Верховный Господь сказал: "О обладающий огромным разумом Нагараджа, как Ты можешь задавать такие вопросы? Это все равно, что хотеть переплыть океан, держась за хвост собаки. О защитник земли, какие великие аскезы или благочестивую деятельность Ты совершил, что желаешь увидеть прекрасную обитель Радхи и Кришны? Ни Брахма, прародитель вселенной, ни Господь Шива, ни Я Сам, поддерживающий эту вселенную, ни Гарбходакашайи Вишну, ни Каранодакашайи Вишну, ни Майядеви, которая каждого в этой вселенной погружает в иллюзию - никто из нас не может попасть в эту духовную обитель Кришны, Господина Радхи.

То место, где деревья, листья, цветы и плоды духовны, где лебеди, кукушки, олени и прочие животные духовны, где земля, реки, горы и озера духовны - то место, созданное не из грубой материальной энергии, прославляется великими преданными как лучшее из всех мест. Это место называется Голока. Там являют Свои игры Радха и Кришна. Вриндавана является самой дорогой обителью Кришны, которого жаждут увидеть все деваты.

О Нагараджа, как Ты обрел желание увидеть эту высшую обитель, из одного лишь уголка которой появляются все места обитания, дорогие живым существам, такие как Вайкунтха, и которую мудрецы не могут увидеть даже в своих мечтах?

Давным-давно, Брахма в течение ста лет совершал аскезы в Пушкаре, надеясь получить пыль с лотосных стоп Господа Кришны. Но Ты, такой недостойный и невежественный, как Ты можешь желать увидеть высшие игры Радхи и Кришны?

Но Я считаю Тебя лучшим из преданных, о царь змей, поскольку Ты развил такой вкус к играм Радхи и Кришны. Совершая благочестивые поступки в течение десяти миллионов калп, живое существо становится вайшнавом. После этого оно развивает вкус к играм Радхи и Кришны.

Тот, кто развивает ясный разум, чтобы постичь игры Радхи и Кришны, является освобожденной душой, которой желают поклоняться все полубоги.

Если человек будет слушать о славе Вишну в течение миллиарда калп, он все равно не сможет достичь Радхи и Кришны. Радху и Кришну можно достичь, только лишь общаясь с гопи. И человек не сможет достичь общества гопи, если не примет прибежище лотосных стоп Гауранги. Поэтому, пожалуйста, постоянно и с полной преданностью поклоняйся Гауранге.

Те преданные, которое привлечены только лотосными стопами Гауранги, подобно пчелам, ищущим нектар, несомненно достигнут Радхи и Кришны. Если Ты желаешь обрести цель преданности - служение Радхе и Кришне во Вриндаване, которое так редко в этом мире, то немедленно отправляйся в Навадвипу и поклоняйся Гауранге, океану милости. Кришна, возлюбленный Радхи, находится сейчас там в форме Гауранги.

Чтобы даровать всем настроение гопи, Кришна, сын Нанды, явился в двурукой золотой форме, с длинными, достигающими колен руками и прекрасными глазами и лицом. В одежде преданного, Он громко повторяет Свои собственные благоприятные имена, а иногда Он повторяет "гопи, гопи, гопи".

Иногда Он будет держать в руках данду и горшок для воды, а иногда Он будет преисполняться чувствами махабхавы, чтобы дать понимание душам этого мира. С великой преданностью поклоняясь этой форме Гауранги, огромной горе милости, Ты достигнешь Радхи и Кришны во Вриндаване".

Получив указания Господа, Ананта отправился в Навадвипу, чтобы встретить Гаурангу".

Так заканчивается Вторая глава Второй части "Шри Чайтанья Джанма-кханды" "Ананта-самхиты".

Парвати сказала: "О Господь, о океан милости, о великий йог, пожалуйста, расскажи мне, где находится эта Навадвипа, в которой обитает Гауранга? Что сделал Ананта, когда пришел туда? Имя Гауранги силой увлекает мой ум. Ты уже рассказал мне о славе Вриндаваны. Теперь, о Господь, расскажи мне о славе Навадвипы".

Выслушав слова Парвати, Господь Шива обнял ее и с великим почтением сказал: "О Гаури, выслушай, пожалуйста, как я опишу славу Навадвипы, которая дарит человечеству према-бхакти и разрушает все виды грехов. Я опишу славу Навадвипы, в точности как я описал славу Вриндаваны.

Господь, дарующий блаженство Своим преданным, совершает Свои игры в Навадвипе так же, как Кришна наслаждается играми с Радхой во Вриндаване. Просто благодаря памятованию о славной Навадвипе, острове, расположенном в слиянии Ганги и Ямуны, человек разовьет привязанность к Радхе и Кришне.

Человек может странствовать по всей земле и посетить тысячи святых тиртх, но если он не видел Навадвипу, он не сможет обрести Радху и Кришну. О Парвати, для удовольствия Радхи и Кришны все святые места, мудрецы, муни, полубоги, ашрамы, Веды, священные писания и мантры постоянно находятся лишь в одном уголке Навадвипы. Просто благодаря памятованию о Навадвипе можно получить в десять миллионов раз больше, чем тот плод, который человек может получить благодаря совершению тысяч жертвоприношений коня, тысяч жертвоприношений ваджапейа, различных видов ритуалов и йогических упражнений. Что же тогда я могу сказать о результате настоящего созерцания Навадвипы?