В одном из писем Достоевский писал, что в литературном деле его цель и

надежда - "высказаться в чем-нибудь, по возможности вполне, прежде чем умру"

{Ф. М. Достоевский, Письма, т. II, М.-Л. 1930, стр. 175.}.

Высказаться вполне - вот цель и надежда; высказать свои мысли, свои

чувства, свое отношение к людям, к событиям - вот заветная идея. И заслуга

Перова в том, что, схватив "момент творчества", он почувствовал ту скрытую

активность таланта, что таится в самом раздумье, в той внутренней работе, что

предшествует созданию произведения, в котором писатель высказывается.

Достоевскому всегда было присуще творческое представление о смысле

жизни. Вспоминая годы, проведенные в остроге, он писал в конце "Записок из

Мертвого дома": "Я ждал, я звал поскорее свободу; я хотел испробовать себя

вновь, на новой борьбе". Свобода -не для того, чтобы отдохнуть от лишений, вознаградить себя за тяжелые муки и испытания, пожить спокойно, а для

деятельности, для творчества, для воплощения накопленных мыслей и

впечатлений.

Достоевский был натурой граждански активной, общественной. В его

произведения всегда властно вторгалось время. Мало сказать, что он принимал

близко к сердцу жизнь своего народа, своей страны - это было его кровное дело, его жизнь. Он нередко ошибался, занимал ложные позиции в идейной борьбе

своего времени, но никогда не был равнодушным, незаинтересованным

созерцателем. История его формирования, его развития, его творческой

деятельности неразрывно связана с историей русской общественной жизни, историей народа.

В самом деле, какими событиями была насыщена современная писателю

действительность, в обстановке каких социальных, политических и идейных битв

он развивался! Он вырос под влиянием демократических идей сороковых годов, идей Гоголя и Белинского, участвовал в кружке петрашевцев; был судим с

петрашевцами, вместе с ними стоял на Семеновском плацу, ожидая расстрела; четыре года провел на каторге, пять лет в солдатчине. Он пережил Крымскую

войну, революционную ситуацию 1859-1861 годов, годы разгула реакции,

нарастание нового революционного подъема в семидесятых годах и новую волну

репрессий и реакционного произвола. Грандиозная ломка общественных устоев, страдания трудящихся масс в России - и крепостнической и пореформенной, -

3

упадок дворянства и укрепление капитализма, всестороннее обострение

социальных, идейных, нравственных противоречий - вот черты жизни страны, неизбежно влиявшие на Достоевского, человека и писателя.

Книги Толстого, Тургенева, Достоевского - это самый глубокий портрет

их создателей, в них взгляд писателей на мир, их отношение к людям, их оценка

жизненных явлений, их темперамент... Но и самая жизнь художника, обыденное

сплетение обстоятельств действительности, его человеческие черты представляют

огромный интерес для людей последующих поколений. Ведь среди характеров, представляющих русское общество определенной эпохи, русский писатель - яркое

выражение и времени и среды. Самобытная и неповторимая индивидуальность

Достоевского - знаменательное явление русской жизни XIX века. Это явление

всемирное, но как важно, что именно в бурлящем водовороте русской

действительности появилась такая фигура! И нас не могут не интересовать черты

живого облика Достоевского, которые представлены в мемуарной литературе, не

может не волновать "главная идея" его личности, как она понималась и

изображалась мемуаристами.

Советское литературоведение стремится исследовать творчество

Достоевского во всей его мучительной противоречивости и сложности, ничего не

упрощая, не прикрашивая, ясно видя, трезво оценивая сильные и слабые его

стороны. Достоевский осуждал революцию - и не мог примириться с

несправедливостью существующего строя; призывал к смирению - и с гневным

осуждением говорил о тех, кто попирал достоинство человека; обращался к богу -

и показывал, как жизнь разрушает религиозные представления.

Уйти от этих противоречий, дать одностороннее, упрощенное и

обедненное изображение личности Достоевского - значит отказаться от