Шрифт:
– Моя?!
– Лена возмущенно вытаращила глаза и прижала к груди руки.
– Именно!
– Воскликнул Олег.
– Ты как дикарь, который не понимает природы молнии и поэтому ее боится! А попробуй посмотреть на это с другой стороны: за каждой «манерой», как ты это назвала, а я это называю поведенческими особенностями, стоят тысячелетние традиции и обычаи, у многих из которых есть аналоги и в нашей культуре!
– Да-а...
– Затянула пытаясь перебить Лена, но Олег продолжил вовсе не обратив на ее попытку внимания.
– Например, общались мы сейчас с продавцом арбузов, смеялись, хлопали друг друга по плечам, хватали за руки, разве что не обнимались. Тебя наверняка передернуло от такой фамильярности?
– Конечно!
– Быстро согласилась она.
– Вот! А все из-за того, что ты не знаешь истоков этих жестов! Японцы, например, с той же целью таращатся на собеседника, а у многих народов Кавказа так показывают свое внимание к собеседнику, его словам и демонстрируют их внимательное восприятие. Артём…
– А если у них трахать на первой встрече будет принято, ноги раздвигать?!
– Зло перебила Лена.
– А это уже тебе решать.
– Вмешался во вновь накаляющуюся беседу Артём.
– Я, например, ему себя обнять не позволил. Компромисс культур. Я, до определенной степени, поддержал его родную, привычную ему, манеру общения. Это не сложно, даже интересно. А он, получив то, по чему на чужбине соскучился, удовлетворил мои корыстные интересы.
– Но они ведь!
– Снова вспылила Лена.
– Опять - твои проблемы.
– Не дал себя перебить Артём.
– Держись подальше от злой собаки и она тебя не укусит, если сама кусаться не умеешь.
– Артём снова повернулся к водителю.
– А дыню он тебе почему подарил?
– Ушла от неприятных воспоминаний Лена.
– Я ему пожелал удачи в делах на его родном языке, вот он и расчувствовался.
– Не поворачиваясь отозвался Артём.
– Ты знаешь грузинский?
– Удивлённо спросила Лариса.
– Армянский.
– Поправил ее Артём.
– Нет, не знаю. Так несколько вежливых фраз и ругательств.
– Зато на доброй сотне языков.
– Вставила Вика. Артём пожал плечами.
– А он тебе что сказал?
– Не отстала Лариса.
– Он… - Протянул Артём.
– А он видать очень по дому соскучился.
– Артём замолчал.
– Ну все таки.
– Теперь интерес вылился и из Лены.
– Ну, примерно это переводится как «я заберу твою боль», армяне такое очень мало кому говорят - серьезные слова.
– Артём, с несколько задумчивым видом, снова повернулся к Андрею.
– Я каждое лето, в детстве, в деревне проводил.
– Неожиданно начал Олег.
– Скука там была смертная, никаких развлечений: сад, огород, да пожарный пруд в котором и рыбы толком нет и искупаться не получается, так, поплескаться, по колено в иле. А в лес идти далеко, хоть вот он, под боком, но надо обойти большую территорию пионерского лагеря, внутрь-то нас не пускали. Вот мы с деревенскими пацанами и развлекались - каждую ночь туда ходили лагерных бить.
– За что?
– Спросила Лариса.
– А вот так, просто бить: у вас есть, а у нас нет - есть повод побить.
– Пожал плечами Олег.
– Милиция далеко, лес рядом, и лес наш. Налетели, побили, конфеты отобрали и, пока вожатые проснулись, нас и след простыл. Потом в деревню возвращались, перед местными девчонками подвигами хвастаться. Вроде есть о чем поговорить, когда поговорить не о чем. Практически каждое лето так развлекались, пока не повзрослели, а когда повзрослели, сообразили: у нас самогон был, а в лагере нет, и сигарет в лагере не было. А за самогон и сигареты можно и конфет куда больше получить и даже на дискотеку пройти. Вот так-то - повзрослели.
– Олег замолчал.
– Ты хочешь сказать.
– Начала было Лена, но Олег ее тут же перебил.
– Именно это я и хочу сказать! Общество взрослеет каждым из его членов! А на коне всегда оказывается тот, кто первый понял главное: нет национальностей, а есть люди, человеки, просто все немного разные. И если ты этого не понимаешь, это твоя проблема, проблема твоего образования, твоей недоразвитой толерантности и коммуникабельности.
– Но ведь… - Снова начала Лена, и Олег снова ее перебил.
– А ты не перетыкивай! У Равшана, Сулико, Гюльчитай, Рамзана, Ашота и Важи те же проблемы и это их проблемы! Ты не сможешь их за них решить! Кому было надо, и кто посообразительней, уже давно вылезли из ракушек национальных признаков, выблевали из себя ксенофобию и прекрасно общаются с такими же людьми в рамках мирового социума, а не своей маленькой национальной группы, делая выводы и строя отношения с Человеком и его качествами, а не его национальностью.
– Угу, тут и веселее, да и возможностей больше.
– Вставил свои пятнадцать копеек в разговор Виктор. Лена, не найдя что добавить, насупилась, но встретившись с Олегом глазами, тут же снова пошла в атаку.
– А как же национальная идея! Национальные интересы! Нацио…
– Я уж думал не дождусь!
– Засмеявшись перебил ее Олег.
– Национальность, это не конкурентное преимущество, а повод! Без разницы кто ты: русский, грузин, эвенк, чеченец, мордвин или нанаец, нельзя заставить остальной мир любить тебя и слушаться. Вернее не так.
– Осек он сам себя.
– Заставить можно, но не на долго. В этом можно только убедить! Будь ты хоть чукча, не ограничивайся выращиванием самых лучших оленей, пусть это и признает весь мир - это не предел.
– Олег взмахнул рукой, как бы подчеркивая простоту озвучиваемого решения.
– Напиши стихи, например, которые будут учить в школах всего мира, прославь этим свою нацию, и тогда все скажут: чукчи - великая нация, раз они смогли воспитать в рамках своей истории и своих обычаев такого поэта.
– Олег замолчал, ожидая реакции Лены, но она молчала и ему пришлось продолжать.
– А все остальное, не больше чем «ребята с нашего двора»: один прыщавый, второй в футбол хорошо играет, третий хулиган и разгильдяй. При это доподлинно неизвестно, кто из кого вырастет, отличник может стать алкоголиком, а хулиган прекрасным ученым.
– Олег снова замолчал.