быть «совершенными и справедливыми», было дискредитировано как

идеологически окрашенное. Науке в пределах ее компетенции остались

описание и изучение «методологии описания» общества, и как раз поня-

тие коммуникации - в противовес философской дискуссии о нормах и

идеальных моделях общества - в ряде философских концепций сумело

заявить о себе как о методологической основе для исследования практи-

ческих процессов передачи и обработки социальной информации, форми-

рования и изучения общественных связей на макро-и микроуровне.

Тем не менее и сегодня эти понятия остаются относительно новыми, недостаточно артикулированными ни в философском, ни в научном, ни в

общесемантическом измерении. В социальных науках эта область соци-

ально-научного знания получила определение Communication или

Communication Studies (теория коммуникации). Однако вплоть до Лумана

понятие коммуникации никогда не входило в тезаурус основных социоло-

гических понятий, оставаясь в предметной области психологии, лингви-

стических наук и различных отраслей журналистики.4

В становлении современной западной теории коммуникации можно

выделить несколько этапов, или «поколений», привнесших свои новации

в понимание феномена коммуникации. Несмотря на то, что исследования, которые мы сегодня относим к коммуникативным, проводились на протя-

4 В числе основных предшественников коммуникативистики можно назвать направле-

ние философской «прагматики» от Ч.Пирса до К.-О.Апеля, авторов «Теории речевых

актов» Серла и Остина. (См. Austin J.L. How to do things with words. Oxford, 1962; Searl J.R. Speech Acts. Camridge, 1969. Performative Utterances. // Pholosophical Papers, Oxford, 1961. В лингвистике это теория коммуникации Р.Якобсона (Якобсон Р. Избранные

работы. М., 1985).

5

жении всего двадцатого века в рамках различных дисциплин,5 после вто-

рой мировой войны одновременно с развитием информационных наук и

технологий стали оформляться принципиально новые подходы к изуче-

нию феномена коммуникации. Характерным для этих подходов было рас-

смотрение коммуникации как передачи информации, причем необходи-

мыми составляющими этого процесса признавались источник информа-

ции, сообщение, получатель информации, канал передачи и шум. Пример

– математическая модель коммуникации Шеннона и Вивера,6 описываю-

щая коммуникацию как процесс передачи информации от одного источ-

ника к другому. Модель получила широкое распространение как модель

передачи информации (information transmission model) и обусловила ма-

тематический и кибернетический крен в теории коммуникации. И до сего

дня, несмотря на критику линейного, однонаправленного характера ком-

муникации в этой интерпретации, данная модель широко используется в

коммуникативной теории и на практике.7

В теории коммуникации, разрабатывавшейся в 50-60-х годов в русле

постбихевиоризма, постепенно происходит «психологизация» понятия

коммуникации, когда она все больше начинает рассматриваться как меж-

личностная коммуникация. Заметный вклад в развитие этого направления

вносят антропологи, психологи, психиатры и психотерапевты.8 В теориях

этих ученых коммуникация предстает прежде всего как взаимодействие, влияние на которое оказывает каждый из его участников. Коммуникация

есть не просто передача и прием информации, но создание некоей общ-

ности, определенной степени взаимопонимания между участниками, предполагающего необходимость обратной связи, взаимного наложения

сфер личного опыта, особенностей генерирования смысла в коммуника-

5 См. Craig R. T. Communication Theory as a Field // Communication Theory. 1999, JVb 9.

С. 19; Littlejohn S. Theories of Human Communication. Albuquerque, 002.

6 См. Shanon C.E., Weaver W. The Mathematical Theory of Communication. Urbana, 1949.

7 См. Griffin E.A. A First Look at Communication Theory. IL: McGraw-Hill, 2002.

8 Среди них, к примеру, антрополог Грегори Бейтсон и калифорнийская группа иссле-