Ручка. Аксессуар не то, чтобы обязательный, но иногда встречающийся. Пожалуй, единственное, помимо оригинальности происхождения, требование – это гармония с местом нахождения. Перьевые ручки в малахитовом корпусе и с золотым напылением очень не любят задний карман джинсов, предпочитая стол красного дерева в вашем кабинете.

Теперь чисто российский аксессуар, для всего остального мира являющийся средством коммуникации, а не «понтов» – мобильный телефон и прочие айпады. Истинному джентльмену надо помнить три главных правила: с помощью телефону звонят, он должен быть удобен в использовании лично вам, а не абстрактному американцу – любителю яблок, на стол в ресторане его выкладывать неприлично.

Вот, наверное, и все, что можно сказать о вещно – мужском облике. Основную мысль автор уже вынес в эпиграф и надеется, что нашим детям разъяснение банальных вещей об опасности слепого следования моде и хвастовства, уже не понадобится. А нам надо только немного потерпеть и постараться не плыть по течению вместе с обитателями гетто, у которых одни джинсы на всех, а стремиться к гармонии, в том числе во внешнем облике.

Состав стандартной туристической группы советского времени давно известен и предметом обсуждения в рамках данной главы не будет. Вне зависимости от того, были ли «выездные» граждане передовиками производства или направлялись по обмену в пионерский лагерь, они, все поголовно, напоминали официальные делегации – чинно-благородные, политически грамотные и пристойно себя ведущие во враждебном капиталистическом окружении. Гораздо более интересной ситуация стала, когда границы бывшего СССР начали массово пересекать отпускники – туристы, которые неожиданно для себя получили возможность посетить не только Сочи, но и Сейшелы. Шок, который при этом получили страны, имевшие несчастье стать объектом визита, кое-где продолжается до сих пор.

Нелюбовь обслуживающего персонала курортов к россиянам, видимо, тоже связана с принадлежностью наших первых туристов к классу хищников. Действительно, странно ожидать соблюдения приличий от человека, который счастливо избежал автоматной очереди за день до отпуска. Расслабление таких курортников принимало характер стихийного бедствия – в кои-то веки тепло, солнечно, виски и еда бесплатно в любом количестве, а крыши близлежащих домов в поисках снайпера можно не осматривать. В сочетании с владением только двумя языками – русским и русским матерным, а также привычкой к моментальному исполнению обслугой своих желаний, смесь получилась адская. Ожидание принимающей стороны, как гостей, так и персонала отелей, встретить интеллигентных людей, цитирующих Булгакова и Пастернака, не оправдались. Разнились эти ожидания с реальностью настолько, что поначалу, видимо, от избытка чувств, расстроенные иностранцы вызывали полицию и требовали утихомирить душевных русских. Полиция, учитывая высокие бойцовские качества наших первопроходцев, которые одним ударом отправляли среднего европейского «бобби» прямиком в реанимацию, удивлялась тоже и справиться с беспорядком не могла.

Потом привыкли, конечно. Да и экономическое положение наших соотечественников улучшилось настолько, что заграничные поездки стали себе позволять не только резкие в суждениях и скорые на расправу персоны, но и образованная прослойка российского общества, посещавшая не только бары, но и культурные достопримечательности и владеющая одним – двумя иностранными языками. Теперь, если правопреемников «конкретных» бизнесменов начала девяностых годов и можно встретить за границей, то не на всех направлениях и в небольшом количестве. Они легко опознаются по двум признакам: мрачное выражение лица и спутница в ярком «плюшевом» спортивном костюме, больше напоминающем пижаму. В общем, постепенно социальный состав российских туристов почти перестал отличаться от среднеевропейского, и теперь создает властям иностранных государств, пожалуй, только одну проблему – масштабную скупку недвижимости без оглядки на цены.

Стоит ли истинному джентльмену выезжать за пределы родной страны в принципе и, если да, то с какой целью? Казалось бы, просторы России позволяют удовлетворить самый взыскательный вкус – у нас есть все, от камчатских гейзеров до сочинских субтропиков. Почему же тысячи наших граждан каждый год так стремятся пересечь государственные границы?

Путешествие – это познание. Другого образа жизни, культуры, правил поведения и устройства жизни. Готическое очарование пражских соборов, суровая природа норвежских фьордов, вечный фестиваль Доминиканы. Если европейские страны более-менее похожи друг на друга, то образ мысли бесстрастных азиатов или позитив балийцев для нас непривычны, как планшетный компьютер для индейца из дельты Амазонки. Мы сейчас не берем те места, в которых можно отдыхать «по-нашему», типа Турции или Египта. С точки зрения погружения во что-то новое или необычное этот отдых бесперспективен. Действительно, какой смысл ехать за тысячу километров, чтобы оказаться среди соотечественников, ведущих себя, как обычно? В египетских отелях у автора, например, возникало стойкое ощущение, что он находится в сельском клубе. Те же весьма нетрезвые лица, попытки пригласить «выйти разобраться, чья это девушка» и т. д. Красоты Красного моря и очаровательная суета восточного базара отступают на задний план. Путешествие же по странам из группы «не все включено» может изрядно расширить ваш кругозор, и дать возможность насладиться непривычными для россиянина моментами.

Момент первый, в свое время очень удививший автора и его джентльменско-юридическое окружение. В Европе удобно жить «по закону» и невыгодно его нарушать. Этот феномен долго не давал мне покоя: почему мы, привыкнув поступать, как левая нога захочет и в силу профессии вообще весьма скептически настроенные к правовым нормам и практике их применения, за рубежом ведем себе святее, чем Папа Римский? Не претендуя на истину в последней инстанции, выскажу свое личное мнение. Россиянин тоскует по нормам и правилам поведения. Дома мы бросаем окурок на асфальт, стоя рядом с урной или посылаем по известному адресу инспектора ГИБДД, в ответ на его даже вполне законные требования. В Цюрихе же мы истово ищем место для курения и переходим дорогу строго на зеленый свет. При этом нельзя сказать, что в России нет законов и норм. Они есть, но в силу их строгости и, чего греха таить, иногда и неадекватности, соблюдать их для нашего гражданина считается почти неприличным. В силу исторически сложившегося правового нигилизма, который вырос из несоответствия законов здравому смыслу, мы по инерции не соблюдаем нормы вполне разумные. Если европейцу не приходит в голову оценивать принятый закон с точки зрения его справедливости и необходимости для общества (одиозные законы, допустим, об однополых браках, не в счет) и он просто его соблюдает, то мы обязательно пропустим любой новый правовой акт через призму собственного недоверия к родному государству. А в путешествии, допустим, по тихой Бельгии, мы наслаждаемся тем, что соблюдение правил совпадает со здравым смыслом и удобством. Нарушая закон в Европе, ты выглядишь, как дикарь, который случайно попал в приличное общество, а не как свободная личность. Там твоя свобода заканчивается там, где начинает ущемлять свободу другого человека. Это в России твое незаконное поведение является признаком высокого общественного положения – творю, что хочу, мне закон не писан. К сожалению, такое отношение к правам и свободам больше подходит малийским повстанцам, а не цивилизованным людям. Поэтому-то, попадая в страны, где закон не просто обязательно, но приятно и комфортно соблюдать, российский джентльмен вполне может позволить себе это маленькое удовольствие.

Момент второй, познавательно-временной. Путешествие дает нам возможность прикоснуться к тому, что, с одной стороны, вечно, с другой – может от вас ускользнуть. Когда в детстве мы читали о римских гладиаторах и восстании Спартака, в голову даже не приходила мысль, что мы можем увидеть Колизей воочию. Черно-белые схематичные наброски в советских энциклопедиях, заменявшие иллюстрации, не ассоциировались с реально существующими объектами. К счастью, ситуация изменилась. Пизанская башня, Ставангер-фьорд, Мачу-Пикчу и брачные игры китов в водах Карибского моря перестали быть сухими строчками учебников, а превратились в ваши яркие живые впечатления. Но стоит поторопиться. Дело даже не в том, что жизнь даже истинного джентльмена коротка, в сравнении с историческим веком, например, египетских пирамид. Мы можем не успеть увидеть некоторые памятники из-за активной разрушительной деятельности отдельных невежд. Только за последнее время были уничтожены бесценные библиотеки Тимбукту, самая большая статуя Будды в Афганистане и башни-близнецы в США. Это то, что мы уже не посетим никогда. Поэтому давайте постараемся успеть – вдруг завтра кому-нибудь придет в голову, что его чувства оскорбляет собор Петра и Павла, Биг-Бен или Айя-София?