Шрифт:
Мы предусматриваем возможность несчастного случая, который может произойти с нами или нашими близкими, возможность порчи или пропажи нашего имущества, неудачи и так далее. При этом мы редко ярко представляем себе наступление событий положительных, отгоняя их как пустое фантазерство. И даже если мы о них мечтаем, то мечты тоже выглядят как-то нереализуемо или неконкретно, например: «они жили счастливо» – как счастливо? За счет чего? Что они делали для этого? Из чего складывалось это счастье?
Творящий человек – это человек, который доверяет своему величию и не боится «пролететь», а, наоборот, надеется лететь вместе с этой возникающей и исчезающей реальностью, не боясь возникать и исчезать. Большинство людей не хочет «пролететь», а хочет как можно надежнее, как можно рациональнее, как можно стабильнее прожить эту жизнь. Но тот, кто хочет ощутить прелесть живого, должен вспомнить момент полета.
И. КалинаускасИ еще одна притча.
Владелец обувной лавки снова и снова спрашивал муллу Насреддина: «Зачем ты подвергаешь себя пыткам? Ты постоянно хромаешь и вновь заказываешь обувь на размер меньше. Уже каждый в городе знает, сколько страданий выпадет на твою голову! Подумать только: носить обувь на один размер меньше!»
Насреддин ответил: «Ты просто не понимаешь философию, не понимаешь, что кроется за всем этим. Кроме этого неудобства, ни одна проблема, ни одно переживание меня не интересует! Кроме тесной обуви, у меня нет никаких проблем. Больше ничто не имеет значения. Когда я вечером прихожу домой и снимаю обувь… Боже, это такое удовольствие! Где еще можно ощутить такое блаженство?»
Если ваша жизнь похожа на жизнь Насреддина в этой притче, скорее всего, она лишена творчества. Вы слишком серьезно относитесь к ней и не находите другой возможности наполнить ее впечатлениями, кроме как создавая себе трудности.
Разделите лист на две половины. Одна половина будет называться «Серьезно», и в эту колонку вам нужно записать все явления, вещи, которые вы считаете серьезными, к которым относитесь с эмоцией серьезности. Другая половина будет называться «Несерьезно», и в нее вам нужно записать все, к чему вы несерьезно относитесь.
Прочитайте еще раз каждую колонку. Ответьте на вопросы:
– Какие чувства, кроме серьезности и несерьезности, вызывает у вас каждый список?
– Какое настроение охватывает вас, когда вы читаете один и другой список?
– Для какого списка больше подойдет слово «надо» и для какого – «хочу»?
Скорее всего, читая список вещей, к которым вы относитесь серьезно, вы почувствовали тяжесть, груз ответственности, а читая список вещей, к которым вы относитесь несерьезно, вы испытали легкость, возможно, азарт и радость.
В детстве вам, вероятно, говорили: «Отнесись к этому серьезнее!», «Ты слишком несерьезно подходишь к этому вопросу». Из этого вы могли сделать вывод, что серьезность – залог успеха.
С другой стороны, именно несерьезностью характеризуются детские игры, в которых столько энергии, воодушевления, одухотворенности и творчества. В детстве, играя, мы не боялись ошибиться. Если у нас что-то не получалось, мы выдумывали различные способы обойти трудности.
Один из чудесных способов обхождения со страхами приведен в детской книге «Гарри Поттер и узник Азкабана»: детям предлагалось представить, вообразить то, что их больше всего пугает, а затем привнести в этот образ что-нибудь комичное, какой-нибудь шутливый элемент. И страхи растворялись.
Для детей нет ничего непреодолимого. Если надо на Луну, ее можно нарисовать, и тогда до нее легко дотронуться рукой. В играх заключен огромный творческий потенциал. Игры всегда играются от души. Именно этого часто не хватает «взрослым» делам для того, чтобы приносить радость и удовольствие, чтобы заниматься этим с душой, чтобы преодолевать препятствия не с отчаянием, а с азартом. А там, где нет радости, нет энергии. И поэтому бизнес зачастую приносит лишь опустошенность и разочарование.
Они играли, будто не играют ни в какую игру.
ЛангЕсть идея о том, что вся наша жизнь – игра. Если посмотреть, как играют дети, то можно убедиться, что они полностью вовлекаются в игру. Но если посмотреть на нашу жизнь с высоты птичьего полета, то она тоже может напомнить перемещение фигур, смену ходов на игровой площадке – да, почти как шахматы. Игра тоже предусматривает определенные алгоритмы, и в игре, кстати, видно, что случайностей не бывает – все имеет свои причинно-следственные связи.
Теория игр положена в основу одного из психологических направлений – транзактного анализа, основанного Эриком Берном. Э. Берн считал, что б'oльшую часть деятельности людей составляют так называемые игры, в которых участники меняются ролями. Люди серьезно и бессознательно играют в работу, в отношения, в общение. Чем меньше им нравится игра, тем серьезнее они в нее играют. Ролей, по мнению Э. Берна, всего три: Родитель, Ребенок и Взрослый. И именно в Ребенке заключена вся созидательная, творческая энергия, непосредственность и непредвзятость, которые составляют «легкость бытия». Взрослый – идеальный вариант развития человека – непременно должен содержать в себе естественного, неущемленного, играющего Ребенка, и только тогда Взрослый сможет активно и гармонично существовать, не скатываясь к роли категоричного Родителя.
1. Найдите детское воспоминание, в котором вы играли. Пусть это будет по возможности очень раннее воспоминание, а игра – увлекательной, интересной, захватывающей.
2. Вспомните, какие эмоции вы при этом испытывали, каким было ваше восприятие себя, мира.
3. Какой виделась вам жизнь? Легко ли вам было по ней идти?
Жизнь тем интереснее, чем больше разнообразных игр, в которые мы играем. Чем меньше игр, тем больше вероятности того, что мы зациклимся на чем-то одном или согласимся на менее желаемые игры.