Популярность бумажной прессы падает во всем мире в течение нескольких лет. То есть, объективность этого фактора говорит не о том, что электронная пресса стала более влиятельной, а изменились ценности в получении информации. Здесь основную роль играет Интернет, как новый и популярный носитель, но с совершенно иной по качеству информацией. Увеличился спрос на обмен личного статуса потребителей, на социальные сети, которые и осуществляют обмен информацией того, кто и о чем думает, что слушает, куда ходит и с кем развлекается. Подобное позволяет осуществлять личный обмен мнениями, но не предоставляет точную информацию о более важных событиях. Любой может сообщить о том, в какое кафе сходил, что там пил и ел, а самое главное, что эту информацию легко сфальсифицировать, не выходя из дома. Для прессы подобная информация относится к частному образу жизни, к более мелким событиям. Профессионалы отслеживают точки поступления данных из одного места по количеству, чтобы подтверждать или опровергать факты совершенно иного рода.

В тот момент, когда пресса стала информационными порталами, она начала конкурировать не только между собой, но и со всем Интернетом, в том числе не в своей языковой области. Поэтому перенос информации с бумажного носителя в цифровую форму оказался невостребованным. Рухнула система подписок, как важный способ сбора средств на существование. Реклама стала доминирующим средством выживания, перекрывающая доходы от тиражей.

Таким образом, когда в Интернет можно прочитать ровно столько, сколько при подписке на периодические издания, смысл в последнем потерялся. Любой носитель для прессы фактически обесценился, потому что информацию на сайтах издания можно взять сейчас абсолютно бесплатно. Пока выживают только те издания, которые охватывают платёжеспособное население, не имеющее регулярный доступ в Интернет, а самое главное, среди тех, кто не публикует материалы в свободном доступе, но тогда есть конкуренты, которые свою работу публикуют бесплатно.

Влияние прессы на цифровом носителе можно изменить в лучшую сторону, если разобраться с текущими ценами на подписку. Как правило, она является высокой не только по стоимости, но и по отношению к доходам населения, с учётом интереса к мобильным развлечениям и оплаты для доступа в Интернет.

Усреднённая газета «N» обойдётся в бумажной подписке около $200. Каждый номер газеты в цифровом киоске Press Display — $0.99, то есть в годовом выражении уже $300. Но так как те же материалы на сайте газеты «N» бесплатны, то и нет никакого смысла что-либо приобретать. Основное, что теряется в текущей ситуации — регулярность массового чтения. Снизились «тиражи» даже при том условии, что прочитать «газету» можно бесплатно.

То есть, для того чтобы повысить тиражи необходимо предоставить доступ к качественному носителю при низкой цене на регулярной основе. Стоимость одного номера должна быть выше, чем аналогичная сумма в подписке, но при том условии, что аналогичная информация исчезнет из Интернета, что вообще невозможно представить.

Таким образом, подписная пресса может выживать только при наличии фактора «уникальности» информации. В основном это узкоспециализированная пресса — мода, электроника, развлечения и прочее. Кроме того, сейчас невозможно перевести всю прессу в цифровую форму, так как это связано с правами на издание. Очень часто издатели переводных изданий попросту не могут издавать свой журнал в цифровой форме. Отсутствует право на подобную деятельность.

Мобильная платформа популяризирует цифровую прессу, но влияние пиратской продукции ещё очень высоко. Не все, но популярные издания можно скачать в формате PDF и читать регулярно в любой программе, которая поддерживает формат и нравится потребителю. Опять же, сразу видно, что в такой форме распространения есть интерес к узкоспециализированному контенту.

Как и в случае с правами на любой вид интеллектуальной собственности необходимо разделение на авторское и прокатное право.

Потребители цифровой прессы должны понимать, что рынок проходит стадию трансформации. Можно найти способ для чтения газет и журналов, для этого уже есть инструменты и средства, но издатели пока не знают, как на этом заработать, чтобы повысить качество информации до уровня компетентного издания.

Среди мировых цифровых киосков существуют несколько наиболее значимых: Zinio, Press Display, Apple Newsstand, Google Play Newsstand. Существуют подписки в рамках корпоративных сред: Amazon и Barnes & Noble.

Среди отечественных агрегаторов можно выделить цифровые киоски: eSMI, «Ваша пресса», Magtoapp, «АйМобилко Пресса» и другие.

Религии и учения мира включают в себя безграничное множество литературного и исторического наследия, которое читают и изучают не только верующие или духовные люди, но и в том или ином виде всё человечество. Религия проникает в жизнь не только с помощью духовных книг, но и с помощью художественной литературы, просто потому, что корни человечества тесно связаны с различными вероучениями, которые стали основой общечеловеческих ценностей. Особая роль религии заключена в понимании добра и зла, нравственности, в определении цели и смысла жизни, в мудрости и в поиске ответов на любые вероятные вопросы, которые, так или иначе, возникают в различных ситуациях.

Религии являются наиболее массовыми общинами, объединяющими людей во всем мире на основе веры. Среди них можно выделить, по алфавиту: Адвентизм, Баптизм, Буддизм, Ислам, Иудаизм, Католицизм, Меннониты, Православие, Протестантизм, Пятидесятники, Старообрядчество, Шаманизм, Язычество, вероятно и другие религии.

Основные религии мира являются исторически древними и за это время создали огромную литературную и культурную летопись, как официально признанную религиозными организациями, так и не внесённую в список книг священного писания. Существует множество книг по религиозной философии, по основным терминам, религиозным учениям и течениям, культам, истории, по религиозной структуре, функциям религии, влиянию религии на культуру, на экономику, политику и так далее.

Всё это вводное перечисление должно показать, что религиозная литература не ограничивается книгами священного писания и даже они могут существовать в современных редакциях, лингвистических переводах, толкованиях и так далее, в том числе, некоторые книги могут распространяться отдельно, как самостоятельное произведение, если говорить мирским языком.

Религиозная литература имеет полное право для существования на электронном носителе. Это ничему не противоречит, кроме того, что на современных устройствах или в компьютерных программах не всегда можно определить подлинность издания и так же, как и в случае с бумажной литературой необходимо опираться на добросовестность издателя. Это означает, что его работа должна быть честной, скрупулёзной, аккуратной, внимательной к мелочам и всё это повлияет на духовное восприятие мира.