Шрифт:
– Дядя мой в войну служил на Северном флоте, топил немецкие подлодки. И что характерно, заметил, что в это время стали размножаться белые медведи, тюлени, рыба и птицы. Живности стало очень много. И дядя имел теорию, что душа одного человека равновелика четырем душам медведей, или сотне птиц, или стае рыб. На войне людей убивают, а планета, она живая. И вот планета Земля компенсирует утраты человечества появлением тысяч животных и прочих микроорганизмов. То же и с любовью. Людей становится больше, а любовь, по всей видимости, тоже по объему штука постоянная. Народу больше – любви меньше.
– А по времени?
– Что – по времени?
– Ну, по времени любовь тоже как-то измеряется?
– Да я к этому-то и веду. Вот, к примеру, баб больше, чем мужиков. Поэтому и существуют разводы. То есть вот этой бабе вообще никогда замуж и выходить-то нельзя было. Характер, к примеру, противный или занудный. А Господь ей дал в юности красивое лицо. Она подцепила паренька, женила на себе, родился у нее сынок. Потом, конечно, разбежались. Но успели лет пять прожить. Мужик потом нашел себе хорошую жену, и так ему хорошо с ней, что он о старом браке и вспоминать не хочет. «Только теперь, – говорит, – я и зажил по-настоящему». Эти пять лет и есть тот минимум любви, который Бог отвел прежней жене. И эта любовь, и этот брак для нее останется в вечности. Все-таки хоть сколько-то, да любили, сколько-то была счастлива. Надо быть за это благодарной. Вот у меня товарищ помер. Жена посчитала, что прожили вместе восемнадцать лет. «У меня, – говорит эта женщина, – все же было восемнадцать лет счастья. Это со мной навсегда».
– А куда все-таки любовь-то уходит?
– Она не уходит, она – связь. Все, кто должен научиться чему-то друг от друга, связаны любовью. И таким образом связана вся человеческая природа. Единый общечеловеческий организм, который, как одна мировая сеть, связан-перевязан. Где-то связь прочная, а где-то рвется. Где-то порвалась, а где-то новая возникла. Господь же хочет всех спасти, поэтому пытается всех нас любовью увязать.
– Значит, чтобы получить дар любви, надо хотеть узнать что-то новое?
– Конечно. Любовь и есть новизна. Когда человек влюблен, весь мир для него нов.
– А разве можно быть готовым к новизне?
– Можно быть открытым к новизне, это и есть жажда жизни. А отсутствие любви – это самая страшная тоска. А ты не тоскуй, ты всматривайся. Много увидишь интересного. Особенно в бабах. Я вот целый день мотаюсь на колесах, много чего вижу. Бабы – они интересные.
И он весело подмигнул мне.
Юродство повседневное
После службы подошли ко мне знакомые, подвели незнакомого одеревеневшего мужчину, которому «срочно нужно к батюшке». В храм он не ходит, ничего не понимает, просто «срочно нужно к батюшке». Я повел его через толпу выходящего из храма народа. Отец Николай стоял окруженный толпой детей, потом он пойдет на панихиду, короче – его не вырвать и мужика не подвести. Надо что-то делать. Я подошел к стайке детей, окружавшей отца Николая, встал на колени и, таким макаром уравнявшись в росте с детьми, стал подползать к батюшке под благословение. Когда подполз, он меня увидел, заулыбался, благословил, поднял и сказал:
– У тебя же сегодня именины, дай-ка я тебе подарок сделаю.
И повлек меня к алтарю. Я его остановил и говорю:
– Батюшка, ты мне лучше три минуты подари, а?
И показал на остекленевшего от страха мужичка.
– Вот с ним поговорить надо.
Он посмотрел на него, опечалился, но извинительно сказал:
– Слушай, у меня совсем времени нет. Может, потом?
– Нет, только сейчас. Подари, батюшка три минуты своей жизни имениннику.
Он посмотрел на меня и говорит:
– Тогда и ты подари мне свои три минуты.
И подводит меня к беременной женщине с огромным животом.
– Вот у нее уже сорок первая неделя беременности, никак разрешиться не может. Помолись о ней.
– А я кто такой, чтобы молиться?
– А я кто такой, чтобы мужичку твоему помогать?
Оробел я, перекрестил тремя перстами беременную широким крестом и сказал:
– Молитвами святителя Мирона, и пресвитера Мирона, и святителя Иоанна, митрополита Тобольского, да разрешит Господь наш Иисус Христос ныне же непраздную сию. Аминь.
На меня все смотрели как на глупого обманщика, я горел от стыда. А довольный батюшка уже вел моего мужичка на разговор. Разговор был короткий. После этого разговора «одеревенелый» мужичок решительно повлек свою жену к автомобилю. Через три часа они были у старца-протоиерея Николая Раце в Курганской области, а после разговора с ним мужичок отстоял всенощную в Чимеево у чудотворной иконы Божией Матери. Религиозная жизнь с толкача, но началась.
Через неделю на улице ко мне подошел другой незнакомый человек и пожал руку.