Разговор с альбиносами продолжался все утро. Некоторые из них, похоже, были под большим впечатлением от философии, представленной Чхотой, а также от самих проповедников. Альбиносам было жаль расставаться со своими новыми друзьями, и они пообещали друг другу найти возможность встретиться вновь. Альбиносы согласились практиковать повторение Святых Имен.

–  Если вы просто будете воспевать каждый день, хотя бы понемногу, - говорил Чхота, - ваше сознание из материального станет духовным. Вы почувствуете также многие другие преимущества этой практики.

–  Большое спасибо, что навестили нас. Я думаю, что этот день запомнится нам как очень важный день в нашей жизни, - сказал вожак альбиносов и лично проводил проповедников к выходу из норы.

Уставшие Чхота и Ямала радостно взобрались на крышу, нырнули в дом, и, пробежав между стен, проникли обратно в чулан, горя желанием доложить Нимаю о результатах проповеди.

Глава 10

Сидя в чулане, Нимай с беспокойством ждал, когда же вернутся Чхота и Ямала. Они опаздывали на три часа. Нимаю не удалось как следует поговорить с маленьким братом Чхоты; Арджуна смог лишь объяснить, что готов пойти и попробовать отыскать братьев. Нимай сидел и раздумывал, что делать, как вдруг услышал знакомый топот маленьких лап. И вот они появились из щели. Их уши были потрепаны, тела покрыты шрамами, но оба они - и Чхота, и Ямала - излучали блаженство. Нимай хотел обнять их, но они опередили его и сами забрались к нему на руки. Нимай и Арджуна были опечалены, увидев, что их друзья поранены, и тут же стали промывать поврежденные места на телах проповедников.

–  Что с вами случилось?
– поинтересовался Нимай.

–  На нас напали мыши, живущие в этом доме, - сказал Чхота и стал рассказывать обо всех их приключениях.

Нимай внимательно его слушал. Он понимал лучше, чем кто-либо, какие трудности пришлось преодолеть мышам, и также он хорошо знал, насколько ограничены их возможности.

–  То, что вы делаете, - сказал Нимай, - так же важно, как и санкиртана, которой занимаются люди. Вы такие же герои - ничуть не меньше, и вы дороги Кришне не меньше, чем любой из людей-преданных!

Мыши запрыгали от восторга, но через некоторое время почувствовали смущение оттого, что их так сильно хвалят.

–  Вы, ребята, наверное, проголодались, - сказал Ар-джуна.
– У нас для вас припасен пир.

–  Эх, я не прочь что-нибудь погрызть, - отозвался Ямала.

Нимай достал поднос с блюдами, которые мать Пар-вати специально приготовила для них. Там были их любимые зернышки и семечки, шарики из овсянки и арахисового масла, пирожки с миндалем и сырые овощи разных видов.

Пока мыши пировали, Нимай продолжал расспрашивать их. Ему хотелось получить подробный, почасовой отчет о том, что они делали, что говорили и что думали во время своего похода.

После обеда Нимай поехал за покупками и вернулся вечером вместе с преданными санкиртаны. Мыши провели вторую половину дня, отдыхая и восстанавливая силы. С наступлением ночи, когда все уснули, Нимай снова остался наедине с Чхотой.

–  Чхота Прабху, - сказал Нимай, - я хочу рассказать тебе, что я делал, пока вас не было. Я думаю, ты одобришь то, что я сейчас скажу. По-моему… По-моему, я скоро женюсь.

–  Я не совсем понимаю, что это такое, - признался Чхота. Чхоте было трудно отличить обычное совокупление от брака, поэтому Нимаю пришлось объяснить.

–  Это значит взять девушку в жены. Я признался Кешаве Прабху и Парвати Прабху, что подумываю о женитьбе. Они тогда позвонили родителям той молодой матаджи, Сурьи даси, которая завизжала, увидев тебя. Но ее родители сказали, что ни за что не позволят ей выйти за меня замуж. Я их ни в чем не виню. Тогда у матери Парвати появилась идея, что я мог бы жениться на брахмачарини из Гайаны. Гайана - это страна на юге, в Карибском бассейне, несколько тысяч миль отсюда. У Кешавы Прабху есть брат, который женат на преданной оттуда. Кроме того, Кешава отсылает прибыль от своего бизнеса в Гайану, чтобы преданные могли распространять там книги и журналы «Обратно к Богу». Преданные с Севера иногда ездят в Гайану за женами, потому что там очень простые девушки, воспитанные в индуистских семьях.

Нимай говорил быстро, и большинство его слов не откладывались в голове у Чхоты. Тогда Нимай стал говорить медленнее; он объяснил, в чем сложность брака в сознании Кришны, что такое «индуизм», и к каким практическим последствиям все это может привести. Непосредственным результатом принятых им решений было то, что скоро Нимай и мыши отправятся в Южную Америку, где Нимай сможет встретиться со своей потенциальной женой, и, если все пойдет гладко, он прямо там женится и вернется назад с супругой.

Поскольку Чхота был разумной мышью, он вскоре уловил суть сказанного, хотя многое оставалось для него довольно абстрактным. Он не мог представить себе расстояние в несколько тысяч миль и как туда можно добраться. Попытки Нимая объяснить, что значит жениться, лишь еще больше запутали его. Но он твердо верил в Нимая, и перспектива путешествовать вместе с ним не вызывала у него никаких возражений.

–  Я рад, что ты одобряешь мое решение, - сказал Нимай.
– Мне бы не хотелось, чтобы ты думал, что я в майе. Кешава Прабху сказал, что супруга может оказать мне поддеряжу в сознании Кришны. Но я не собираюсь прекращать работу с тобой и другими Прабху из нашего ашрама. Все равно это для меня останется самым главным, особенно теперь, когда вы начали проповедь. Я думаю, что вы сможете продолжать проповедовать и в тех странах, в которые мы поедем. Там множество мышей! Сам я, наверное, не очень-то гожусь для проповеди, но я могу помогать вам, как я это делаю сейчас, - быть может, в этом и заключается мое предназначение.