посредством слушания «Бхагавадгиты», объясненной чистым

преданным, религия становится высшей (Кришнабхакти).

Завтра и послезавтра буду проповедовать это профессорам

и студентам. Не идти на компромиссы из желания получить от профессоров поддержку в суде. Пусть же я

буду прославлять высшие нормы «Бхагавадгиты» и побуждать

их принять эти нормы, начиная с диссертации

второй главы о душе.

Писать книги – тоже хороший способ проповедовать. Шрила Прабхупада сказал, что я могу заниматься исследованиями,

но, чтобы дать читателю Кришну, я вначале должен удостовериться в том, что сам убежден в Кришне. Лучше всего для этого подходит «Бхагавадгита».

Также:

1. Не быть чрезмерно чувствительным к критике и нападкам

со стороны. Нам надо противостоять им, но не страдать комплексом преследуемого или мученика. Быть счастливыми в сознании Кришны, иметь веру, достаточную

для убежденности в том, что Кришна защитит нас, и быть нечувствительными к критиканству. Лучшее (со259

знание Кришны) описывается как худшее, но это не может

сбить нас с толку.

2. Не общаться с непреданными. Не принимать к сердцу

их богохульство и не боятся, что они могут остановить развитие сознания Кришны.

10 ноября

Вермонт

Говорил сегодня с разными профессорами. Хорошо уже то, что, по их мнению, вроде бы не похоже, что правительство

США находится на пороге преследования нашего

Движения. Профессоры хотя бы не согласны, что «Харе Кришна» – это «промывающая мозги» и «контролирующая

умы» секта. Нынешние дела, несомненно, требуют общения с профессорами, и я все более и более отчетливо

вижу пользу от встреч и общения с ними. Им нравится,

когда я выступаю на их занятиях, и это положительно сказывается на уважении к ИСККОН. Я должен продолжать

по возможности в том же духе.

12 ноября

Приехал в Бостон по пути на юг, к нашей группе, но проблемы ИСККОН в Чикаго разрослись, и я должен поехать

туда хотя бы на неделю. Потом надо отправиться в Даллас. Надо служить там, где самая острая необходимость

в служении.

17 ноября

Детройт

Опять подумываю писать. Это тяжелая работа, но я снова

хочу вернуться к ней. Как найти для этого время среди других обязанностей?

260

19 ноября

Чикаго

Повторять «Харе Кришна» и сражаться. Я хочу сражаться,

написав книгу «Без Кришны начинания тщетны». В каком

направлении мне проводить исследования? Какой должна быть структура книги, ее направленность? К чему я должен себя готовить?

Я потратил день на предварительные наброски, пытаясь

нащупать свое направление в этой работе. Потом написал

краткую статью в строгом стиле парампары, подающую

сознание Кришны на основе этой темы: если кто-то делает что-то без Кришны, то это делается для услаждения

чувств (ограниченного или расширенного). Такому человеку помешает карма. Он и его последователи будут страдать от повторяющихся рождений и смертей.

Думаю, что вначале надо описать принципы сознания Кришны, а уже потом анализировать на их основе историю.

Душа – это «я», а не тело.

Тот, кто работает для Кришны, добивается успеха, поскольку

его работа санкционирована.

Возможно, мне надо начать читать работы о Ганди и по истории.

20 ноября

Анализирую историю, исторические теории, теорию сознания Кришны об успехе и поражении, критерием которой

является вечность и то, находился ли человек или цивилизация в сознании Кришны. Потом анализировал конкретно Ганди, его эпоху и другие исторические события.

(Писать, чтобы дать что-то сбитому с толку человечеству.

Сражаться посредством этой проповеди с безбожием.)

Говорил с президентом чикагского храма о том, что нам с ним трудно общаться. Он упорно трудится, занимаясь

управленческими делами, и не видит никакой необ

261

ходимости в советах с моей стороны. Говорит, что может найти время, чтобы прочесть лишь пару страниц в месяц, и считает, что для президента это приемлемо. У него много