ния, но не стремится подписать договор. В этом случае, ду-

мается нам, все ясно и без слов.

`%J, Z%@#

!

6 5 * #@ DVD-$.) ВЕРНУ. КЛЯНУСЬ

ТЫ НА

#L$; «r$

9 5wwww?

».

ДА НЕ ВЕДИСЬ

ЧУШЬ!

СЛАБЫЕ СТОРОНЫ

ВСЯКУЮ

Если бы Сумеречные охотники могли, они бы поворотили

время вспять и не стали без видимой на то причины унич-

тожать вампиров. Увы, вернуть прошлое нельзя, а мы уже

давно перевернули эту позорную страницу своей истории

и теперь относимся с уважением ко всем обитателям Суме-

речного мира. И если мы и стараемся узнать как можно

больше об их сильных и слабых сторонах, то не для того,

чтобы нападать, а только, чтобы защищаться. Закон требует,

чтобы все жили в мире, а потому вампиры, пусть по приро-

де своей они и являются хищниками, должны уважать че-

ловеческую жизнь и не проливать кровь без крайней на то

необходимости. Мы же в свою очередь должны уважать

жизнь не только людей, но и детей ночи и, хоть и наделены

немалой силой, хоть и умеем убивать, не должны использо-

вать свои умения в корыстных целях или только из желания

причинить вред тому или иному существу.

Вампиры боятся огня. И если во всех остальных случаях

они выказывают поистине невероятную выносливость, то от

1 5 4

Б Е С Т И А Р И Й Ч АС Т Ь I I : Ж И Т Е Л И С У М Е Р ЕЧ Н О ГО М И РА

ожогов страдают намного сильнее, чем все остальные суще-

ства в нашем мире. Чисто теоретически, пьющие кровь мо-

гут жить вечно. Но поднесите к вампиру спичку — и он

вспыхнет, словно лист бумаги или куча сухой листвы. А это

значит, что применительно к вампирам самым действенным

оружием становится факел. Не менее эффективным будет

развести огонь на земле и создать, таким образом, защитную

линию, которую без вреда для себя не сможет переступить

ни один кровопийца.

Святой воды, а также клинков серафимов вампиры бо-

ятся ничуть не меньше, чем огня. Только коснитесь вампи-

ра клинком — и он вспыхнет, как та же спичка.

А вот со святыми реликвиями все намного сложнее. Так,

христианский крест может быть губительным для вампира,

который до обращения исповедовал христианскую веру.

Если же перед вами окажется вампир, в бытность свою че-

ловеком предпочитавший буддизм, крест не причинит ему

сколько-нибудь ощутимого вреда.

В те времена, когда появились первые вампиры, кланы

жили компактно и редко смешивались, а потому святые ре-

ликвии во время сражений с ними приносили намного боль-

ше пользы, чем теперь, когда дети тьмы свободно переме-

щаются по всему миру, не признавая границ и не страшась

расстояний.

Некоторым вампирам удается столь удачно скрывать

свою темную сущность, что вы ни за что не догадаетесь,

человек перед вами или безжалостный кровопийца. Старые

книги утверждают, что ни один вампир не может говорить

от имени Ангела, а значит, если у вас возникли подозрения,

вы можете прибегнуть к такого рода проверке. Однако ут-

1 5 5

К ОД Е КС С У М Е Р ЕЧ Н Ы Х ОХОТ Н И КО В

верждение это не совсем верно. То есть верным оно было

в прежние времена, но теперь все изменилось. Многие

вампиры до своего обращения не признавали святынь и от-

вергали веру как таковую, а потому святые имена для них

пустой звук. Впрочем, и старые вампиры, из тех, что суще-

ствуют столетиями, со временем приобретают занятную

способность — они без страха могут произносить святые

имена и клясться именем Ангела. Как им это удается, оста-

ется лишь гадать. Возможно, со временем они все больше

и больше погружаются в пучины ада, сливаясь с демониче-

скими сущностями, и оттого становятся сильнее. А может

быть, страх перед божественным со временем отступает,

и святые имена для них становятся не проклятием, а про-

стым звуком.

Как мы уже говорили раньше, вампиры не выносят пря-

мых солнечных лучей. Мудрецы считают, что солнца стра-