Вход/Регистрация
Диалоги о культуре. Занятия с детьми 5-7 лет. Пособие для педагогов дошкольных учреждений, родителей, гувернеров
вернуться

Кабачек Оксана Леонидовна

Шрифт:

II. Дидактический материал: игрушки — персонажи книги Г. Остера «Зарядка для хвоста», фигурки или наклеенные на картон фотографии персонажей (люди, животные, необычные существа); элементы макета театрального здания. Их можно быстро сделать из подручных средств: гардероб — из нескольких бумажных вееров, сложенных гармошкой из бумаги средней плотности; кресла — из бумажных гармошек квадратной формы; фойе — из квадрата белой бумаги с наклеенными по периметру портретами артистов; занавес — из двух бумажных гармошек, сделанных из плотной бумаги; оркестровую яму — из кружка темной бумаги; сцену — из поставленных наклонно (с помощью подставки) фотографий, изображающих варианты сценического оформления (не менее 5–6). Эти фотографии должны содержать проблемную ситуацию: похожие и непохожие на привычное сценическое оформление декорации, привычные и непривычные варианты конструкции сцены и пр.

Занятие проводится с группой детей, состоящей из 3–7 человек.

На пустом столе, вокруг которого сидят дети, появляются фигурки Попугая и Мартышки. Мартышка жалуется Попугаю на то, что не досмотрела интересный сон: в театре должно произойти что-то необычное, а что именно — неизвестно. Попугай берется выяснить (вместе с ребятами), что же может произойти в театре. Персонажи отправляются в театр, чтобы выяснить все на месте.

Педагог начинает собирать вместе с детьми макет театрального здания. По ходу работы он спрашивает детей: «Что будем строить дальше (каким будет следующее помещение)?» Таким образом, дети двигаются строго хронологически: от встречи у дверей театра с билетерами (или охранниками) до момента закрытия занавеса.

Моделирование процесса посещения зрителями театра происходит в русле поиска ответа на мартышкин вопрос: «Что же может произойти в театре?» Этот вопрос выполняет двоякую функцию: сюжетообразующую (поддерживает процесс игры) и предметно-дидактическую (активизирует старые знания и делает необходимым получение новых знаний о театре как феномене культуры). Важно, чтобы перебор вариантов ответов был не механическим, а провоцировал детей на систематизацию знаний и свободный обмен ими друг с другом.

Наиболее креативную роль играют «проблемные» фотографии вариантов сценического оформления. Показ каждой такой фотографии сопровождается одним и тем же вопросом педагога: «Может ли такое быть в театре?» Дети должны обосновать свой ответ. В процессе дискуссии происходит «нащупывание» границ современного театра, его возможностей: может ли сцена быть круглой (не только вращающейся, но и, как в цирке, окруженной зрителями); как она может трансформироваться, менять свои границы; могут ли на сцене присутствовать настоящие животные; может ли на сцене гореть настоящий огонь; могут ли быть задействованы во время спектакля кино— и телеэкраны и пр.

Итак, во время построения макета и выяснения функций театральных помещений происходит обсуждение вариантов ответов на мартышкин вопрос. Самые удачные из них могут послужить завязкой или кульминацией совместно придуманной истории о театре, которую можно записать.

Конспекты занятий

Народная волшебная сказка [1]

В ходе диагностической беседы использовались картинки с изображением места действия волшебной сказки: «царство героя» (дома, дворцы), «царство дарителя» (избушка на курьих ножках в лесу), «царство вредителя (пещера в горах)»; карточки с изображением семи персонажей сказки: вредителя — Змея Горыныча, героя — Ивана — крестьянского сына или Ивана-царевича, отправителя — царского глашатая, дарителя — Бабы Яги, ложных героев — братьев Ивана, царевны; карточки с изображением волшебных помощников — меча, клубочка и т. п.

1

Текст занятий приводится дословно.

Беседы с детьми показали, что многие из них не знают народных волшебных сказок, не имеют представления о структуре этого жанра, что затрудняет дальнейшее литературное (читательское) развитие дошкольников. Сказка оказывается «разбавлена» другими жанрами, характеры героев в сознании дошкольников размыты.

Приведем два примера.

Вариант I

Воспитатель. Читал ли ты народные волшебные сказки («Царевна-лягушка», «Иван-царевич и Серый Волк» и др.)? Знаешь ли ты, почему эти сказки называются волшебными? Что в них волшебного, как ты думаешь?

Саша П. Герои.

Воспитатель. Как обычно начинаются народные волшебные сказки? Какими словами?

Саша молчит.

Воспитатель. Кто живет в этом царстве (показывает «царство героя»)?

Саша П. Дом волшебника.

Воспитатель. А царь может здесь жить?

Саша П. Может.

Воспитатель. Иван-царевич здесь может жить?

Саша П. Да.

Воспитатель. А кто живет в этом царстве (показывает «царство дарителя»)?

Саша П. Вот эти.

Воспитатель. Как называется этот домик?

Саша П. Забыл. На курьих ножках.

Воспитатель. Чей он?

Саша П. Бабы Яги.

Воспитатель. Почему Иван-царевич к Бабе Яге попадает?

Саша П. Заблудился.

Воспитатель. Он гулять пошел и заблудился?

Саша П. Да.

Воспитатель. Или, может быть, его послали куда-нибудь?

Саша П. Послали.

Воспитатель. Куда?

Саша П. К Бабе Яге.

Воспитатель. Он знал, что встретит Бабу Ягу?

Саша П. Да.

Воспитатель. Кто может украсть царскую дочь?

  • Читать дальше
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: