Если мы воспитываем в ребенке любовь и уважение к людям, то все равно есть вероятность, что в юности его постигнет разочарование, а позднее – равнодушие; но если с детства культивировать разочарование и равнодушие, то, что его постигнет потом?

Художник Малевич (от слова малевать) занимает видное место в искусстве исключительно благодаря неутихающим дискуссиям круглых дураков вокруг квадратного «Квадрата». Грандиозный черный квадратный скандальчик.

Переход от серьезного к юморному у меня получается совершенно естественно. Обычно бывает так: начинаю писать классику, но вдруг откуда-то выпрыгивает бесёнок и заканчивает рассказ или стих вместо меня.

Народы стремятся жить по своим религиям, каждая из которых грозит адом, внушает страх перед божественным надзирателем, твердит о врагах и иноверцах, ноет о бренности тела и вреде знаний, делает людей убогими и несчастными. А вот если бы человечество следовало афоризмам, то все были бы веселы, дружны, здоровы, счастливы и просветленны.

Говорят, что в советские годы планировался выпуск презервативов под названием «Слава труду!».

«Ну, вот и всё», – устало подумал он. «Нет, не всё. Ты еще не написал свою книгу», – ответила жизнь.

Когда женщина говорит мужчине о дружбе, это означает одно из двух: «пошел на фиг!» или «пошли со мной!». Догадаться очень трудно.

Все безобразия на земле происходят только по одной причине: человечество давно утратило чувство юмора. А началось это с того, что дикари распяли Христа, который пытался развлекать их своими баснями и афоризмами.

Демократия! Свобода слова!.. Прочитал я в местной газетенке о том, что в городе бардак, мусор, дороги в колдобинах, тротуары во льду, лужи как моря, вечерние улицы без фонарей, алкаши шмонаются по подворотням… И подумал: «Чиновничье начальство газет не читает. Оно ими даже не подтирается. Оно их печатает»…

Когда Бог создал мир, он дал людям все цвета радуги. Но люди не захотели этого видеть; они придумали себе только белое и черное. И поэтому мир стал серым.

Говорят, что настоящий мужчина должен построить дом, посадить дерево и вырастить сына. Но ведь рано или поздно дом разрушится, дерево сгниёт, а сын уйдёт. Что же должен делать настоящий мужчина? Сделать счастливой хотя бы одну женщину, совершить подвиг и написать обо всем этом великолепный рассказ.

Я смотрю на его портрет, написанный в прошлом году художницей маслом на холсте. Портрет друга. Он был почти рыжий. Умная физиономия. Внимательные ореховые глаза. Смелый взгляд. Он прожил на свете всего 17 лет. Он был единственным, кого по жизни я с полным правом мог бы назвать настоящим человеком. Это был замечательный пес: западно-сибирская лайка по кличке Смелый.

Когда мат проистекает из хамства и бескультурья, из желания блеснуть или нагадить, то это, конечно, противно. Но иногда матерное слово в нужном месте позволяет более адекватно передать нахлынувшее чувство.

Подмечено, что фамилия зачастую очень верно отражает суть. Вдумайтесь, к примеру, в такие фамилии: Горб-аче-в, Черно-мырдин, Чуб-айс, Абрам-о-вич, С-аа-каш-в-или, Ти-мошен-ко, П-утин, Мед-ведев…

Можно сколь угодно много «думать о России», но толку от этого не будет ни на йоту до тех пор, пока каждый не начнет реально что-то делать. Я делаю всё, что могу. Кто может больше – хвала ему!

Конечно, не-профи имеют право высказывать свое мнение. Но они должны к профи хотя бы прислушиваться. Это как в медицине: каждый может заниматься самолечением или идти к шарлатанам, но диагноз и правильный курс лечения может дать только врач.

Вот стремительно бежит трепетная лань. Но рано или поздно гепард догоняет её. Гепард быстрее лани. Но рано или поздно его настигает пуля охотника. Охотник лежит в засаде и размышляет о том, что хотя трепетная лань бежит быстро, но рано или поздно гепард догонит её, и что гепарда, который бежит быстрее лани, настигнет пуля. И в душе охотника поселяется безответный вопрос: не настигнет ли его самого кто-нибудь или что-нибудь рано или поздно. И от этой мысли охотнику становится пронзительно жаль и себя, и гепарда, и лань. И от этого чувства у охотника появляется желание рассказать всем обо всё этом. Он садится и пишет рассказ о трепетной лани, которая бежит, но рано или поздно гепард догонит её, и о гепарде, который бежит быстрее лани, но которого рано или поздно настигнет пуля, и о самом себе – охотнике, который сидит в засаде и размышляет о том, что хотя трепетная лань бежит быстро, но рано или поздно гепард догонит её, и что самого гепарда, который бежит быстрее лани, настигнет пуля, и о безответном вопросе в своей душе: не настигнет ли его самого кто-нибудь или что-нибудь рано или поздно, и о том, что от этой мысли ему стало пронзительно жаль и лань, и гепарда, и себя, и появилось желание рассказать всем обо всём этом, и о том, как он садится и пишет рассказ, хотя понимает, что рано или поздно…