Шрифт:
Первую половину жизни человек должен создавать запас для второй.
Печаль может быть устранена любыми средствами, кроме пьянства.
Плохо, когда человеку недостает разума; но плохо вдвойне, когда ему недостает души.
По любви обычно женятся лишь слабые люди.
Повторный брак – триумф надежды над опытом.
Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека, и когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.
Превосходство некоторых людей – чисто местное. Они велики потому, что окружающие их слишком малы.
Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.
Пример воздействует сильнее, чем проповедь.
Проповедующая женщина похожа на собаку, идущую на задних лапах. Это выглядит нехорошо, но вы удивлены тем, что это вообще происходит.
Пусть лучше некоторые будут счастливы, чем никто, как случилось бы при установлении полного равенства.
Самокритика – это скрытая похвала. Мы ругаем себя для того лишь, чтобы показать свою непредвзятость.
Самый счастливый образ жизни – тот, который предоставляет нам больше возможностей завоевать уважение к самому себе.
Семейное счастье – предел самых честолюбивых помыслов.
Скорбь – один из видов праздности.
Словари всё равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.
Супружество таит в себе немало мучений, но целибат не таит в себе никаких удовольствий.
Счастье – ничто, если его не с кем разделить, и очень немногое, если оно не вызывает зависти.
Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.
Так уж устроена жизнь, что мы счастливы лишь предвкушением перемен; сами же перемены для нас ничего не значат; они только что произошли, а мы уже жаждем новых.
То, что написано без усилий, читается, как правило, без удовольствия.
То, что нельзя исправить, не следует и оплакивать.
Тот, кто собирается сделать много хороших дел одновременно, никогда не сделает ни одного.
Тщеславное желание показать, что тебе доверили тайну, обычно становится главной причиной ее разглашения.
Человек редко думает о чем-нибудь с большей серьезностью, чем о своем обеде.
Я не желал бы жить с человеком, который лжет, когда трезв, и которого надо налить вином, чтобы вырвать у него слова правды.
Язык – одежда мыслей.
Дидро Дени
(05.10.1713–31.07.1784)
Французский писатель, философ-просветитель, драматург.
Родился в Лонгрэ. В 1757 г. появилась его первая пьеса «Побочный сын», а в 1758 г. – «Отец семейства», ставшие новаторскими в истории французской драмы. Идеи верности природе, непригодности общественных условностей, нравоучительного тона в искусстве, возмутительности всякого насилия над личностью, намеченные в первых пьесах, развил в публицистике («Салоны», «Парадокс об актере»), беллетристике («Жак Фаталист», «Племянник Рамо»). В 1751 г. основал «Энциклопедию, или толковый словарь наук, искусств и ремесел». Вместе с Вольтером, Ж.Ж. Руссо, Ш. Монтескьё и др. просветителями стал идеологом Великой Французской буржуазной революции. Умер в Париже.
В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.
В природе человеческой два противоположных начала: самолюбие, влекущее нас к себе самим, и доброжелательность, толкающая нас к другим. Если бы одна из этих пружин сломалась, человек был бы злым до бешенства или великодушным до безумия.
Величайшее недоразумение – это вдаваться в мораль, когда дело касается исторических фактов.
Верх безумия – ставить себе целью уничтожение страстей. Как хорош этот святоша, который неистово терзает себя, чтобы ничего не желать, ничего не любить, ничего не чувствовать, – он сделался бы под конец настоящим чудовищем, если бы преуспел в своем начинании!
Воображение! Без этого качества нельзя быть ни поэтом, ни философом, ни умным человеком, ни мыслящим существом, ни просто человеком.
Врачи непрестанно трудятся над сохранением нашего здоровья, а повара – над разрушением его; однако последние более уверены в успехе.
Где, как не в браке, можно наблюдать примеры чистой привязанности, подлинной любви, глубокого доверия, постоянной поддержки, взаимного удовлетворения, разделенной печали, понятых вздохов, пролитых вместе слез?
Гипотеза – это леса, которые возводят перед зданием и сносят, когда здание готово; они необходимы для работника; он не должен только принимать леса за здание.
Глубокие мысли – это железные гвозди, вогнанные в ум так, что ничем их не вырвать.
Дать обет бедности – значит поклясться быть лентяем и вором. Дать обет целомудрия – значит обещать Богу постоянно нарушать самый мудрый и самый важный из его законов. Дать обет послушания – значит отречься от неотъемлемого права человека – от свободы. Если человек соблюдает свой обет – он преступник, если он нарушает его – он клятвопреступник. Жизнь в монастыре – это жизнь фанатика или лицемера.
Два рода законов: один – безусловной справедливости и всеобщего значения, другие же – нелепые, обязанные своим признанием лишь слепоте людей или силе обстоятельств. Того, кто повинен в их нарушении, они покрывают лишь мимолетным бесчестьем – бесчестьем, которое со временем падает на судей и на народы, и падает навсегда. Кто ныне опозорен – Сократ или судья, заставивший его выпить цикуту?