Вход/Регистрация
Лихое время. «Жизнь за Царя»
вернуться

Шалашов Евгений Васильевич

Шрифт:

– Средство-то старое. Обычно мы ими кожи красим да яйца на Христово Воскресение. Держу еще толику малую на случай, коли из братии кто поранится. Так ведь ранятся-то нечасто. Больше от простуды да от поносов пользую. Ну, ворог придет, так надо быть готовым.

Покивав, Авраамий собрался уйти. Дел немало, а у лекаря смотреть нечего – видно, что в лечении искусен!

– Я вот что мыслю, брат Авраамий, – остановил его лекарь. – Ежели бой будет, мне к каждому раненому не поспеть – помощников надо. Увечных они будут сюда таскать, а тех, кто несильно, можно прямо на стенах пользовать. Вон, этим мои знахарки займутся… – кивнул инок на женок.

– Это получается, что стрельцы со стен да с башен отлучаться не станут, чтобы раненых к лекарю нести… Я тебе мужиков дам, которых во вторую очередь на стены ставить буду. Ну, голова! – восхитился Палицын.

– Ты, брат, попроси у отца настоятеля, чтобы мне келию отвели побольше. По мирному-то времени и эта сойдет, а коли раненых притащат? Тут, – обвел лекарь рукой, – места-то совсем нет.

– Келия… – задумался Авраамий, прикидывая, где же взять большую келию? Вроде все одинаковые. Но сообразил: – Я тебе не келию, а целую лекарскую избу найду! Скажу мужикам, чтобы еще один сруб во дворе поставили.

– Вот это правильно! – обрадовался горбун. – А то, если у кого руку-ногу отымать придется, тесно будет.

– А чем резать-то будешь? – заинтересовался келарь.

В Троице-Сергиевой лавре раненых оттаскивали в сторону. Если повезет – подойдет лекарь. Те, кто мог выжить, справлялись сами, с Божьей помощью, нет – не судьба… Окровавленную культю обсыпали порохом и поджигали или мазали горячей смолой. От такого лечения нередко умирали на месте.

Лекарь нагнулся и вытащил из сена сундучок. Раскрыл и принялся рассказывать, увлеченно потрясая инструментами:

– Вот, брат воевода, этим ножом только простые разрезы делать, чтобы ранку расширить, если пуля застряла али осколок, – показал прямой ножичек и, убрав его, вытащил небольшие клещи: – Ранку расширим, а пулю энтими щипцами захвачу! А потом края зашить надо. Простая игла не пойдет, тут особые нужны, вон такие! – горделиво продемонстрировал две кривые иголки.

Продолжая болтать, горбун раскладывал на столе ножи – прямые и кривые, клещи, короткую пилу, маленький ломик-гвоздодер. Что-то там еще звякало…

– Да, брат… Запасливый ты… – протянул Палицын.

– Иной знахарь повязку наложит али веревкой рану перетянет, а толку-то? – пренебрежительно фыркнул лекарь. – Ежели рана большая, так кровь никакой повязкой не остановишь – вся вытечет. А туго перетянуть, Антонов огонь кинется. Резать надо! Без руки, без ноги, а жить можно. Вишь – пила специальная есть…

– А кости резать, не помрет увечный-то?

– Не, не должен, – жизнерадостно сказал лекарь. – Я ему вначале настоечки дам выпить. Водочка хорошо обезболивает, если внутрь принять. Ну, в крайнем-то случае можно и… – вытащил монах деревянную кувалду, похожую на ту, которой бьют морского зверя.

– Молодец, брат Андриан, – похвалил Авраамий в очередной раз и решил не задерживаться: – Бог тебе в помощь, пойду я.

– Подожди, брат-воевода, – засуетился горбун. – Я тебе еще стол покажу! Тута я ремни приделал, чтобы привязывать…

Палицын выскочил. Лекарь – молодец, но болтун изрядный. Слушать его – не переслушать. Когда Авраамий проходил через двор, к нему подбежал послушник:

– Отец Авраамий, тебя отец настоятель искал, велел, чтобы ты к нему тотчас же шел.

В настоятельской келии все было так, как при покойном отце Антонии. Разве что на столе, поверх бумаг, лежал огромный пистолет…

– Садись, брат, – радушно предложил настоятель и, заметив, что гость с удивлением смотрит на оружие, с усмешкой пояснил: – Зашел намедни в оружейную палату, а там два мниха лаются, один у другого оружие отбирает. Добро бы из-за мушкета или из-за пищали. В кого они из пистоля-то собирались палить? Если до свеев, так и пуля не долетит. Ну, я у них пистоль-то и забрал.

– Зачем звал, отец игумен?

– Спешишь куда? Или без тебя не сделают?

– Хотел мужикам показать, куда срубы ставить.

– А срубы-то зачем? – заинтересовался настоятель. – Я ведь давеча, когда ты Егорке про них говорил, запомнил, да спросить недосуг – на кой они? Ты ж и так почти все ворота камнями велел заложить. Я мыслю – как свеи придут, то остальные надобно щебнем забить. Куда тебе срубы?

– Нет, отец игумен, – помотал головой Авраамий. – Все ворота закладывать нельзя. Думаю, Архангельские врата с Никольскими оставить, да те, что под надвратной церковью. Мы тогда во все стороны вылазки делать сможем. А срубы для того, чтобы свеи, когда на штурм пойдут, петарду не прицепили. Проход между срубом и стеной небольшой будет, чтобы один человек пройти сумел. Ну, если мы вылазку будем делать, так свеи не сразу увидят… А там, где щебенкой забиты, тоже срубы поставим.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 82
  • 83
  • 84
  • 85
  • 86
  • 87
  • 88
  • 89
  • 90
  • 91
  • 92
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: