Шрифт:
Тяжелые, воняющие соляркой танки сотрясали землю. Следы гусениц были похожи на отпечатки длинных когтей какого-то хищного зверя. Над колонной висело облако сизого дыма. Мутное солнце едва просвечивало сквозь тучи.
Мощные тягачи тащили за собой длинноствольные пушки, ревели двигатели, крутились колёса.
– Вот это силища! Мощь!
– Восхищённо сказал капитан Вишняков, наблюдая как вся разношерстная техника начала вытягиваться в огромную колонну, и поползла по понтонному мосту.
Стоящий рядом пожилой полковник, в 1945 году воевавший пехотным лейтенантом, сплюнул на жёлтую глинистую землю.
– Как дурак додумался танки с собой тащить? Думают, что душманы в атаку будут ходить? Или что, у них тоже есть танки, которым мы вторую Прохоровку устроим?
Полковник закурил, яростно сжигая сигарету за две затяжки.
– Неееет! Они будут воевать совсем другими методами – хитрым наскоком, из подтишка. Как наши партизаны. Но разве это объяснишь нашим долбо....
Последние слова полковника заглушил шум винтов.
Рубя винтaми серое небо и обгоняя ползущие внизу колонны военной техники, прогрохотало вертолетное звено.
Военная лавина была похожа на безудержный горный сель, сметающий на своём пути всё живое.
Советские войска пересекли границу и вошли на территорию Афганистана.
Поднятым по тревоге солдатам и офицерам, замполиты объяснили всё просто и доходчиво. Советская армия идёт на помощь братскому афганскому народу, для того, чтобы помочь «демократической революции». Раздать крестьянам землю и воду, дать людям образование, построить промышленность.
Советский человек, воспитанный на подвигах искренне верил, что долг и тем более интернациональный, это- святое!
Солдаты и офицеры были уверены в том, что в Афганистане они выполняют
интернациональный долг и помогают местному населению строить другую, лучшую жизнь.
Но у руководства советского государства был совершенно другой расчет.
Среди члены политбюро страны Советов не было романтиков мировой революции. Ставка делалась на политические дивиденды. Необходимо было превратить Афганистан в своего союзника, принявшим осознанное и взвешенное решение идти по социалистическому пути развития.
Иными словами советские танки должны были указать путь братскому афганскому народу из исламского средневековья в светлое социалистическое будущее.
Но жизнь показала, что это всего лишь иллюзии. Не будет никакой братской помощи! Не удастся построить и новое счастливое общество! Уже в первый день прольётся кровь...
25 декабря 1979 года на горном повороте перевернулась БМП, уступившая дорогу афганскому грузовику. Экипаж и десант, всего около десяти человек, погибли. В тот же день, вечером недалеко от Кабула разбился самолет с 37 десантниками на борту. При заходе на посадку машина зацепила вершину горы и взорвалась.
Так началась десятилетняя афганская война, которая унесла жизни более чем
14 тысяч человек. Более чем 50 тысяч человек было ранено и искалечено.
Сколько погибло и пропало бесследно афганцев никто не считал.
Никто также не считал, сколько сошло с ума, село на иглу, попали в тюрьму или погибли после афганской войны в криминальных разборках.
Как писал потом старший прапорщик ВДВ, награждённый тремя орденами Красной звезды, легендарный Олег Гонцов:
По психушкам и лагерям сколько нас?
Пусть напишуть когда-нибудь правду, только без прикрас.
Кто поймет кроме нас самих наших душ излом?
Мы чужие среди своих. Афганский синдром.
Но первые потери начались ещё раньше. Ещё до официального ввода войск.
Первым погиб майор Николай Бизюков. Он был военным советником в Герате и был убит в марте 1979 года, во время мятежа дивизии правительственных войск, перешедшей на сторону мятежников.
Для чего были нужны советские советники? По сути они были всего лишь заложниками. Им приходилось спать в обнимку с гранатами и пистолетом под подушкой в этой стране, называющей себя дружественной.
И нужны были советские советники только вместе с советскими займами, поставками оружия и для оправдания преступлений против своего же народа.
Воистину правильно говорят, - «купленный друг, хуже врагов двух».
Про Афганистан написано много честных книг. Но никто не пишет о том, что, как правило, мятежи начинались и начинаются не из-за революционных противоречий, а из-за сущего пустякa, например чьей-либо глупости, подлости, оскорбительного неуважения или обыкновенного бардака.