Ну например. Оказывается, что наш московский Георгий Победоносец, сын византийского рыцаря, похоронен в городе Лоде, что по дороге из Тель-Авива в Иерусалим.

Оказывается, во время раскопок английского кладбища времен Первой мировой войны в Иерусалиме обнаружили могилу офицера по имени Гарри Поттер, и теперь туда образовалось свое паломничество.

Оказывается, ключи от храма Гроба Господнего, главной христианской святыни, столетиями хранятся в одной арабской семье, владеющей землей, на которой расположен храм. Глава этой семьи, живущий в тот или иной отрезок времени, открывает и закрывает двери храма каждый день. А на ночь в храме остаются четыре священника – армянский, греческий, католический и коптский.

Оказывается, существуют арабы-христиане и русские-иудеи. Под Воронежем была такая деревня Александровка, где жили, как их называли, русские евреи, потом всей деревней они переселились на Святую землю.

Оказывается, фамилии Украинский, Молдавский и даже Русский – еврейские. В XVIII веке, когда в состав Российской империи вошли Украина, Молдавия и Польша, труднопроизносимые еврейские фамилии заменяли на привычные для русского уха.

Оказывается, иерихонская труба – это полый витой рог горного барана.

Оказывается, улица Старого города, идущая от главных, Яффских ворот, называется “улица Старика Хоттабыча”.

Оказывается, в Иерусалиме, в русском квартале, который Никита Сергеевич Хрущев променял на апельсины, есть бар “Путин”. Но когда я там был, бар, к сожалению, оказался закрыт. На бумажке было написано: “Не стучите, иначе мы вам вообще не откроем!”

Оказывается, в Израиле нет конституции, а есть свод законов о правах человека. Конституция будет, но тогда, когда все евреи мира соберутся на Святой земле. Но если хоть один еврей выскажется против нее, конституцию не примут.

Оказывается, есть семь святых плодов, необходимых для нормального развития человеческого организма. Это: гранат, оливки, инжир, финики, рожь, пшеница и виноград.

Оказывается, у любимого многими поколениями мультсериала “Ну, погоди!”, снятого режиссером Котеночкиным, были не два автора – Курляндский и Хайт, а три – еще Феликс Камов, эмигрировавший из СССР и за это вычеркнутый из титров и из истории.

Оказывается, в субботу, то есть в Шаббат, правоверному еврею можно и положено пить вино, но нельзя открывать бутылку – это работа. Как было бы хорошо, если бы он купил бутылку в пятницу, а в субботу православный русский ее открыл и они вместе ее выпили бы за мир, дружбу и всеобщую любовь.

А иерусалимский синдром есть. В психиатрии он описан. Это когда приезжают туристы, одеваются во все белое и им кажется, что они живут в том времени – тысячелетия назад.

Ну вот, плавно, профессионально, мягко перешли к психиатрии. Мой старый друг, к которому я часто езжу в Иерусалим, как раз психиатр. Он-то мне и рассказал про этот самый “иерусалимский синдром”. Покинул Родину Слава Файнштейн давно. Тогда Родина называлась – СССР. Когда провожали его в “Шереметьево”, думали, что больше не увидимся никогда. Это был конец 80-х. На руках у Славы был трехмесячный мальчик Марк. Марк и поставил точку в мучительном вопросе – уезжать или не уезжать навсегда из страны.

Короче, провожали их в “Шереметьево”, там же выпивали. Типа “поминки”. Но жизнь распорядилась иначе. И вскоре я слетал в гости к Славе со своим сыном, а потом уже с программой “Вокруг смеха”, в которой были такие замечательные люди, как Семен Фарада, Александр Иванов, Ефим Шифрин, Клара Новикова, Игорь Иртеньев, ну и многие, многие другие. Вели программу Игорь Губерман и Александр Иванов. Ну и я присоседился к ним со своей выставкой карикатур.

Помню, послом России в Израиле тогда был Александр Евгеньевич Бовин. И он все время нас опекал. Однажды Бовин устроил нам на территории посольства щедрый прием. Сам он сидел под огромным деревом, ствол которого не обхватят, как мне казалось, и пять человек. Выпивал в одиночку и ждал, когда, наевшись, от фуршетного стола мы все придем к нему под крону. Так, собственно, и произошло. Поговаривали, что в смысле приема алкоголя Александр Евгеньевич был уникальный человек. Собственно, мне он как-то сказал: “Я не знаю, что такое головная боль после выпивки. Хочу испытать – ничего не получается”. То есть Александр Евгеньевич был большим экспериментатором – и дозу держал идеально, и собеседником был отменным. Сидя под деревом, он сказал: “Вот так смотрю на небо и жду, когда появится хоть одна маленькая тучка или уж – совсем счастье бы привалило – мелкий-мелкий дождик”.

Я вспомнил, что у меня был больной, когда я работал в больнице имени П. П. Кащенко, эфиоп. Раз десять он пытался повеситься в своей комнате в общежитии. Каждый раз его вытаскивали из петли. В профиль он был вылитый Пушкин. Такие профили раньше вырезали в парках культуры из черной бумаги ножницами – быстро и одним движением. Кстати, он знал немало стихов Александра Сергеевича и считал его народным эфиопским поэтом. Тогда он мне рассказал, что в Аддис-Абебе стоит памятник Пушкину, а потом уже это подтвердил в своем фильме о Пушкине Леонид Парфенов. Так вот, я спросил эфиопа, почему он все время лезет в петлю. И эфиоп мне ответил: “Понимаете, Андрей Георгиевич, как солнце, так мне хорошо, радостно и хочется жить. А когда солнце скрывается за тучей, жить не хочется, а хочется повеситься. Вот я и вешаюсь”. В день этой беседы за окном светило солнце, но на небе стали появляться облака и тучи. И эфиоп на глазах мрачнел. Я тогда показал его профессору, все думали, как лечить, а потом решили, что климат России ему просто противопоказан. Я позвонил в посольство Эфиопии и сказал, что мы отдадим нашего пациента, только если увидим билет на самолет Москва – Аддис-Абеба. Через три дня на дипломатической машине с флажком Эфиопии счастливый недоучившийся студент МГУ прямо из психиатрической больницы имени П. П. Кащенко умчался в аэропорт “Шереметьево-2”. Так что я точно знаю, что один хороший поступок в своей жизни я сделал.