Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри
Шрифт:
Мои люди должны полностью отбросить эту вину. Занимаясь любовью, думайте о молитве, медитации, Боге. Занимаясь любовью, зажигайте благовония, пойте, танцуйте. Ваша спальня должна стать храмом, священным местом. Любовная близость не должна совершаться второпях. Идите в нее глубже, смакуйте ее как можно более неторопливо и как можно более красиво. И вы удивитесь. У вас есть ключ.
Отправляя вас в этот мир, Бог снабдил вас ключами. Однако эти ключи нужно использовать, вы должны вставить их в замок и повернуть.
Любовь – это еще одно явление, и одно из самых мощных, в котором эго исчезает, а вы становитесь осознанным, полностью осознанным, пульсирующим, вибрирующим. Вы больше не личность, вы исчезли в энергии Целого.
Затем постепенно, постепенно пусть это станет вашим образом жизни. То, что происходит на пике любви, должно стать вашей практикой – не просто переживанием, а практикой. Тогда, чем бы вы ни занимались и куда бы вы ни шли… Рано утром, на восходе солнца, пусть у вас появится то же самое чувство, то же самое слияние с Существованием. Лежа на земле под звездным небом, снова испытайте то же самое слияние. Лежа на земле, ощутите себя единым с землей.
Постепенно, постепенно сексуальная близость должна дать вам ключ к тому, как влюбиться в само Существование. И тогда приходит понимание того, что эго – это фикция, что оно используется как фикция. А если вы используете его как фикцию, то опасности нет.
Есть еще некоторые другие ситуации, когда эго исчезает само собой. Например, в моменты серьезной опасности: вы ведете автомобиль и вдруг видите, что сейчас произойдет катастрофа. Вы потеряли управление, и кажется, что спастись невозможно. Сейчас вы врежетесь в дерево или во встречный грузовик, или упадете в реку – это совершенно неизбежно. В такие моменты эго неожиданно исчезает.
Именно поэтому существует сильное стремление к опасным ситуациям. Люди восходят на Эверест. Это глубокая медитация, независимо от того, понимают они это или нет. Альпинизм очень важен. Забираться на горы опасно – и чем это опаснее, тем прекраснее. У вас возникнут проблески, замечательные проблески отсутствия эго. Всякий раз, когда опасность подступает очень близко, ум останавливается. Ум может мыслить, только когда вы в безопасности; в опасной ситуации ему нечего сказать. Опасность заставляет вас действовать спонтанно, и в этой спонтанности вы неожиданно понимаете, что вы – не эго.
Или – это относится к людям другого склада, поскольку люди бывают разные, – если ваше сердце созвучно эстетике, то двери откроет красота. Вы просто смотрите на прекрасную женщину или прекрасного мужчину, проходящих мимо, – мгновенный проблеск красоты, и неожиданно эго исчезает. Вы ошеломлены.
Или это случается при виде лотоса в пруду, при виде заката или птицы в полете – чего-то, что включает вашу внутреннюю чувствительность, чего-то, что на мгновение захватывает вас так глубоко, что вы забываете себя, ощущаете, что вы есть и в то же время вас нет, покидаете себя – тогда эго тоже исчезает. Эго – это фикция, вам приходится его поддерживать. Если вы на миг о нем забываете, оно исчезает.
И это прекрасно, что бывают моменты, когда оно исчезает, и вы видите проблеск истины и реальности. Именно благодаря этим проблескам религия еще не умерла. Но никак не благодаря священникам – те сделали все, чтобы ее убить. И никак не благодаря так называемым верующим, тем, кто посещает церкви, мечети и храмы. Они совершенно не религиозны; они притворяются.
Религия еще не умерла благодаря этим немногим проблескам, которые в большем или меньшем количестве случались почти у каждого. Обратите на них больше внимания, больше впитывайте дух этих мгновений, позволяйте им приходить, создавайте для них пространство, чтобы эти мгновения случались чаще. Это подлинный поиск Бога. Не быть в эго означает быть в Боге.
Третий вопрос:
Ошо,
Почему ты так настойчиво подчеркиваешь важность пребывания «здесь-и-сейчас»?
Потому что ничего другого не существует. «Здесь» – это единственное пространство, «сейчас» – это единственное время. За пределами «здесь-и-сейчас» не существует ничего. Две тысячи лет назад великий иудейский мастер Хиллель написал маленькое стихотворение на арамейском языке. Вот это стихотворение:
«Если я не за себя,То кто может быть за меня?И если я только за себя,То кто я?И если не сейчас,То когда?»Это прекрасное заявление. Если не сейчас, то когда? Завтра? Но завтра никогда не наступает.
И поэтому я делаю акцент на «здесь-и-сейчас». Не позволяйте этому мгновению исчезнуть неиспользованным, непрожитым, неохваченным; выжмите из него все, что можете. Проживите его страстно и с интенсивностью, чтобы позже не сожалеть о том, что вы упустили свою жизнь.