой. Дерево постоянно будет напоминать тебе о смирении.

Вопрос: Гуру, как лучше преодолеть жалость к своему физическому?

Шри Чинмой: Просто бросьте себя в море динамизма. Тогда вы получите некую радость. Но если результат неудовлетворительный, не сожалейте. Не чувствуйте, что у вас нет способности. Ни в коем случае не жалейте себя. Будьте беспощадны к себе. Если он может делать что-то, если она может делать что-то, то вы также можете делать это. Делая это, другие становятся ближе к Богу, а, не делая этого, вы остаетесь очень далеки от Бога.

Рано утром думайте о себе, как о душе. Не думайте о себе, как о теле. Если вы думаете о себе, как о теле, вы чувствуете, что устали и истощены. В шесть часов вы скажете: «Нет, нет, нет, Я посплю до семи». Затем в семь часов вы будете думать о восьми часах. Ваше тело нуждается в отдыхе, оно достойно отдыха, такого рода вещи вы будете говорить. Но в этот момент не жалейте себя. Нет, пришло время для медитации. Сейчас шесть часов. Вы должны вставать. Если вы не проявляете жалости к своему физическому, которое все время любит наслаждаться инерцией и невежеством, то вы спасены. Ваш динамизм, динамизм вашей души попросит вас сделать необходимое.

В противном случае, если вы отождествитесь с телом, тело скажет: «Вчера ты так много работал, поэтому один день можно отдохнуть. Ты сможешь медитировать завтра». Рассуждая так, вы только теряете свои внутренние возможности и дурачите себя. Но если вы динамичны, вы каждое мгновение побеждаете силы печали, депрессии, инерции и негативного мышления.

Эго и самодовольство

Вопрос: Гуру, как мне заставить замолчать свое эго?