осанка, тембр голоса, набор паразитов речи, сразу попавших в

лексикон райкомовских клерков. Знаменитую фразу «Это такое

дело», произносимую в разных случаях с соответствующей

интонацией, жители района помнят до сих пор. Человек упивался

нектаром власти, и ЭТО состояние подчиненные принимали (о,

ужас…) как естественное! Они даже не знали, могу спорить, как

ОНО, состояние, называется.

Крамольное открытие не визвало у меня отвращения.

Наоборот, лесть, угодничество, подхалимство, виртуозно

исполняемые

профессионалами,

восхищали.

Искусство

загадочное, не изученное. Наслаждение, посильнее физического,

испытывают обе стороны. Момент «ОБЕ» - апофеоз, метод

власти.

А коллективная пьянка, не что иное, как форма реализации

абсолютной, в тот момент, власти над «готовой к употреблению»,

благодарной публикой.

Получается, что пьянка поддается научному анализу.

Может какие-то узкие специалисты давно совершили открытия в

«пьяном деле». Не обладаю информацией. Точно знаю, из

личного опыта, что райкомовская, по сверхзадачах, стоящих

перед

собутыльниками,

намного

выше

примитивной

студенческой.

Регулярной, систематической, системной пьянки в

аппарате райкома комсомола небыло. Одна из причин отсутствия

таковой в недремлющем оке райкома партии, располагавшегося

на втором этаже. Некоторые их инструктора и заведующие

отделами могли позволить себе «быть в системе». Мы же

находились под угрозой «гола». Было такое выражение в

ПЬЯНАЯ ЖИЗНЬ

партийно – комсомольском аппаратном сленге – «забить гол».

Означало – выявить недостатки, недоработки, компромат.

Приберечь до нужного момента факт, а потом неожиданно

козырнуть им на собрании, бюро, пленуме.

Дни рождения отмечали скромненько, без шума, после

работы. Праздники – дома. Редкие пикники, совпадающие с

визитами обкомовских кураторов, устраивали в местах

безлюдних, отдаленных, коих в районе предостаточно. С

секретарями комсомольських организаций не пили, потому, что

те не угощали. Как-то не заведено было.

«Тоску» развеивали за пределами района. Не припомню ни

одного совещания в Николаеве, которое не закончилось бы

разных масштабов возлияниями. Тон задавали работники обкома

среднего и нижнего звена. Сегодня некоторые из них уважаемые

и очень известные люди. Естественно, «не помнят» своих

похождений в гостинницах, ресторанах, в квартире одного

книголюба у Варваровского моста. Всё же, в городе хозяева были

сдержанее, вырвавшейся на волю «периферии».

Роли менялись, когда обкомовцы посещали районы.

Создавалось впечатление, что главная цель приезда не оказание

помощи а «нажраться» до чертиков и, если повезет, «трахнуть»

«выставленную» комсомолку. Одного из «орлов» я вынужден

был поселить у себя дома, замяв его пьяный дебош в гостиннице.

Отблагодарил, «добрая душа», присущим им способом, накатав

на меня высосаную из пальца «телегу» в райком партии, которой

не поверил даже недолюбливавший меня «первый»

– Зачем?!
– спросил я при встрече.

– Ерунда! Тебе что, не все равно? Не мог же я написать,

что неделю пил.

Валерий Варзацкий

Районным, областным комсомольським организациям

полагалось иметь традиции. Лучше героические, не выдуманые.

Но можно и другие, главное, чтоб воспитывали и сплачивали.

Мысли у авторов двух традиций николаевского комсомола

были здоровые. Однако практическое воплощение идей оказалось

пораженным тяжелыми социальными недугами – пьянством и

беспорядочными половыми связями.

Героическая, первая по важности, уникальная для

Украины по массовости ежегодно летом отмечалась в селе

Крымка Первомайского района. Там, на родине подпольной

организации «Партизанская искра», проводился расширеный

пленум обкома комсомола. Тоесть, кроме членов обкома с