Шрифт:
То, что происходило в нашем концептуальном упражнении, основано на ряде свойств понятий. Это…
– свойство «иметь содержание и объем»;
– свойство «обратной зависимости содержания и объема»;
– свойство «вступать в отношения с другими понятиями»;
– свойство «позволять совершать логические операции над содержанием и объемом».
Благодаря умелому использованию этих свойств, продукты концептуального мышления приобретают черты «жестких» структурированных идей, удерживающих не единицы, а множества решений и представлений. Любая концептуальная схема – это сжатое структурированное разнообразие объектов, которые она выражает. Часто концептуалисты говорят, что концептуальная схема нечто «задает». Это верно, поскольку, скажем, в ложке мы могли «задать» ее другой облик, но мы «задали» облик морфологический. Подразумевая за каждым понятием, за каждой концептуальной схемой множества, мы получаем возможность мысленно «задавать» гигантские классы объектов. Чаще всего среди них появляются новые, каких еще никто не придумал. Это эффект порождения нового. Строго говоря, он возникает среди видовых понятий, при построении концептуальных схем из понятий родовых.
Теперь, надеюсь, прозвучит вполне убедительно, что концептуальное мышление – мышление порождающего типа. Вы желаете научиться методически уверенно, а не только на основе озарения, порождать новое знание? [96]
Концептуальное… это экспансивное мышление.
Идея об инвариантном характере концептуальных схем
Экспансия концептуального мышления в меньшей степени относится к феномену «овладения массами». В этом смысле, скорее всего, картина долгое время еще будет прямо противоположной. Современный век протекает в развивающейся индустрии превращения людей в потребителей. Для того чтобы товары и услуги активно «поедались» человечеством и приносили прибыль их производителям, обращение к человеку должно быть максимально усреднено и сведено к некоторому типовому потребителю, ожидания которого понятны, прогнозируемы и управляемы. Эта экспансия и происходит повсеместно. Концептуальное мышление, как, впрочем, и любая живая философия, находится на противоположной стороне фронта борьбы за человеческое в людях.
96
Тогда прошу обратиться к упражнению 15.
Речь у нас пойдет об экспансии другого рода – экспансии в интеллектуальном постижении разнообразных предметных областей. Концептуальное мышление содержит в своей природе силы для этого. Одна из них – это идея об инвариантном характере некоторых концептуальных схем по отношению к различным предметным областям.
Дело в том, что на концептуальном уровне мышления явлений реальности очень часто оказывается, что различные объекты (например, организации и стаи птиц, люди и саксаулы, начальники и подчиненные, конфликты между влюбленными и между странами) по ряду сходных признаков в некотором аспекте представляются одними и теми же концептуальными структурами. Можно сказать, что они являются воплощениями одной и той сущности. Это наблюдение…
– во-первых, разрушает условные, иллюзорные представления о мире как о совокупности отдельных «вещей» и восстанавливает понимание его целостности, Единства через общие признаки;
– во-вторых, это позволяет понимать одни объекты через другие исследованием общей для них концептуальной структуры.
Последнее обстоятельство чрезвычайно важно.
Когда ректору института, в котором я тружусь, приходит в голову очередная умная идея, он вызывает проректора и отдает ему некоторые поручения. Проректор в своем кабинете решает, кто и как лучшим образом воплотит эту идею, и отдает поручения начальнику, как правило, научного отдела. Тот, окинув мысленным взором строй верных своих подданных, распределяет это поручение между ними и так далее до исполнителей. Наблюдающий за всем этим менеджер говорит: «Понятно, это структура распределения полномочий линейного типа!» Рядом сидящий концептуалист уточняет: «Действительно, это отношение „подчинения“ как отношение строгого порядка на множестве людей!»
А в это время на кафедре идет семинар, на котором выступает сначала профессор. Потом выходят последовательно два его ученика и поясняют то, что он имел в виду и что хотел сказать на самом деле, если бы помнил. После них выступают ученики учеников и комментируют выступления предыдущих. Только после этого у остальных возникает ощущение, что им все понятно. Распространение знаний от «знающих» к «незнающим» происходит волнами по своеобразной цепи, вовлекающей в познание все большее количество людей. Может показаться странным, но оказывается, что концептуально структуру этой «волны знаний» можно выразить схемой, которая повторяет структуру подчинения. (Может быть, именно это подобие структур подчинения и познания способствует утверждению расхожего принципа: «начальник всегда прав»?) Подобие структур означает, что обе предметные области – подчинение и передача знаний – могут исследоваться посредством одних и тех же концептуальных структур.
При внимательном отношении к жизни становится ясно, что дело обстоит еще более странно. Оказывается, что точно такую же концептуальную структуру (отношение строго порядка на одном множестве) имеют сети причин и событий, фамильные родовые кланы, последствия многих конфликтов, процессы уничтожения тараканов биологическими средствами, распространение слухов и многое другое.
Открывая для себя концептуальные структуры как каркасы из понятий, общие для некоторого ряда предметных областей, всякий мыслитель рано или поздно приходит к пониманию по крайней мере двух идей.
1. Абстрактные концептуальные структуры можно исследовать отдельно от предметных областей и «коллекционировать» для случая уместного применения. Тогда, при возникновении потребности понять, представить какую-либо новую предметную область, можно будет найти нужную структуру и применить ее как объяснительное средство – механизм. Если эта мысль надежно поселится в вашей голове, то можно считать, что произойдет становление вас как концептуалиста-инженера. Согласитесь, что такого рода деятельность (употребление готовых методов и схем) есть инженерия.
2. Среди концептуальных структур такого универсального значения существуют и те, которые являются общими для очень больших классов явлений. Иными словами, среди абстрактных структур есть… самые абстрактные, а следовательно, «пригодные» для многих случаев понимания действительности. Если это так, то, согласитесь, стоит познать, построить такие структуры, чтобы понять «все на свете». Аристотель называл феномены такого типа «родами знаний» или категориями, хотя и не рассматривал их в виде концептуальных структур.
Обе эти идеи уже посетили головы многих исследователей и распространяются далее.
Идея построения и использования концептуальных структур высокой степени абстрактности как некоторых универсальных познавательных конструкций чрезвычайно продуктивна. Она является источником возможности объяснения ряда фундаментальных закономерностей действительности.
Герберт Спенсер, размышляя о причинно-следственных связях в органической, социальной, технической, геологической и других средах, обобщил свои наблюдения таким образом: «Подобно тому, как осенью ветер вырывает пожелтевшие листья из среды окружающих их зеленых листьев, так и всякая внешняя однообразная сила влияет на отдельных членов какой-нибудь группы организмов сходно, насколько они сами сходны между собой, и несходно, насколько они сами несходны, и таким образом она отделяет сходные единицы, удаляя от них несходные». Из этого ясно, что «…одна из причин Эволюции есть размножение следствий и что это размножение возрастает в геометрической пропорции, по мере того, как разнородность становится большей». [97]
97
Спенсер Г. Синтетическая философия (В сокращенном изложении Говарда Коллинза). – Киев: «Ника-Центр», «Вист-С», 1997. —С. 50.