Очевидно, на этой горе проходили древнейшие обряды поклонения богам. Гора Сокол интересна просто магическим сходством с культовой птицей, что еще более привлекало волхвов. На вершине – выступ, напоминающий голову сокола.

В горе и на горе военные интенданты и шахтеры, добытчики камня, проделали много изменений, но на старых фотографиях «голову сокола» можно увидеть (из опубликованных снимков, см. кн. «Барбошина поляна»).

И сами Сокольи горы от горы Сокол пошли в две стороны – берегом Волги и берегом Сока. Имеем горную гряду, по конфигурации очень напоминающую сокола во взмахе крыльев, что имеет свою притягательную силу.

Впрочем, в Обители богов многажды встречаем соединение необычных явлений природы и культовых названий. Очевидно, они для древних имели не только мифологическое, но и вполне реальное магическое значение.

Ниже по течению Волги, примерно в 450 километрах, в черте города Саратова, можем видеть тот же букет культовых топонимов. Город Саратов лежит на правом берегу Волги, на Змиевых горах. На левом берегу есть гора Соколовая (в старину Соколиная гора), а рядом Лысая гора. Есть тут на Волге и остров Зелененький. Некоторые топонимы повторяются целыми созвездиями, что говорит об их неслучайности…

На Самарской луке есть Сокольи горы, есть гора Сокол, есть река Сок, есть и Лысая гора. А напротив Сокольих гор – остров Зелененький. Все как у речки Саратовки, только с ведической точки зрения рангом выше.

Лысая гора (вершина Сокольих гор)

Лысых гор в России много. Есть Лысая гора, например, и в Жигулевских горах, около города Жигулевска, на правом берегу (недалеко от урочища Муромский городок).

На Самарской луке и поблизости есть немало культовых горок. Под Сызранью, около поселка Кашпир, на берегу Волги – Красная горка, место поклонения Солнцу. А на другом берегу Волги, у Обшаровки, стоит Золотая гора.

Лысых гор только на Волге известно несколько.

Иногда Лысой горой называли простой безлесый бугор. Но большинство Лысых гор – это древнейшие капища, места проведения ведических ритуалов. Считалось, на Лысых горках нельзя строить жилье и хозяйственные постройки – удачи не будет, рухнет. По наблюдениям краеведов, на них ничего и не построено, а что построено, пропало.

Лысая гора между сакраментальных рек Самара и Сок, в культовых Сокольих горах, – место особо почитаемое. Об этом свидетельствует и наличие большого числа родников у «бел-горюч камня». Родники, выбивающиеся из-под горы, еще называли «громичи» – считалось, что они открылись и текут от удара молнии, а потому особенно почитаемы и целебны.

Об обрядах волхвов до наших дней дошло немногое. Однако известно, что ведуны, волхвы-брахманы собирались на Лысой горе на свой «семинар» на Коляду и Купалу – праздники, посвященные Солнцу, дню зимнего и летнего солнцестояния. Волхвы приходили в белых одеждах. Гуляли, играли на ритуальных инструментах, пели веды, проводили ритуальные фехтования (размахивали посохами с навершиями (см. главу «Волхвы»). Летом, на Купалу, руками обводили ночную зарю, вызывая ветер, тучи, гром и молнию (Самару-Самаргу), дождь. Доили хмари-тучи, небесных коров, посылающих на землю дождь, молоко небесное, росу. На заре обтирались росой. На восходе руками разводили тучи, убирали облака, молились восходящему солнцу.

Зимой на Коляду пели колядки (колядки, в том числе славящие Христа после крещения Руси, есть ведические гимны богу Коляде). С Лысой горы спускали деревянное колесо – обруч из прутьев, обвязанных сухим сеном. Сено на колесе зажигали и пускали вниз как символ солнца. Действия эти проходили и две, и три тысячи лет назад.

Для более сложных ритуалов устраивали рукотворные капища, включая обсерватории, «вавилоны», «змеи», храмы.

Топонимы Сокольи горы, Сокол-гора, Лысая гора имеют многотысячелетнюю историю, как и окружающие их топонимы и гидронимы.

Есть на Волге, на Самарской луке и в Сокольих горах, урочища, которые ведут нас к венедам, виндам, Виндии, Индии. Посмотрим на русский образ «Индия». Топоним, гидроним с корнем «инд» для России – родной.

В древних русских былинах часто встречается образ «загадочной» страны «Индея вся богатыя».

В былинах поминают не тропическую Индию, а приполярную и волжскую Индию, древнейшую Индию. Северная Индия с волхвами попала на берега южного моря и дала название полуострову Индостан и Индийскому океану.

Если иметь четкое представление о связях народов, подвижности самих народов, то исчезает загадочность. Связи между народами осуществлялись не только на почве торговли, но и в области заимствования верований, мифологии. Русские образы – веды, ведать, ведун, отведать, изведать, венды, винды – в качестве вед-былин попали в Индию, попали в Иран…

На основе северных вед создана индийская Ригведа (рига вед) и иранская Авеста (вести). Да и сама В(индия) известна на русском севере у Белого моря и на Средней Волге в окружении рек и гор с ведическими именами. Даже в самом названии – русские корни. Не общеарийские, а именно русские. И в этом нас убеждают не только лингвистический анализ ключевых слов, но и историческая топонимика, и фольклор, былинный эпос России, анализ древних вед.