6 января

19 часов

Я в аэропорте, жду рейса в Европу. Играет пустая музыка,

продается аэропортная пища. Зал ожидания полон индийцев

и ньюйоркцев с билетами на «Эйр Индия». Агент пытался усадить нас в отделении для курящих. Говорил, что «это очень хорошие места». Я уже давно не видел путешествующих

индийцев. Дети почти все деликатны. Среди индийцев есть христианский священник, обратившийся

в христианство еще в Индии. Круглая дама в облегающем

красном свитере с большим распятием золотого

цвета. Пожилые женщины, одетые в свитера и сари. Мужчины одеты, преимущественно, в западную одежду,

лишь у одного на голове ярко-розовый тюрбан. Для Мандалешвары это первая поездка в Индию, для меня

– четвертая. Только что подошел опрятный молодой индиец, желавший

поговорить. Он возражал мне. По его мнению, те, кто не занимается сексом, подавлены. Он считает, что в «Гите» сказано, будто человек не может в следующей жизни

родится в более низкой форме жизни. Он считает, что его природа – «человек». Он даже защищал мастурбацию! Я ответил, что если он хочет отстаивать мастурбацию, которая является оскорбительной тратой энергии Бога, то я не могу с ним дискутировать. Несмотря на все свое

жульничество, он заявляет, будто верит в «Гиту» так же, как его мать и остальные родственники. Пока мы говори

272

ли, одна пожилая женщина указала на меня подруге, отметив,

как мне кажется, мой вайшнавский вид. Что же, я хотя бы решительно проповедовал против негодника. Но мне хочется, в основном, вернуться к литературе. Я впервые

лечу в Индию, будучи настолько погружен мыслями в свои литературные замыслы.

Январь

Амстердам

Очень хорошая лекция Харикеши Свами. Видно, что он упорно трудится ради распространения сознания Кришны, всячески рискует и не боится страданий. Поэтому он воодушевлен

своей работой и воодушевляет преданных.

Помнить: через две недели я увижу Шрилу Прабхупаду. Хочу его спросить:

1. Приводит ли наше агрессивное распространение книг в США к желаемому результату? Люди все больше и больше воспринимают нас как приставал, ради денег прикрывающихся

религиозными свободами.

2. Не получится ли так, что, хотя распространено много

книг, мы на долгие годы испортим отношение к нам общества?

3. Не могли бы мы изменить лицо нашей проповеди в США, делая что-то такое, что люди способны оценить в большей степени? Они видят в нас типов в париках, пожимающих

им руку, чтобы забирать их деньги. Не надо ли быть более активными в других сферах деятельности?

Затем от имени библиотечной группы я должен задать

академический вопрос: хочет ли Шрила Прабхупада, чтобы Би-би-ти распространяло всюду лишь «ШримадБхагаватам

» и «Чайтаньячаритамриту»? Если да, то через

пару лет библиотеки всех колледжей будут укомплектованы.

Можно ли будет считать на этом свою работу выполненной или надо стараться растянуть процесс на годы, поставляя профессорам и другие книги? Если да, то есть такие предложения:

273

1. Санскритские издания.

2. Книги учеников и других ученых.

3. Другие переводы Шрилы Прабхупады.

Если «да»:

1. Можем ли начать работать в этом направлении?

2. Надо ли преданным идти в школы?

3. С какими трудами надо работать, особенно из школы Шри Чайтаньи?

20 января

Лондон

Сегодня вечером отправляюсь в Индию. Слышал, что Шрила Прабхупада болен. Я жулик, самый настоящий жулик.

Если я и должен заниматься этой литературной работой,

то хотя бы надо постараться не жульничать в своих

речах. Не блефовать, делая вид, будто я большой слуга или большой…

Харе Кришна, Харе Кришна,

Кришна Кришна, Харе Харе,

Харе Рама, Харе Рама,

Рама Рама, Харе Харе

Бомбей – Калькутта – Бхуванешвар – Шрила Прабхупада. Парень здесь попросил меня вести дневник моего общения

со Шрилой Прабхупадой.

274

10. Если хотите

знать мой секрет…

Январь – 8 февраля 1977

Эти дневниковые записи были сделаны мной, когда я как член Джи-би-си опять в течение месяца исполнял обязанности секретаря Прабхупады. Я прибыл к нему как раз когда он после Кумбха-мелы приехал Бхуванешвар. Бхуванешвар – столица Ориссы, самого бедного штата Индии. В то время наш земельный участок находился в стороне от дороги. Выехав из города, можно было видеть по сторонам дороги лишь голую землю. Вдруг сбоку появлялись